আলী ইবনুল আব্বাস আন-নাসাঈ এবং মুহাম্মাদ ইবনে ওয়াসিল আল-মুকরি।
তাঁর নিকট থেকে আহমাদ ইবনে হানবাল এবং ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (হাদীস) লিখেছেন।
উসমান ইবনে সাঈদ আদ-দারিমি (১) এবং আবু বকর ইবনে আবি খায়সামা (২) ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি নির্ভরযোগ্য।
অনুরূপ কথা আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-ইজলি (৩), আন-নাসাঈ (৪) এবং সালিহ ইবনে মুহাম্মাদ আল-আসাদিও (৫) বলেছেন, তবে তিনি (সালিহ) অতিরিক্ত যোগ করেছেন: সত্যবাদী।
মুহাম্মাদ ইবনে হারুন আল-ফাল্লাস (৬) বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে মুসাদ্দাদ এবং আল-কাওয়ারিরি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তাদের প্রত্যেকেই (৭) সত্যবাদী।
মুহাম্মাদ ইবনে সা'দ (৮) বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য এবং প্রচুর হাদীসের অধিকারী ছিলেন।
আবু হাতিম (৯) বলেছেন: সত্যবাদী।
আহমাদ ইবনে সাইয়ার আল-মারওয়াযি (১০) বলেছেন: আমি আমার দেখা সকল লোকের মধ্যে বসরার মুসাদ্দাদ, বাগদাদের আল-কাওয়ারিরি এবং মার্ভ-এর সাদাকার সমতুল্য কাউকে দেখিনি।
আব্দুল মুমিন (১১) ইবনে খালাফ আন-নাসাফি বলেছেন: আমি আবু আলী সালিহ ইবনে... কে বলতে শুনেছি--------------------------------------------
(১) তাঁর তারিখ, জীবনী ২৯২, ৬৮৬।
(২) তারিখুল খাতিব: ১০ / ৩২২।
(৩) প্রাগুক্ত।
(৪) প্রাগুক্ত।
(৫) প্রাগুক্ত।
(৬) আল-জারহু ওয়াত-তা'দিল: ৫ / জীবনী ১৫৪৭, এবং তাঁর বক্তব্যের অবশিষ্টাংশ; আমি বললাম: তাদের দুজনের মধ্যে পার্থক্য করুন। তাঁরা বললেন: আমি পার্থক্য করছি না।
(৭) লেখক এখানে বিশেষ চিহ্ন দিয়েছেন যেহেতু এটি এভাবেই বর্ণিত হয়েছে, তবে এর সঠিক রূপ হবে: "মা মিনহুমা" (তাদের দুইজনই)।
(৮) তাঁর তাবাকাত: ৭ / ৩৫০।
(৯) আল-জারহু ওয়াত-তা'দিল: ৫ / জীবনী ১৫৪৭।
(১০) তারিখুল খাতিব: ১০ / ৩২১।
(১১) তারিখুল খাতিব: ১০ / ৩২২।