একত্বের গুণ
নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আমরা তাঁর প্রশংসা করি, তাঁর সাহায্য কামনা করি এবং তাঁর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করি। আর আমরা আমাদের নফসের মন্দ দিক এবং আমাদের ভুল কর্মসমূহ থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাই। আল্লাহ যাকে পথপ্রদর্শন করেন তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই, আর তিনি যাকে পথভ্রষ্ট করেন তাকে পথপ্রদর্শন করার কেউ নেই। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরিক নেই। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।
{হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে যথাযথভাবে ভয় করো এবং মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।} [আলে ইমরান: ১০২]।
{হে মানবকুল! তোমরা তোমাদের পালনকর্তাকে ভয় করো, যিনি তোমাদের এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তার থেকে তার সঙ্গিনীকে সৃষ্টি করেছেন, আর তাদের উভয়ের মাধ্যমে বহু নর-নারী বিস্তার করেছেন। আর আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর নামে তোমরা একে অপরের কাছে আবেদন করো এবং আত্মীয়তার বন্ধন সম্পর্কে সতর্ক থাকো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের ওপর পর্যবেক্ষক।} [নিসা: ১]।
{হে মুমিনগণ! আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো। তিনি তোমাদের আমলসমূহ সংশোধন করবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, সে অবশ্যই মহাসাফল্য লাভ করল।} [আহযাব: ৭০ - ৭১]। অতঃপর: নিশ্চয়ই সবচেয়ে সত্য কথা হলো আল্লাহর কিতাব এবং সর্বোত্তম হিদায়াত হলো মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হিদায়াত। আর নিকৃষ্টতম কাজ হলো দ্বীনের মধ্যে নতুন উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ, প্রতিটি নতুন উদ্ভাবিত বিষয়ই বিদআত, আর প্রতিটি বিদআতই ভ্রষ্টতা।
অতঃপর: মহান আল্লাহর সেই সকল সত্তাগত ইতিবাচক গুণাবলির মধ্যে একটি হলো একত্বের গুণ, যা অনাদিকাল থেকে অনন্তকাল পর্যন্ত তাঁর সত্তা থেকে পৃথক হয় না। মহান আল্লাহ হলেন এক ও অদ্বিতীয়, যাঁর কোনো সমকক্ষ নেই, কোনো সদৃশ নেই এবং তাঁর সমকক্ষ নামের কেউ নেই। এই গুণটি কুরআন, সুন্নাহ এবং আহলে সুন্নাতের ঐকমত্যের মাধ্যমে মহান আল্লাহর জন্য প্রমাণিত হয়েছে।
কুরআনের দলীল হলো: মহান আল্লাহ বলেছেন: {বলুন, তিনিই আল্লাহ, অদ্বিতীয়} [ইখলাস: ১], এভাবে তিনি নিজেকে অদ্বিতীয় হিসেবে গুণান্বিত করেছেন।
আর সুন্নাহর দলীল হলো: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাদীসে কুদসীতে উল্লেখ করেছেন যে, মহান আল্লাহ বলেন: (আর আমিই আল্লাহ, এক ও অদ্বিতীয়), অথবা তিনি বলেছেন: (আর আমিই আল্লাহ, অদ্বিতীয় ও অমুখাপেক্ষী)। আর এটি জানা কথা যে, মহান আল্লাহর পবিত্র নামের (আল্লাহ) সাথে যখন আল্লাহর অন্য কোনো নাম যুক্ত হয়, তখন সেই যুক্ত নামটি একটি গুণ হিসেবে গণ্য হয়।
আমরা ইতিপূর্বে অধিকতর সঠিক মত হিসেবে উল্লেখ করেছি যে, 'আল্লাহ' শব্দটিই মহান আল্লাহর মহানতম নাম, এবং অন্য সকল নাম এর সাথে গুণ হিসেবে যুক্ত হয়, কিন্তু এই নামটি অন্য কোনো নামের দিকে গুণ হিসেবে যুক্ত হয় না। পূর্বোক্ত হাদীসে আল্লাহ তাআলা বলেছেন: (আমি আল্লাহ, অদ্বিতীয়), সুতরাং এখানে 'অদ্বিতীয়' শব্দটি আল্লাহর একটি গুণ। আর এই একত্বের গুণটি আল্লাহর একটি সত্তাগত ইতিবাচক গুণ যা অনাদিকাল থেকে অনন্তকাল পর্যন্ত আল্লাহর সত্তা থেকে বিচ্ছিন্ন হয় না।
আহলে সুন্নাত ওয়াল জামাআত আল্লাহ তাআলার একত্বের গুণে গুণান্বিত হওয়ার ব্যাপারে ঐকমত্য পোষণ করেছেন।