খুসাইফ-এর সূত্রে ইত্তাবের বর্ণিত হাদিসগুলো মুনকার (প্রত্যাখ্যাত)।
উসমান বিন সাঈদ আদ-দারিমি (১) ইয়াহইয়া বিন মাইন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য)।
আব্দুর রহমান বিন আবি হাতিম (২) বলেছেন: আমি আবু যুরআহকে বলতে শুনেছি, যখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: ইত্তাব বিন বশির কি অধিক হাফিয (স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন) নাকি মুহাম্মদ বিন সালামাহ? তিনি বললেন: ইত্তাবই আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়।
আন-নাসায়ি বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি তেমন (উচ্চপর্যায়ের) নন।
ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আত-সিকাত" (৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি ১৯০ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন (৪)।
মুহাম্মদ বিন সাদ (৫) বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি তেমন (উচ্চপর্যায়ের) নন, এবং হারুনের খিলাফতকালে ১৯০ হিজরি সনে তিনি মৃত্যুবরণ করেন (৬)।
আবু দাউদ বলেছেন: তিনি ১৮৮ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন (৭)।--------------------------------------------
(১) তাঁর তারিখ (ইতিহাস গ্রন্থ), জীবনী ৫৩৯।
(২) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৭ / জীবনী ৫৬।
(৩) ৮ / ৫২২।
(৪) ইবনে হিব্বানের বাকি কথা হলো: তিনি তাঁর মাথা ও দাড়িতে মেহেদি দিয়ে খেজাব লাগাতেন এবং তিনি তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা সুন্নাহর বিরোধিতা করতেন।
(৫) তাঁর তাবাকাত: ৭ / ৪৮৫।
(৬) অনুরূপভাবে আল-বুখারিও তাঁর মৃত্যুর তারিখ উল্লেখ করেছেন (তারিখুস সাগির: ২ / ২৫১)।
(৭) উসমান বিন সাঈদ আদ-দারিমি বলেছেন: আমি আলী বিন আল-মাদিনিকে বলতে শুনেছি: আমরা ইত্তাব বিন বশিরের হাদিস বাদ দিয়েছি (তাঁর তারিখ: জীবনী ৫৪০)। আল-ইজলি বলেছেন: তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), তবে মুহাম্মদ বিন সালামাহ তাঁর চেয়ে উচ্চ মর্যাদার (সিকাতুহু, পৃষ্ঠা ৩৭)। আল-বারযাঈ বলেছেন: আমি আবু যুরআহকে বললাম: খুসাইফের সূত্রে ইত্তাবের হাদিসগুলো কি মুনকার? তিনি বললেন: তার কিছু অংশ। আমি বললাম: আপনার নিকট খুসাইফের সূত্রে কে বেশি পছন্দনীয়, ইত্তাব নাকি মুহাম্মদ বিন সালামাহ? তিনি বললেন: মুহাম্মদ অধিক পরিচ্ছন্ন এবং (ভুল) কম (আবু যুরআহ আর-রাজি: ৩৭৭)। আল-আজুরি আবু দাউদ থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি আহমাদকে বলতে শুনেছি: আব্দুর রহমান বিন মাহদি শেষ জীবনে তাঁকে বর্জন করেছিলেন; আমি আহমাদকেও তাঁর হাদিস থেকে বিরত থাকতে দেখেছি। এর কারণ হলো আল-খাত্তাবি তাঁর সূত্রে একটি হাদিস বর্ণনা করেছিলেন, তখন আহমাদ আমাকে বললেন: আবু জাফর—অর্থাৎ আন-নুফাইলি—কি তাঁর থেকে বর্ণনা করেন? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আবু জাফর তাঁর সম্পর্কে অধিক অবগত—অর্থাৎ আন-নুফাইলি (সুয়ালাতুহু: ৫ / পৃষ্ঠা ২৯)। ইবনে আদি "আল-কামিল" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি খুসাইফের সূত্রে একটি নুস্খা (পাণ্ডুলিপি) বর্ণনা করেছেন এবং সেই নুস্খায় বেশ কিছু হাদিস ও মতন রয়েছে =