و " بلوغ المرام " (" سبل السلام ") و " منتقى الأخبار " (" نيل الأوطار ") وكتب الفقه التي تعنى بالاستدلال والمقارنة: (" المُحَلَّى ") لابن حزم، و (" الاستذكار ") لابن عبد البر، (" المُغْنِي ") لابن قُدامة، و (" المجموع ") للنووي، و (" الإشراف ") لابن المنذر، و (" بداية المجتهد ") لابن رشد، و (" بدائع الصنائع ") للكاساني، و (" فتح القدير ") لابن الهُمَامِ، وغيرها وكذلك كتب التفسير وبخاصة ما يُعْنَى منها بالحديث والأثر والأحكام مثل تفاسير ابن جرير، وابن كثير، والقرطبي، والجصاص، وابن العربي، والشوكاني وغيرهم، وذلك لمن أراد التوسع والمزيد من المعرفة.
ثَانِي عَشَرَ: مُقَدِّمَاتِ المَوْسُوعَةِ:
1 - تكتب مقدمة مفصلة للموسوعة تحتوي تعريفًا بِالسُنَّةِ، حُجَّتُهَا وأهدافها وأهميتها، ومكانتها، باعتبارها مُبَيِّنَةً للقرآن، ومصدرًا ثانيًا للتشريع، باعتبارها كذلك مصدرًا لتوجيه الحياة الإسلامية فردية وأسرية واجتماعية، فهي البيان النظري والتطبيق العملي للقرآن، وتتضمن هذه المقدمة جهود علماء الأُمَّةِ في حفظ السُنَّةِ وَتَدْوِينِهَا، وشرحها وَالذَّوْدِ عنها، كما تتضمن دفع أبرز الشبهات وَرَدِّ المفتريات عنها، كما تشمل ما لَا بُدَّ منه من مصطلح الحديث وعلومه، على نحو ما فعل ابن الأثير في مقدمة " جامع الأصول ".
كما تُكْتَبُ لكل موضوع، وللأجزاء الهامة من الموضوعات أحيانًا، مقدمات تُوَضِّحُ وجهة الإسلام عامة، وَالسُنَّةِ خاصة في هذا الجانب، وتكشف عن أسسه وخصائصه، وَتُلْقِي الضَّوْءَ على أهم جوانبه.
ثَالِثَ عَشَرَ: رَبْطُ السُنَّةِ بِالقُرْآنِ:
يذكر ما تيسر من آيات القرآن الكريم في مقدمة كل باب، وما يشهد لموضوع الحديث، كما هو منهج الإمام البخاري في " جامعه الصحيح "، وهو الذي سار عليه الإمام النووي في كتابه " رياض الصالحين "، وبهذا نربط بين المُبَيَّنِ وَالبَيَانِ أي بين القُرْآنِ وَالسُنَّةِ.
رَابِعَ عَشَرَ: فَهَارِسُ المَوْسُوعَةِ:
الفهارس هي مفاتيح العلم، وهي المصابيح التي تَهْدِي البَاحِثَ إِلَى ضَالَّتِهِ دون كثير
ثَانِي عَشَرَ: مُقَدِّمَاتِ المَوْسُوعَةِ:
1 - تكتب مقدمة مفصلة للموسوعة تحتوي تعريفًا بِالسُنَّةِ، حُجَّتُهَا وأهدافها وأهميتها، ومكانتها، باعتبارها مُبَيِّنَةً للقرآن، ومصدرًا ثانيًا للتشريع، باعتبارها كذلك مصدرًا لتوجيه الحياة الإسلامية فردية وأسرية واجتماعية، فهي البيان النظري والتطبيق العملي للقرآن، وتتضمن هذه المقدمة جهود علماء الأُمَّةِ في حفظ السُنَّةِ وَتَدْوِينِهَا، وشرحها وَالذَّوْدِ عنها، كما تتضمن دفع أبرز الشبهات وَرَدِّ المفتريات عنها، كما تشمل ما لَا بُدَّ منه من مصطلح الحديث وعلومه، على نحو ما فعل ابن الأثير في مقدمة " جامع الأصول ".
كما تُكْتَبُ لكل موضوع، وللأجزاء الهامة من الموضوعات أحيانًا، مقدمات تُوَضِّحُ وجهة الإسلام عامة، وَالسُنَّةِ خاصة في هذا الجانب، وتكشف عن أسسه وخصائصه، وَتُلْقِي الضَّوْءَ على أهم جوانبه.
ثَالِثَ عَشَرَ: رَبْطُ السُنَّةِ بِالقُرْآنِ:
يذكر ما تيسر من آيات القرآن الكريم في مقدمة كل باب، وما يشهد لموضوع الحديث، كما هو منهج الإمام البخاري في " جامعه الصحيح "، وهو الذي سار عليه الإمام النووي في كتابه " رياض الصالحين "، وبهذا نربط بين المُبَيَّنِ وَالبَيَانِ أي بين القُرْآنِ وَالسُنَّةِ.
رَابِعَ عَشَرَ: فَهَارِسُ المَوْسُوعَةِ:
الفهارس هي مفاتيح العلم، وهي المصابيح التي تَهْدِي البَاحِثَ إِلَى ضَالَّتِهِ دون كثير
এবং "বুলুগুল মারাম" ("সুবুলুস সালাম"), "মুনতাকাল আখবার" ("নাইলুল আওতার") এবং ফিকহশাস্ত্রের সেই সকল কিতাব যা দলীল উপস্থাপন ও তুলনামূলক আলোচনার প্রতি গুরুত্বারোপ করে: ইবনে হাজম-এর "আল-মুহাল্লা", ইবনে আব্দুল বার-এর "আল-ইস্তিজকার", ইবনে কুদামা-এর "আল-মুগনি", নববী-এর "আল-মাজমু", ইবনে মুনজির-এর "আল-ইশরাফ", ইবনে রুশদ-এর "বিদায়াতুল মুজতাহিদ", কাসানী-এর "বাদায়িউস সানায়ি", ইবনে হুমাম-এর "ফাতহুল কাদির" এবং অন্যান্য। একইভাবে তাফসীরের কিতাবসমূহ, বিশেষ করে সেগুলোতে হাদীস, আছার ও আহকামের (বিধান) প্রতি গুরুত্বারোপ করা হয়েছে, যেমন ইবনে জারীর, ইবনে কাসীর, কুরতুবী, জাসসাস, ইবনে আরাবী, শাওকানী এবং অন্যান্যদের তাফসীরসমূহ; এটি তাদের জন্য যারা বিস্তারিত এবং অধিক জ্ঞান অর্জন করতে চান।
দ্বাদশ: বিশ্বকোষের ভূমিকাসমূহ:
১ - বিশ্বকোষের জন্য একটি বিস্তারিত ভূমিকা লেখা হবে যাতে সুন্নাহর পরিচয়, এর প্রামাণিকতা, উদ্দেশ্য, গুরুত্ব এবং মর্যাদা বর্ণিত হবে; যেহেতু এটি কুরআনের ব্যাখ্যাকারী এবং শরীয়তের দ্বিতীয় উৎস। একইভাবে এটি ব্যক্তিগত, পারিবারিক ও সামাজিক ইসলামী জীবন পরিচালনার উৎস হিসেবেও বিবেচিত; কারণ এটি কুরআনের তাত্ত্বিক বর্ণনা এবং ব্যবহারিক প্রয়োগ। এই ভূমিকায় সুন্নাহ সংরক্ষণ, সংকলন, ব্যাখ্যা এবং এর প্রতিরক্ষা তথা সুরক্ষায় উম্মাহর আলেমদের প্রচেষ্টা অন্তর্ভুক্ত থাকবে। পাশাপাশি এটি সুন্নাহ সম্পর্কে উত্থাপিত প্রধান সংশয়গুলো দূর করা এবং মিথ্যা অপবাদ খণ্ডনকেও অন্তর্ভুক্ত করবে। এছাড়া এতে হাদীস শাস্ত্রের পরিভাষা ও এর উলূম (বিজ্ঞান) থেকে যা অপরিহার্য তা অন্তর্ভুক্ত থাকবে, ঠিক যেমনটি ইবনুল আসীর তার "জামি'উল উসূল" কিতাবের ভূমিকায় করেছেন।
তেমনিভাবে প্রতিটি বিষয় এবং কখনও কখনও বিষয়ের গুরুত্বপূর্ণ অংশগুলোর জন্য এমন ভূমিকা লেখা হবে যা এই ক্ষেত্রে সাধারণভাবে ইসলামের এবং বিশেষভাবে সুন্নাহর দৃষ্টিভঙ্গি স্পষ্ট করবে, এর ভিত্তি ও বৈশিষ্ট্যসমূহ উন্মোচন করবে এবং এর গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলোর ওপর আলোকপাত করবে।
ত্রয়োদশ: কুরআনের সাথে সুন্নাহর সংযোগ:
প্রতিটি অধ্যায়ের শুরুতে পবিত্র কুরআনের যতটুকু সম্ভব আয়াত উল্লেখ করা হবে, যা হাদীসের বিষয়ের পক্ষে সাক্ষ্য দেয়; যেমনটি ইমাম বুখারী তাঁর "জামি'উস সহীহ" কিতাবে এবং ইমাম নববী তাঁর "রিয়াদুস সালিহীন" কিতাবে অনুসরণ করেছেন। এর মাধ্যমে আমরা ব্যাখ্যাকারী এবং ব্যাখ্যাকৃত বিষয় অর্থাৎ কুরআন ও সুন্নাহর মধ্যে সমন্বয় সাধন করব।
চতুর্দশ: বিশ্বকোষের নির্ঘণ্টসমূহ:
নির্ঘণ্টসমূহ হলো জ্ঞানের চাবিকাঠি এবং এমন আলোকবর্তিকা যা গবেষককে খুব বেশি পরিশ্রম ছাড়াই তার কাঙ্ক্ষিত বিষয়ের দিকে পথ দেখায়।
দ্বাদশ: বিশ্বকোষের ভূমিকাসমূহ:
১ - বিশ্বকোষের জন্য একটি বিস্তারিত ভূমিকা লেখা হবে যাতে সুন্নাহর পরিচয়, এর প্রামাণিকতা, উদ্দেশ্য, গুরুত্ব এবং মর্যাদা বর্ণিত হবে; যেহেতু এটি কুরআনের ব্যাখ্যাকারী এবং শরীয়তের দ্বিতীয় উৎস। একইভাবে এটি ব্যক্তিগত, পারিবারিক ও সামাজিক ইসলামী জীবন পরিচালনার উৎস হিসেবেও বিবেচিত; কারণ এটি কুরআনের তাত্ত্বিক বর্ণনা এবং ব্যবহারিক প্রয়োগ। এই ভূমিকায় সুন্নাহ সংরক্ষণ, সংকলন, ব্যাখ্যা এবং এর প্রতিরক্ষা তথা সুরক্ষায় উম্মাহর আলেমদের প্রচেষ্টা অন্তর্ভুক্ত থাকবে। পাশাপাশি এটি সুন্নাহ সম্পর্কে উত্থাপিত প্রধান সংশয়গুলো দূর করা এবং মিথ্যা অপবাদ খণ্ডনকেও অন্তর্ভুক্ত করবে। এছাড়া এতে হাদীস শাস্ত্রের পরিভাষা ও এর উলূম (বিজ্ঞান) থেকে যা অপরিহার্য তা অন্তর্ভুক্ত থাকবে, ঠিক যেমনটি ইবনুল আসীর তার "জামি'উল উসূল" কিতাবের ভূমিকায় করেছেন।
তেমনিভাবে প্রতিটি বিষয় এবং কখনও কখনও বিষয়ের গুরুত্বপূর্ণ অংশগুলোর জন্য এমন ভূমিকা লেখা হবে যা এই ক্ষেত্রে সাধারণভাবে ইসলামের এবং বিশেষভাবে সুন্নাহর দৃষ্টিভঙ্গি স্পষ্ট করবে, এর ভিত্তি ও বৈশিষ্ট্যসমূহ উন্মোচন করবে এবং এর গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলোর ওপর আলোকপাত করবে।
ত্রয়োদশ: কুরআনের সাথে সুন্নাহর সংযোগ:
প্রতিটি অধ্যায়ের শুরুতে পবিত্র কুরআনের যতটুকু সম্ভব আয়াত উল্লেখ করা হবে, যা হাদীসের বিষয়ের পক্ষে সাক্ষ্য দেয়; যেমনটি ইমাম বুখারী তাঁর "জামি'উস সহীহ" কিতাবে এবং ইমাম নববী তাঁর "রিয়াদুস সালিহীন" কিতাবে অনুসরণ করেছেন। এর মাধ্যমে আমরা ব্যাখ্যাকারী এবং ব্যাখ্যাকৃত বিষয় অর্থাৎ কুরআন ও সুন্নাহর মধ্যে সমন্বয় সাধন করব।
চতুর্দশ: বিশ্বকোষের নির্ঘণ্টসমূহ:
নির্ঘণ্টসমূহ হলো জ্ঞানের চাবিকাঠি এবং এমন আলোকবর্তিকা যা গবেষককে খুব বেশি পরিশ্রম ছাড়াই তার কাঙ্ক্ষিত বিষয়ের দিকে পথ দেখায়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)