তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে নাওফাল (মুসলিম, আবু দাউদ, আন-নাসায়ী), তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে নাওফাল (মুসলিম, আন-নাসায়ী আল-কুবরা) - এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে, তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল মুত্তালিব ইবনে রাবিআ (আন-নাসায়ী আল-কুবরা), একইভাবে মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে নাওফাল।
ইবনুল বারকি বলেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস সংখ্যা তিনটি।
আবু উমর ইবনে আবদুল বার (১) বলেন: সীরাত বিশেষজ্ঞদের বর্ণনা অনুযায়ী তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে একজন প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ ছিলেন। আমার জানামতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নাম পরিবর্তন করেননি। তিনি মদিনায় বসবাস করতেন, অতঃপর উমরের খিলাফতকালে সিরিয়ায় স্থানান্তরিত হন এবং দামেস্কে বসতি স্থাপন করেন। সেখানে তিনি একটি বাড়ি নির্মাণ করেন এবং ইয়াজিদ ইবনে মুয়াবিয়ার শাসনামলে বাষট্টি হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। তিনি ইয়াজিদের প্রতি অসিয়ত করে গিয়েছিলেন এবং তিনি (ইয়াজিদ) তা গ্রহণ করেছিলেন (২)।
মুসলিম, আবু দাউদ এবং আন-নাসায়ী তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন (৩)।--------------------------------------------
(১) আল-ইস্তিআব: ৩ / ১০০৬।
(২) ইবনে হাজার 'আত-তাহজিব' গ্রন্থে বলেন: আসকারি বলেছেন, তিনি হলেন মুত্তালিব ইবনে রাবিআ; আহলে বাইতের সদস্যগণ এমনই বলেন। তবে হাদিস বিশারদগণ এ বিষয়ে মতভেদ করেছেন; তাঁদের কেউ কেউ বলেন মুত্তালিব ইবনে রাবিআ, আবার কেউ কেউ বলেন আবদুল মুত্তালিব। আবুল কাসিম আল-বাগাওয়ি বলেন: আবদুল মুত্তালিব, তবে মুত্তালিবও বলা হয়। আবুল কাসিম আত-তাবারানি বলেন: সঠিক নাম হলো মুত্তালিব। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি একষট্টি হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। এমতাবস্থায় ইবনে আসাকিরের ওপর এই অভিযোগ খাটে না যে তিনি তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে আবদুল মুত্তালিবের নাম উল্লেখ করেননি; কারণ তিনি মুত্তালিব নামেই তাঁকে উল্লেখ করেছেন, তবে আবদুল মুত্তালিবের অংশে তা নির্দেশ করেননি (৬ / ৩৮৪)। লেখক তাঁর স্বহস্তে লিখিত পাণ্ডুলিপির টীকায় একটি মন্তব্য যোগ করেছেন যার ভাষ্য হলো: আমরা এটি 'তারিখু দিমাশক' গ্রন্থে খুঁজে পাইনি।
(৩) এটি লেখকের ১২৮তম খণ্ডের সমাপ্তি। এর শেষে একগুচ্ছ শ্রবণলিপি (সামাআত) রয়েছে, যার কিছু লেখকের নিজের হাতের লেখা এবং কিছু অন্য কারো হাতের লেখা।