سالم، والصحيح أَن بينهما عَبد الله بن عُبَيد الله بن عَبَّاس.
ويُقال: كَانَ أصغر من أخيه عَبد اللَّهِ بسنة واحدة، وكَانَ من الكرماء الأجواد.
قال مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الخامسة من الصَّحَابَة (1) : عُبَيد اللَّه بْن عَبَّاس وكَانَ أصغر سنا من عَبد اللَّهِ بسنة، وكَانَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قبض وهُوَ ابْن اثنتي عشرة سنة، وقَدْ رأى النَّبِي صلى الله عليه وسلم وسمع منه، وكان شيخا جوادا.
وَقَال بَعْض أَهل العلم (2) : كَانَ عَبد اللَّهِ وعُبَيد اللَّه بنا الْعَبَّاس إِذَا قدما مَكَّة أوسعهم عَبد اللَّهِ علما، وأوسعهم عُبَيد اللَّه طعاما، وكَانَ عُبَيد اللَّه رجلا تاجرا، ومَاتَ بالمدينة.
قال مُحَمَّد بْن عُمَر (3) : قَدْ بقي إِلَى دهر يَزِيد بْن مُعَاوِيَة بْن أَبي سُفْيَان.
وَقَال يَعْقُوب بْن شَيْبَة السدوسي: يعد فِي آخر الطبقة الثامنة مِمَّن يعلم أنه أدرك النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا، وكان شيخا جوادا استعمله عَلِي بْن أَبي طَالِب عَلَى اليمن وأمره أَن يحج بالناس سنة ست وثلاثين وسنة سبع وثلاثسن، ومَاتَ بالمدينة سنة سبع وثمانين، فكأنه مَاتَ ولَهُ بضع (4) وثمانون سنة، وكَانَ لَهُ من الولد: مُحَمَّد وبِهِ كَانَ يكنى، وعباس، والعالية، وميمونة، وأمهم عَائِشَة بنت--------------------------------------------
(1) لم تصل الينا هذه الطبقة في المطبوع من طبقات ابن سعد.
(2) هذا من كلام ابن سعد.
(3) كذلك، وهو الواقدي شيخه.
(4) كتب ابن المهندس في الحاشية نقلا عن المؤلف: خ تسع"أي في نسخة أخرى: تسع
ويُقال: كَانَ أصغر من أخيه عَبد اللَّهِ بسنة واحدة، وكَانَ من الكرماء الأجواد.
قال مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الخامسة من الصَّحَابَة (1) : عُبَيد اللَّه بْن عَبَّاس وكَانَ أصغر سنا من عَبد اللَّهِ بسنة، وكَانَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قبض وهُوَ ابْن اثنتي عشرة سنة، وقَدْ رأى النَّبِي صلى الله عليه وسلم وسمع منه، وكان شيخا جوادا.
وَقَال بَعْض أَهل العلم (2) : كَانَ عَبد اللَّهِ وعُبَيد اللَّه بنا الْعَبَّاس إِذَا قدما مَكَّة أوسعهم عَبد اللَّهِ علما، وأوسعهم عُبَيد اللَّه طعاما، وكَانَ عُبَيد اللَّه رجلا تاجرا، ومَاتَ بالمدينة.
قال مُحَمَّد بْن عُمَر (3) : قَدْ بقي إِلَى دهر يَزِيد بْن مُعَاوِيَة بْن أَبي سُفْيَان.
وَقَال يَعْقُوب بْن شَيْبَة السدوسي: يعد فِي آخر الطبقة الثامنة مِمَّن يعلم أنه أدرك النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ورآه ولم يحفظ عنه شيئا، وكان شيخا جوادا استعمله عَلِي بْن أَبي طَالِب عَلَى اليمن وأمره أَن يحج بالناس سنة ست وثلاثين وسنة سبع وثلاثسن، ومَاتَ بالمدينة سنة سبع وثمانين، فكأنه مَاتَ ولَهُ بضع (4) وثمانون سنة، وكَانَ لَهُ من الولد: مُحَمَّد وبِهِ كَانَ يكنى، وعباس، والعالية، وميمونة، وأمهم عَائِشَة بنت--------------------------------------------
(1) لم تصل الينا هذه الطبقة في المطبوع من طبقات ابن سعد.
(2) هذا من كلام ابن سعد.
(3) كذلك، وهو الواقدي شيخه.
(4) كتب ابن المهندس في الحاشية نقلا عن المؤلف: خ تسع"أي في نسخة أخرى: تسع
সালেম, এবং বিশুদ্ধতম মত হলো তাদের উভয়ের মাঝে আব্দুল্লাহ ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্বাস রয়েছেন।
আর বলা হয়: তিনি তাঁর ভাই আব্দুল্লাহ অপেক্ষা এক বছরের ছোট ছিলেন এবং তিনি অত্যন্ত দানশীল ও উদার ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
মুহাম্মদ ইবনে সাদ সাহাবীদের পঞ্চম স্তরে (১) বলেছেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্বাস তাঁর ভাই আব্দুল্লাহ থেকে বয়সে এক বছরের ছোট ছিলেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল বারো বছর। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন এবং তাঁর থেকে শ্রবণ করেছেন। তিনি একজন অত্যন্ত দানশীল ব্যক্তি ছিলেন।
কোনো কোনো আলিম (২) বলেছেন: আব্বাসের দুই পুত্র আব্দুল্লাহ ও উবায়দুল্লাহ যখন মক্কায় আসতেন, তখন আব্দুল্লাহ জ্ঞানের দিক থেকে সবার চেয়ে সমৃদ্ধ হতেন এবং উবায়দুল্লাহ খাদ্যের আপ্যায়নের দিক থেকে সবার চেয়ে উদার হতেন। উবায়দুল্লাহ একজন ব্যবসায়ী ছিলেন এবং তিনি মদীনায় ইন্তেকাল করেন।
মুহাম্মদ ইবনে উমর (৩) বলেছেন: তিনি ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ানের সময়কাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন।
ইয়াকুব ইবনে শায়বা আল-সাদুসি বলেছেন: তাঁকে সেই সমস্ত ব্যক্তিদের অষ্টম স্তরের শেষে গণ্য করা হয়, যাদের সম্পর্কে জানা যায় যে তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্য পেয়েছেন এবং তাঁকে দেখেছেন, কিন্তু তাঁর থেকে কিছু মুখস্থ (বর্ণনা) করেননি। তিনি একজন অত্যন্ত দানশীল ব্যক্তি ছিলেন। আলী ইবনে আবি তালিব তাঁকে ইয়ামানের গভর্নর নিযুক্ত করেছিলেন এবং তাঁকে ছত্রিশ হিজরি ও সাঁইত্রিশ হিজরিতে মানুষের হজের ইমামতি করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিনি সাতাশি হিজরিতে মদীনায় ইন্তেকাল করেন; তখন তাঁর বয়স হয়েছিল আশির উপরে কয়েক বছর (৪)। তাঁর সন্তানদের মধ্যে ছিলেন: মুহাম্মদ—যার নামে তাঁর উপনাম রাখা হয়েছিল, আব্বাস, আলিয়া এবং মাইমুনা। তাঁদের মা ছিলেন আয়েশা বিনতে--------------------------------------------
(১) ইবনে সাদের 'তাবাকাত'-এর মুদ্রিত সংস্করণে এই স্তরটি আমাদের কাছে পৌঁছায়নি।
(২) এটি ইবনে সাদের উক্তি।
(৩) অনুরূপভাবে, তিনি হলেন তাঁর উস্তাদ আল-ওয়াকিদি।
(৪) ইবনুল মুহানদিস টীকায় লেখকের উদ্ধৃতি দিয়ে লিখেছেন: 'খ-তে নয়', অর্থাৎ অন্য পাণ্ডুলিপিতে 'নয়' রয়েছে।
আর বলা হয়: তিনি তাঁর ভাই আব্দুল্লাহ অপেক্ষা এক বছরের ছোট ছিলেন এবং তিনি অত্যন্ত দানশীল ও উদার ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
মুহাম্মদ ইবনে সাদ সাহাবীদের পঞ্চম স্তরে (১) বলেছেন: উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্বাস তাঁর ভাই আব্দুল্লাহ থেকে বয়সে এক বছরের ছোট ছিলেন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বয়স ছিল বারো বছর। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছেন এবং তাঁর থেকে শ্রবণ করেছেন। তিনি একজন অত্যন্ত দানশীল ব্যক্তি ছিলেন।
কোনো কোনো আলিম (২) বলেছেন: আব্বাসের দুই পুত্র আব্দুল্লাহ ও উবায়দুল্লাহ যখন মক্কায় আসতেন, তখন আব্দুল্লাহ জ্ঞানের দিক থেকে সবার চেয়ে সমৃদ্ধ হতেন এবং উবায়দুল্লাহ খাদ্যের আপ্যায়নের দিক থেকে সবার চেয়ে উদার হতেন। উবায়দুল্লাহ একজন ব্যবসায়ী ছিলেন এবং তিনি মদীনায় ইন্তেকাল করেন।
মুহাম্মদ ইবনে উমর (৩) বলেছেন: তিনি ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ানের সময়কাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন।
ইয়াকুব ইবনে শায়বা আল-সাদুসি বলেছেন: তাঁকে সেই সমস্ত ব্যক্তিদের অষ্টম স্তরের শেষে গণ্য করা হয়, যাদের সম্পর্কে জানা যায় যে তাঁরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সান্নিধ্য পেয়েছেন এবং তাঁকে দেখেছেন, কিন্তু তাঁর থেকে কিছু মুখস্থ (বর্ণনা) করেননি। তিনি একজন অত্যন্ত দানশীল ব্যক্তি ছিলেন। আলী ইবনে আবি তালিব তাঁকে ইয়ামানের গভর্নর নিযুক্ত করেছিলেন এবং তাঁকে ছত্রিশ হিজরি ও সাঁইত্রিশ হিজরিতে মানুষের হজের ইমামতি করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তিনি সাতাশি হিজরিতে মদীনায় ইন্তেকাল করেন; তখন তাঁর বয়স হয়েছিল আশির উপরে কয়েক বছর (৪)। তাঁর সন্তানদের মধ্যে ছিলেন: মুহাম্মদ—যার নামে তাঁর উপনাম রাখা হয়েছিল, আব্বাস, আলিয়া এবং মাইমুনা। তাঁদের মা ছিলেন আয়েশা বিনতে--------------------------------------------
(১) ইবনে সাদের 'তাবাকাত'-এর মুদ্রিত সংস্করণে এই স্তরটি আমাদের কাছে পৌঁছায়নি।
(২) এটি ইবনে সাদের উক্তি।
(৩) অনুরূপভাবে, তিনি হলেন তাঁর উস্তাদ আল-ওয়াকিদি।
(৪) ইবনুল মুহানদিস টীকায় লেখকের উদ্ধৃতি দিয়ে লিখেছেন: 'খ-তে নয়', অর্থাৎ অন্য পাণ্ডুলিপিতে 'নয়' রয়েছে।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 61)