الكوفي، أخو علقمة بْن وائل.
قال أبو حاتم ابن حبان (1) : كنيته أبو مُحَمَّد.
رَوَى عَن: أخيه علقمة بْن وائل (م) ، وأبيه وائل بْن حجر (4) ، وقيل: لم يسمع منه، وعَن: مولى لهم (م) ، وعَن: أهل بيته (د) ، وعَن: أمه أم يَحْيَى، وقيل: لم يسمع منها.
رَوَى عَنه: الحارث بْن عُيَيْنَة الكوفي، وحجاج بْن أرطاة (ت ق) ، والحسن بن عُبَيد اللَّه النَّخَعِيّ (د) ، وزيد بْن أَبي أنيسة، وابنه سَعِيد بْن عَبْدِ الجبار بْن وائل بْن حجر، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ المسعودي (د) ، وفطر بْن خليفة (د س) ، ومُحَمَّد بْن جحادة (م د) ، ومسعر بْن كدام (ق) ، وأَبُو إِسْحَاقَ السبيعي (س ق) ،
قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (3) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: ثبت، ولم يسمع من أبيه شيئا (4) .
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (5) : قلتُ لأبي داود: سمع من ابيه؟--------------------------------------------
= ونهاية السول، الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 105، والتقريب: 1 / 466، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3961.
(1) ثقاته: 7 / 135.
(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 160.
(3) تاريخه: 2 / 340.
(4) قال الدارمي عَن يحيى بْن مَعِين: لا بأس به (تاريخه: الترجمة 455) .
(5) سؤالاته: 3 / 126.
قال أبو حاتم ابن حبان (1) : كنيته أبو مُحَمَّد.
رَوَى عَن: أخيه علقمة بْن وائل (م) ، وأبيه وائل بْن حجر (4) ، وقيل: لم يسمع منه، وعَن: مولى لهم (م) ، وعَن: أهل بيته (د) ، وعَن: أمه أم يَحْيَى، وقيل: لم يسمع منها.
رَوَى عَنه: الحارث بْن عُيَيْنَة الكوفي، وحجاج بْن أرطاة (ت ق) ، والحسن بن عُبَيد اللَّه النَّخَعِيّ (د) ، وزيد بْن أَبي أنيسة، وابنه سَعِيد بْن عَبْدِ الجبار بْن وائل بْن حجر، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ المسعودي (د) ، وفطر بْن خليفة (د س) ، ومُحَمَّد بْن جحادة (م د) ، ومسعر بْن كدام (ق) ، وأَبُو إِسْحَاقَ السبيعي (س ق) ،
قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (3) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: ثبت، ولم يسمع من أبيه شيئا (4) .
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (5) : قلتُ لأبي داود: سمع من ابيه؟--------------------------------------------
= ونهاية السول، الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 105، والتقريب: 1 / 466، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3961.
(1) ثقاته: 7 / 135.
(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 160.
(3) تاريخه: 2 / 340.
(4) قال الدارمي عَن يحيى بْن مَعِين: لا بأس به (تاريخه: الترجمة 455) .
(5) سؤالاته: 3 / 126.
কুফী, তিনি আলকামা ইবন ওয়াইলের ভ্রাতা।
আবু হাতিম ইবন হিব্বান (১) বলেছেন: তাঁর কুনিয়াত (উপনাম) হলো আবু মুহাম্মদ।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর ভ্রাতা আলকামা ইবন ওয়াইল (মুসলিম), তাঁর পিতা ওয়াইল ইবন হুজর (৪) থেকে - এবং বলা হয় যে, তিনি তাঁর পিতা থেকে শ্রবণ করেননি -, তাঁদের জনৈক আযাদকৃত দাস (মুসলিম), তাঁর পরিবারের সদস্যবৃন্দ (আবু দাউদ) এবং তাঁর মাতা উম্মে ইয়াহইয়া থেকে - এবং এক্ষেত্রেও বলা হয় যে, তিনি তাঁর মাতা থেকে শ্রবণ করেননি।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হারিস ইবন উয়াইনা আল-কুফী, হাজ্জাজ ইবন আরতাহ (তিরমিযী ও ইবন মাজাহ), আল-হাসান ইবন উবাইদুল্লাহ আন-নাখায়ী (আবু দাউদ), যায়িদ ইবন আবি উনাইসা, তাঁর পুত্র সাঈদ ইবন আব্দুল জব্বার ইবন ওয়াইল ইবন হুজর, আব্দুর রহমান ইবন আব্দুল্লাহ আল-মাসউদী (আবু দাউদ), ফিতর ইবন খলিফা (আবু দাউদ ও নাসাঈ), মুহাম্মদ ইবন জুহাদাহ (মুসলিম ও আবু দাউদ), মিসআর ইবন কিদাম (ইবন মাজাহ) এবং আবু ইসহাক আস-সাবিঈ (নাসাঈ ও ইবন মাজাহ)।
ইসহাক ইবন মানসূর (২) ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
আব্বাস আদ-দুরী (৩) ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সুদৃঢ় (সাবত), তবে তিনি তাঁর পিতা থেকে কিছুই শ্রবণ করেননি (৪)।
আবু উবাইদ আল-আজুররী (৫) বলেছেন: আমি আবু দাউদকে জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কি তাঁর পিতা থেকে শ্রবণ করেছেন?--------------------------------------------
= নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ১৯৫; তাহযীবুত তাহযীব: ৬/১০৫; আত-তাক্বরীব: ১/৪৬৬ এবং খুলাসাতুল খাযরাজী: ২/জীবনী ৩৯৬১।
(১) আস-সিকাত: ৭/১৩৫।
(২) আল-জারহু ওয়াত-তা’দীল: ৬/জীবনী ১৬০।
(৩) তারীখুহু: ২/৩৪০।
(৪) আদ-দারিমী ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই (তারীখু আদ-দারিমী: জীবনী ৪৫৫)।
(৫) সুয়ালাতুহু: ৩/১২৬।
আবু হাতিম ইবন হিব্বান (১) বলেছেন: তাঁর কুনিয়াত (উপনাম) হলো আবু মুহাম্মদ।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর ভ্রাতা আলকামা ইবন ওয়াইল (মুসলিম), তাঁর পিতা ওয়াইল ইবন হুজর (৪) থেকে - এবং বলা হয় যে, তিনি তাঁর পিতা থেকে শ্রবণ করেননি -, তাঁদের জনৈক আযাদকৃত দাস (মুসলিম), তাঁর পরিবারের সদস্যবৃন্দ (আবু দাউদ) এবং তাঁর মাতা উম্মে ইয়াহইয়া থেকে - এবং এক্ষেত্রেও বলা হয় যে, তিনি তাঁর মাতা থেকে শ্রবণ করেননি।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-হারিস ইবন উয়াইনা আল-কুফী, হাজ্জাজ ইবন আরতাহ (তিরমিযী ও ইবন মাজাহ), আল-হাসান ইবন উবাইদুল্লাহ আন-নাখায়ী (আবু দাউদ), যায়িদ ইবন আবি উনাইসা, তাঁর পুত্র সাঈদ ইবন আব্দুল জব্বার ইবন ওয়াইল ইবন হুজর, আব্দুর রহমান ইবন আব্দুল্লাহ আল-মাসউদী (আবু দাউদ), ফিতর ইবন খলিফা (আবু দাউদ ও নাসাঈ), মুহাম্মদ ইবন জুহাদাহ (মুসলিম ও আবু দাউদ), মিসআর ইবন কিদাম (ইবন মাজাহ) এবং আবু ইসহাক আস-সাবিঈ (নাসাঈ ও ইবন মাজাহ)।
ইসহাক ইবন মানসূর (২) ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
আব্বাস আদ-দুরী (৩) ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সুদৃঢ় (সাবত), তবে তিনি তাঁর পিতা থেকে কিছুই শ্রবণ করেননি (৪)।
আবু উবাইদ আল-আজুররী (৫) বলেছেন: আমি আবু দাউদকে জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি কি তাঁর পিতা থেকে শ্রবণ করেছেন?--------------------------------------------
= নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ১৯৫; তাহযীবুত তাহযীব: ৬/১০৫; আত-তাক্বরীব: ১/৪৬৬ এবং খুলাসাতুল খাযরাজী: ২/জীবনী ৩৯৬১।
(১) আস-সিকাত: ৭/১৩৫।
(২) আল-জারহু ওয়াত-তা’দীল: ৬/জীবনী ১৬০।
(৩) তারীখুহু: ২/৩৪০।
(৪) আদ-দারিমী ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই (তারীখু আদ-দারিমী: জীবনী ৪৫৫)।
(৫) সুয়ালাতুহু: ৩/১২৬।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 394)