الْمُؤْمِنَ إِذَا وضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ، قال: قَدِّمُونِي، قَدِّمُونِي، وإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وضِعَ عَلَى سَرِيرِهِ قال: يا ويْلَهُ أَيْنَ يَذْهَبُونَ بِهِ.
رَوَاهُ النَّسَائي (1) عَنْ سويد بْن نصر، عن عَبد الله بْن المبارك، عَنِ ابن أَبي ذئب، ولم يذكر قول أَبِي هُرَيْرة، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
هكذا رواه ابن أَبي ذئب، وخالفه الليث بْن سعد (س) (2) فرواه عَنْ سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ.
3971 - د ق: عَبْد الرَّحْمَن بن مهران المدني (3) ، مولى بَنِي هاشم.
رَوَى عَن: عَبْد الرَّحْمَن بْن سعد (د ق) ، مولى الأسود بْن سفيان، وعمير مولى ابْن عباس.
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ذئب (د ق) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (4) .
روى له أَبُو دَاوُدَ وابْن مَاجَهْ حديثا واحدا قد كَتَبْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن سعد.--------------------------------------------
(1) النَّسَائي (المجتبى) : 4 / 40.
(2) النَّسَائي (المجتبى) : 4 / 41.
(3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 216، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1116، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1356، وثقات ابن حبان: 5 / 93، وسؤالات البرقاني: الترجمة 290، والكاشف: 2 / الترجمة 3367، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 231، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب التهذيب: 6 / 282، والتقريب: 1 / 500، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4261.
(4) 5 / 93. وَقَال البرقاني عن الدَّارَقُطنِيّ: يعتبر به (سؤالاته: الترجمة 290) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
رَوَاهُ النَّسَائي (1) عَنْ سويد بْن نصر، عن عَبد الله بْن المبارك، عَنِ ابن أَبي ذئب، ولم يذكر قول أَبِي هُرَيْرة، فوقع لنا عاليا بدرجتين.
هكذا رواه ابن أَبي ذئب، وخالفه الليث بْن سعد (س) (2) فرواه عَنْ سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ.
3971 - د ق: عَبْد الرَّحْمَن بن مهران المدني (3) ، مولى بَنِي هاشم.
رَوَى عَن: عَبْد الرَّحْمَن بْن سعد (د ق) ، مولى الأسود بْن سفيان، وعمير مولى ابْن عباس.
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ذئب (د ق) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (4) .
روى له أَبُو دَاوُدَ وابْن مَاجَهْ حديثا واحدا قد كَتَبْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن سعد.--------------------------------------------
(1) النَّسَائي (المجتبى) : 4 / 40.
(2) النَّسَائي (المجتبى) : 4 / 41.
(3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 216، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1116، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1356، وثقات ابن حبان: 5 / 93، وسؤالات البرقاني: الترجمة 290، والكاشف: 2 / الترجمة 3367، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 231، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 211، وتهذيب التهذيب: 6 / 282، والتقريب: 1 / 500، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4261.
(4) 5 / 93. وَقَال البرقاني عن الدَّارَقُطنِيّ: يعتبر به (سؤالاته: الترجمة 290) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
মুমিন ব্যক্তিকে যখন তার খাটিয়ায় রাখা হয়, তখন সে বলে: আমাকে দ্রুত এগিয়ে নিয়ে চলো, আমাকে দ্রুত এগিয়ে নিয়ে চলো। আর কাফির ব্যক্তিকে যখন তার খাটিয়ায় রাখা হয়, তখন সে বলে: হায় দুর্ভোগ! তারা একে নিয়ে কোথায় যাচ্ছে?
এটি নাসায়ি (১) সুওয়াইদ ইবনে নাসর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি ইবনে আবি যিব থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি আবু হুরাইরার উক্তিটি উল্লেখ করেননি, ফলে এটি আমাদের নিকট দুই স্তর উচ্চ সনদে পৌঁছেছে।
ইবনে আবি যিব এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন, তবে লাইস ইবনে সাদ (স) (২) তাঁর বিরোধিতা করেছেন। তিনি এটি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
৩৯৭১ - দা কা: আবদুর রহমান ইবনে মিহরান আল-মাদানি (৩), বনু হাশিমের আযাদকৃত গোলাম।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান ইবনে সাদ (দা কা)—যিনি আসওয়াদ ইবনে সুফিয়ানের আযাদকৃত গোলাম—এবং ইবনে আব্বাসের আযাদকৃত গোলাম উমাইর থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি যিব (দা কা)।
ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" (৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যা আমরা আবদুর রহমান ইবনে সাদের জীবনীতে লিপিবদ্ধ করেছি।--------------------------------------------
(১) নাসায়ি (আল-মুজতাবা): ৪ / ৪০।
(২) নাসায়ি (আল-মুজতাবা): ৪ / ৪১।
(৩) তাবাকাত ইবনে সাদ: ৯ / পৃষ্ঠা ২১৬, বুখারির আত-তারিখুল কাবির: ৫ / জীবনী নং ১১১৬, আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৫ / জীবনী নং ১৩৫৬, সিকাত ইবনে হিব্বান: ৫ / ৯৩, সুয়ালাতুল বারকানি: জীবনী নং ২৯০, আল-কাশিফ: ২ / জীবনী নং ৩৩৬৭, তাযহিবুত তাহযিব: ২ / পৃষ্ঠা ২৩১, রিজাল ইবনে মাজাহ: পৃষ্ঠা ১০, নিহায়াতুস সুল: পৃষ্ঠা ২১১, তাহযিবুত তাহযিব: ৬ / ২৮২, আত-তাকরিব: ১ / ৫০০, খুলাসাতুল খাযরাজি: ২ / জীবনী নং ৪২৬১।
(৪) ৫ / ৯৩। আল-বারকানি আদ-দারাকুতনি থেকে বলেছেন: তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য (সুয়ালাতুহু: জীবনী নং ২৯০)। ইবনে হাজার 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি মাজহুল (অজ্ঞাত)।
এটি নাসায়ি (১) সুওয়াইদ ইবনে নাসর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে, তিনি ইবনে আবি যিব থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি আবু হুরাইরার উক্তিটি উল্লেখ করেননি, ফলে এটি আমাদের নিকট দুই স্তর উচ্চ সনদে পৌঁছেছে।
ইবনে আবি যিব এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন, তবে লাইস ইবনে সাদ (স) (২) তাঁর বিরোধিতা করেছেন। তিনি এটি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরি থেকে বর্ণনা করেছেন।
৩৯৭১ - দা কা: আবদুর রহমান ইবনে মিহরান আল-মাদানি (৩), বনু হাশিমের আযাদকৃত গোলাম।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুর রহমান ইবনে সাদ (দা কা)—যিনি আসওয়াদ ইবনে সুফিয়ানের আযাদকৃত গোলাম—এবং ইবনে আব্বাসের আযাদকৃত গোলাম উমাইর থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি যিব (দা কা)।
ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" (৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যা আমরা আবদুর রহমান ইবনে সাদের জীবনীতে লিপিবদ্ধ করেছি।--------------------------------------------
(১) নাসায়ি (আল-মুজতাবা): ৪ / ৪০।
(২) নাসায়ি (আল-মুজতাবা): ৪ / ৪১।
(৩) তাবাকাত ইবনে সাদ: ৯ / পৃষ্ঠা ২১৬, বুখারির আত-তারিখুল কাবির: ৫ / জীবনী নং ১১১৬, আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৫ / জীবনী নং ১৩৫৬, সিকাত ইবনে হিব্বান: ৫ / ৯৩, সুয়ালাতুল বারকানি: জীবনী নং ২৯০, আল-কাশিফ: ২ / জীবনী নং ৩৩৬৭, তাযহিবুত তাহযিব: ২ / পৃষ্ঠা ২৩১, রিজাল ইবনে মাজাহ: পৃষ্ঠা ১০, নিহায়াতুস সুল: পৃষ্ঠা ২১১, তাহযিবুত তাহযিব: ৬ / ২৮২, আত-তাকরিব: ১ / ৫০০, খুলাসাতুল খাযরাজি: ২ / জীবনী নং ৪২৬১।
(৪) ৫ / ৯৩। আল-বারকানি আদ-দারাকুতনি থেকে বলেছেন: তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য (সুয়ালাতুহু: জীবনী নং ২৯০)। ইবনে হাজার 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি মাজহুল (অজ্ঞাত)।
(খণ্ড: 17) (পৃষ্ঠা: 445)