رواه (1) عَنْ عَلِيّ بْن حجر، عَنْ هُشَيْم، فوقع لنا بدلا عاليا.
ورَوَى أَبُو دَاوُد (2) حَدِيثا من رواية ابْن لَهِيعَة، عن موسى بْن سرجس (3) ، عَنْ عُبَيد اللَّه بْن عَبَّاس، عَنْ خَالِد بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ دحية الكلبي، قال: أتي النَّبِي صلى الله عليه وسلم بقباطي فأعطاني منها قبطية..الحَدِيث قال: رواه يَحْيَى بْن أيوب، يعني عَنْ موسى بْن سرجس، فَقَالَ: عباس بْن عُبَيد اللَّه بْن عَبَّاس.
وقَدْ كتبناه فِي ترجمة خَالِد بْن يزيد بْن مُعَاوِيَة، والصواب من ذَلِكَ رواية يَحْيَى بْن أيوب، والله أعلم.
3647 - م د س ق: عُبَيد اللَّه بْن عَبد اللَّهِ بْن الأصم العامري (4) ، أَخُو عَبد اللَّهِ بْن عَبد اللَّهِ بْن الأصم، وكَانَ الأصغر.
رَوَى عَن: عمه يَزِيد بْن الأصم (م د س ق) .
روى عنه سفيان بْن عُيَيْنَة (م د س ق) ، وعبد الْوَاحِد بْن زِيَاد، ومروان بْن معاوية الفزاري (م س) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (5) .--------------------------------------------
(1) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (9738) .
(2) أبو داود (4116) .
(3) قوله: موسى بن سرجس"في المطبوع من أبي داود"موسى بن جبير"وانظر تحفة الاشراف (3538) ، وموسى بن سرجس لم يخرج له أبو داود أصلا.
(4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1244، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1527، وثقات ابن حبان 7 / 142، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 114، والجمع لابن القيسراني: 1 / 306، والكاشف: 2 / الترجمة 3603، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 17، ونهاية السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7 / 20 - 21، والتقريب: 1 / 534، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4559.
(5) 7 / 142. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
ورَوَى أَبُو دَاوُد (2) حَدِيثا من رواية ابْن لَهِيعَة، عن موسى بْن سرجس (3) ، عَنْ عُبَيد اللَّه بْن عَبَّاس، عَنْ خَالِد بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ دحية الكلبي، قال: أتي النَّبِي صلى الله عليه وسلم بقباطي فأعطاني منها قبطية..الحَدِيث قال: رواه يَحْيَى بْن أيوب، يعني عَنْ موسى بْن سرجس، فَقَالَ: عباس بْن عُبَيد اللَّه بْن عَبَّاس.
وقَدْ كتبناه فِي ترجمة خَالِد بْن يزيد بْن مُعَاوِيَة، والصواب من ذَلِكَ رواية يَحْيَى بْن أيوب، والله أعلم.
3647 - م د س ق: عُبَيد اللَّه بْن عَبد اللَّهِ بْن الأصم العامري (4) ، أَخُو عَبد اللَّهِ بْن عَبد اللَّهِ بْن الأصم، وكَانَ الأصغر.
رَوَى عَن: عمه يَزِيد بْن الأصم (م د س ق) .
روى عنه سفيان بْن عُيَيْنَة (م د س ق) ، وعبد الْوَاحِد بْن زِيَاد، ومروان بْن معاوية الفزاري (م س) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (5) .--------------------------------------------
(1) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (9738) .
(2) أبو داود (4116) .
(3) قوله: موسى بن سرجس"في المطبوع من أبي داود"موسى بن جبير"وانظر تحفة الاشراف (3538) ، وموسى بن سرجس لم يخرج له أبو داود أصلا.
(4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1244، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1527، وثقات ابن حبان 7 / 142، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 114، والجمع لابن القيسراني: 1 / 306، والكاشف: 2 / الترجمة 3603، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 17، ونهاية السول، الورقة 228، وتهذيب التهذيب: 7 / 20 - 21، والتقريب: 1 / 534، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4559.
(5) 7 / 142. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
তিনি (১) এটি আলি ইবনে হুজর থেকে, তিনি হুশাইম থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে এটি আমাদের নিকট একটি উচ্চতর 'বাদাল' সনদ হিসেবে সাব্যস্ত হয়েছে।
এবং আবু দাউদ (২) ইবনে লাহিয়া-এর সূত্রে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসা ইবনে সারজিস (৩) থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি খালিদ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া থেকে, তিনি দিহ্ইয়াহ আল-কালবি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কিছু 'কিবতি' (মিশরীয় সূক্ষ্ম বস্ত্র) আনা হলো, তিনি সেখান থেকে আমাকে একটি কিবতি কাপড় প্রদান করলেন... হাদিসটি। তিনি বলেন: এটি ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, অর্থাৎ মুসা ইবনে সারজিস থেকে, তবে তিনি বলেছেন: আব্বাস ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্বাস।
এবং আমরা এটি খালিদ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার জীবনীতে লিপিবদ্ধ করেছি, আর এর মধ্যে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুবের বর্ণনাটিই সঠিক, আর আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।
৩৬৪৭ - মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-আসাম আল-আমিরি (৪), তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-আসামের ভাই এবং তিনি বয়সে ছোট ছিলেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর চাচা ইয়াজিদ ইবনে আল-আসাম (মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ (মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ), আবদুল ওয়াহিদ ইবনে জিয়াদ এবং মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আল-ফাজারি (মুসলিম, নাসায়ি)।
ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে (৫) উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
(১) আস-সুনান আল-কুবরা, যেমনটি তুহফাতুল আশরাফ-এ (৯৭৩৮) রয়েছে।
(২) আবু দাউদ (৪১১৬)।
(৩) তাঁর উক্তি: "মুসা ইবনে সারজিস"; আবু দাউদের মুদ্রিত কপিতে রয়েছে "মুসা ইবনে জুবায়ের"। দেখুন: তুহফাতুল আশরাফ (৩৫৩৮)। উল্লেখ্য যে, আবু দাউদ মূলত মুসা ইবনে সারজিস থেকে কোনো হাদিসই বর্ণনা করেননি।
(৪) তারিখ আল-বুখারি আল-কাবির: ৫ / জীবনী ১২৪৪, আল-জারহু ওয়াত তাদিল: ৫ / জীবনী ১৫২৭, সিকাত ইবনে হিব্বান: ৭ / ১৪২, ইবনে মানজুওয়াইহ রচিত রিজালু সহিহি মুসলিম, পৃষ্ঠা ১১৪, ইবনুল কায়সারানি রচিত আল-জামউ: ১ / ৩০৬, আল-কাশিফ: ২ / জীবনী ৩৬০৩, তাযহিবুত তাহজিব: ৩ / পৃষ্ঠা ১৭, নিহায়াতুস সুল, পৃষ্ঠা ২২৮, তাহজিবুত তাহজিব: ৭ / ২০-২১, আত-তাকরিব: ১ / ৫৩৪, এবং খুলাসাতুল খাজরাজি: ২ / জীবনী ৪৫৫৯।
(৫) ৭ / ১৪২। এবং ইবনে হাজার 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: মকবুল (গ্রহণযোগ্য)।
এবং আবু দাউদ (২) ইবনে লাহিয়া-এর সূত্রে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুসা ইবনে সারজিস (৩) থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি খালিদ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া থেকে, তিনি দিহ্ইয়াহ আল-কালবি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কিছু 'কিবতি' (মিশরীয় সূক্ষ্ম বস্ত্র) আনা হলো, তিনি সেখান থেকে আমাকে একটি কিবতি কাপড় প্রদান করলেন... হাদিসটি। তিনি বলেন: এটি ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব বর্ণনা করেছেন, অর্থাৎ মুসা ইবনে সারজিস থেকে, তবে তিনি বলেছেন: আব্বাস ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্বাস।
এবং আমরা এটি খালিদ ইবনে ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার জীবনীতে লিপিবদ্ধ করেছি, আর এর মধ্যে ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুবের বর্ণনাটিই সঠিক, আর আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ।
৩৬৪৭ - মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ: উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-আসাম আল-আমিরি (৪), তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আল-আসামের ভাই এবং তিনি বয়সে ছোট ছিলেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর চাচা ইয়াজিদ ইবনে আল-আসাম (মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ (মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ), আবদুল ওয়াহিদ ইবনে জিয়াদ এবং মারওয়ান ইবনে মুয়াবিয়া আল-ফাজারি (মুসলিম, নাসায়ি)।
ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীদের তালিকা) গ্রন্থে (৫) উল্লেখ করেছেন।--------------------------------------------
(১) আস-সুনান আল-কুবরা, যেমনটি তুহফাতুল আশরাফ-এ (৯৭৩৮) রয়েছে।
(২) আবু দাউদ (৪১১৬)।
(৩) তাঁর উক্তি: "মুসা ইবনে সারজিস"; আবু দাউদের মুদ্রিত কপিতে রয়েছে "মুসা ইবনে জুবায়ের"। দেখুন: তুহফাতুল আশরাফ (৩৫৩৮)। উল্লেখ্য যে, আবু দাউদ মূলত মুসা ইবনে সারজিস থেকে কোনো হাদিসই বর্ণনা করেননি।
(৪) তারিখ আল-বুখারি আল-কাবির: ৫ / জীবনী ১২৪৪, আল-জারহু ওয়াত তাদিল: ৫ / জীবনী ১৫২৭, সিকাত ইবনে হিব্বান: ৭ / ১৪২, ইবনে মানজুওয়াইহ রচিত রিজালু সহিহি মুসলিম, পৃষ্ঠা ১১৪, ইবনুল কায়সারানি রচিত আল-জামউ: ১ / ৩০৬, আল-কাশিফ: ২ / জীবনী ৩৬০৩, তাযহিবুত তাহজিব: ৩ / পৃষ্ঠা ১৭, নিহায়াতুস সুল, পৃষ্ঠা ২২৮, তাহজিবুত তাহজিব: ৭ / ২০-২১, আত-তাকরিব: ১ / ৫৩৪, এবং খুলাসাতুল খাজরাজি: ২ / জীবনী ৪৫৫৯।
(৫) ৭ / ১৪২। এবং ইবনে হাজার 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: মকবুল (গ্রহণযোগ্য)।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 65)