أَبِي عَتِيقٍ: مَنْ أَشْرَفُ الْعَرَبِ؟ قال: يَا جَاهِلُ، وهَلْ يُشَكُّ فِي ذَلِكَ، حَرْبُ بْنُ أُمَيَّةَ، لا تُصْدِرُ قُرَيْشٌ إِلا عَنْ رأيه. فاستيحى الرَّجُلُ، ووَجَدَ الْحُسَيْنُ فِي نَفْسِهِ، فقال له الرجل: فأين عبد المطلب؟ قال: يا جاهل، تذكر عبد المطلب مَعَ النَّاسِ؟ اذْكُرْ جِبْرِيلَ ومِيكَائِيلَ وإِسْرَافِيلَ وعَبْدَ الْمُطَّلِبِ.
قال: فَتَبَسَّمَ الْحُسَيْنُ وَقَال: هَلْ لَهُ مِنْ حَاجَةٍ؟.
وفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: أَنَّهُ سُئِلَ بِحَضْرَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَأَجَابَ بِنَحْوِ ذَلِكَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَلَكَ حَاجَةٌ؟ قال: نَعَمْ، عَلَيَّ دَيْنٌ. فَقَالَ: قَدْ قَضَيْنَاهُ عَنْكَ.
روى له البخاري، ومسلم، والنَّسَائي، وابْنُ مَاجَهْ. ورَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ، وسَمَّاهُ فِي رِوَايَتِهِ: عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي بَكْرٍ، وقَدْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُ فِيمَا تَقَدَّمَ.
3540 - م 4:‌‌ عَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن المسور بن مخرمة القرشي الزُّهْرِيّ المسوري البَصْرِيّ (1) .
رَوَى عَن: حماد بن مسعدة، وسفيان بن عُيَيْنَة (م د س ق) ، وأبي داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي، وأبي عامر عَبد المَلِك بْن عَمْرو العقدي (عس) ، وعبد الوهاب بْن عَبد المجيد الثقفي (س) ،--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 753، وثقات ابن حبان: 8 / 365، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 11، وتسمية شيوخ أبي داود للجياني، الورقة 82، والجمع لابن القيسراني: 1 / 278، والمعجم المشتمل: الترجمة 500، والكاشف: 2 / الترجمة 2995، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 184، وتاريخ الاسلام، الورقة 248 (أحمد الثالث: 2917 / 7) وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 320، ونهاية السول، الورقة 186، وتهذيب التهذيب: 6 / 11 - 12، والتقريب: 1 / 447، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3788.
আবু আতিক বর্ণনা করেন: আরবের সর্বশ্রেষ্ঠ সম্মানিত ব্যক্তি কে? তিনি (আবু আতিক) বললেন: ওহে অজ্ঞ! এ বিষয়ে কি কোনো সন্দেহ আছে? তিনি হারব ইবনে উমাইয়া, কুরাইশরা কেবল তাঁর সিদ্ধান্ত অনুযায়ীই পরিচালিত হয়। এতে লোকটি লজ্জিত হলেন এবং আল-হুসাইন মনে কিছুটা কষ্ট পেলেন। তখন লোকটি বললেন: তবে আবদুল মুত্তালিবের অবস্থান কোথায়? তিনি বললেন: ওহে অজ্ঞ! তুমি কি সাধারণ মানুষের সাথে আবদুল মুত্তালিবের নাম উল্লেখ করছো? তুমি জিবরাঈল, মিকাঈল, ইসরাফিল এবং আবদুল মুত্তালিবের নাম (একত্রে) স্মরণ করো।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন আল-হুসাইন মুচকি হাসলেন এবং বললেন: তাঁর কি কোনো প্রয়োজন আছে?
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: ইবনে আব্বাসের উপস্থিতিতে তাঁকে এই প্রশ্ন করা হয়েছিল এবং তিনি অনুরূপ উত্তর দিয়েছিলেন। তখন ইবনে আব্বাস বললেন: তোমার কি কোনো প্রয়োজন আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি ঋণগ্রস্ত। তিনি বললেন: আমরা তোমার পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করে দিলাম।
ইমাম বুখারি, মুসলিম, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি তাঁর বর্ণনায় তাকে ‘আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর’ নামে অভিহিত করেছেন। আমরা ইতিপূর্বে তাঁর বর্ণিত হাদিস উল্লেখ করেছি।
৩৫৪০ - মুসলিম ও সুনান চতুষ্টয়:‌‌ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে মিসওয়ার ইবনে মাখরামা আল-কুরাশি আজ-জুহরি আল-মিসওয়ারি আল-বাসরি (১)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: হাম্মাদ ইবনে মাসআদাহ, সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ (মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ), আবু দাউদ সুলায়মান ইবনে দাউদ আত-তায়ালিসি, আবু আমির আবদুল মালিক ইবনে আমর আল-আকাদি (নাসাঈর সুনানুল কুবরা), এবং আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আবদুল মাজিদ আস-সাকাফি (নাসাঈ) থেকে।--------------------------------------------
(১) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৫ / জীবনী ৭৫৩, ছিকাতু ইবনে হিব্বান: ৮ / ৩৬৫, ইলালুদ দারাকুতনি: ৪ / পৃষ্ঠা ১১, তাসমিয়াতু শুয়ুখি আবি দাউদ লিল জিয়ানি, পৃষ্ঠা ৮২, আল-জামউ লি-ইবনিল কায়সারানি: ১ / ২৭৮, আল-মুজামুল মুশতামিল: জীবনী ৫০০, আল-কাশিফ: ২ / জীবনী ২৯৯৫, তাযহিবুত তাহযিব: ২ / পৃষ্ঠা ১৮৪, তারিখুল ইসলাম, পৃষ্ঠা ২৪৮ (আহমাদ আস-সালিস: ২৯১৭ / ৭), ইকমালু মুগলাতাই: ২ / পৃষ্ঠা ৩২০, নিহায়াতুস সুল, পৃষ্ঠা ১৮৬, তাহযিবুত তাহযিব: ৬ / ১১ - ১২, আত-তাকরিব: ১ / ৪৪৭, খুলাসাতুল খাজরাজি: ২ / জীবনী ৩৭৮৮।

(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 69)