সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ (১) যুহরী থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আলীর দুই পুত্র আব্দুল্লাহ ও হাসান থেকে বর্ণনা করেন—হাসান ছিলেন তাদের মধ্যে অধিক পছন্দনীয়। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: আমাদের দৃষ্টিতে হাসান ছিলেন তাদের মধ্যে অধিক নির্ভরযোগ্য। তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ সাবায়ীদের—যারা রাফেজীদের একটি উপদল—হাদিসসমূহ অনুসরণ করতেন (অন্য বর্ণনায়: সংগ্রহ করতেন)।
আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইজলি (২) বলেন: হাসান ও আব্দুল্লাহ উভয়ই নির্ভরযোগ্য। আবু উসামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাদের একজন মুরজিআ ছিলেন এবং অন্যজন শিয়া।
নাসায়ী বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।
ইবনে হিব্বান তাকে "আস-সিকাত" (৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
আবু উবায়েদ আল-কাসিম ইবনে সাল্লাম, আবু হাসসান আল-জিয়াদি এবং একাধিক ব্যক্তি বলেছেন: তিনি ৯৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন (৪)।
হাইসাম ইবনে আদি আব্দুল্লাহ ইবনে আয়্যাশ আল-হামদানি থেকে বর্ণনা করেন: তিনি ৯৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন (৫)।
জামায়াত (প্রধান হাদীস সংকলকগণ) তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) আল-বুখারির তারিখুল কাবীর: ৫ / জীবনী নং ৫৮২, যেখানে রয়েছে: আমাদের নিকট হাসান তাদের মধ্যে অধিক নির্ভরযোগ্য ছিলেন, আর আব্দুল্লাহ সাবায়ীদের অনুসরণ করতেন। আল-মারেফাত ওয়াত তারিখ: ২ / ৭৩৭; সেখানে রয়েছে: হাসান আব্দুল্লাহর চেয়ে অধিক পছন্দনীয় ছিলেন এবং আব্দুল্লাহ সাবায়ীদের হাদীস সংগ্রহ করতেন।
(২) আস-সিকাত: পৃষ্ঠা ৩১, সেখানে রয়েছে: নির্ভরযোগ্য এবং তিনি শিয়া ছিলেন (মুদ্রিত সংস্করণে জীবনী নং ২৮৬)। আবু উসামাহ বলেন (অর্থাৎ তাঁর ভাই হাসান সম্পর্কে): তিনি মুরজিআ ছিলেন এবং তিনিই সর্বপ্রথম ইরজা মতবাদের সূচনা করেন।
(৩) ৭ / ২; তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনে আব্দুল মালিকের শাসনামলে তিনি সিরিয়ায় (শাম) মৃত্যুবরণ করেন।
(৪) খালিফা ইবনে খাইয়্যাতও অনুরূপ বলেছেন (তারিখ: ৩১৬)।
(৫) খালিফা ইবনে খাইয়্যাতও অনুরূপ বলেছেন (তারিখ: ৩২০)। ইবনে খালফুন তাকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (ইকমালু মুগলাতাই: ২ / পৃষ্ঠা ৩২২)। আয-যাহাবি এবং ইবনে হাজার তাকে নির্ভরযোগ্য বলে অভিহিত করেছেন।