كنا عند عائشة فجئ بِطَعَامٍ (1) . فَقَامَ الْقَاسِمُ يُصَلِّي … الْحَدِيثَ فِي قَوْلِهِ: لا يُصَلِّي بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ولا وهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ"هكذا وقع فِي هذه الرواية.
ورَوَاهُ مُسْلِمٌ (2) فِي الصَّلاةِ مِنْ صَحِيحِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ حاتم بْن إسماعيل، عَنِ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبي عَتِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وذَكَرَ الْحَدِيثَ والْقِصَّةُ بِتَمَامِهَا. وعَنْ (3) يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وقُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيد وعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، كُلِّهِمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَن أَبِي حَزْرَةَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ أَبي عَتِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ولَمْ يَذْكُرِ الْقِصَّةَ. هَكَذَا وقَعَ عِنْدَهُ فِي الطَّرِيقَيْنِ جَمِيعًا، عَن: ابْنِ أَبي عَتِيقٍ، وهُوَ الْمَحْفُوظُ، وهُوَ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي بَكْر الصِّدِّيقِ، وأَبُو عَتِيقٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي بَكْرٍ، والِدُ عَبد اللَّهِ هَذَا، وابْنُ عَمِّ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وأَخِيهِ، وقَدْ وقَعَ لَنَا هَذَا الْحَدِيثُ عَالِيًا.
أخبرنا بِهِ أَبُو الفرج بْن قدامة وأبو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل عن عَبد اللَّهِ، قال: أخبرنا أَبُو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (4) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَن أبي--------------------------------------------
(1) في المطبوع من أبي داود: بطعامها.
(2) مسلم: 2 / 78.
(3) مسلم: 2 / 79.
(4) مسند أحمد: 6 / 43.
ورَوَاهُ مُسْلِمٌ (2) فِي الصَّلاةِ مِنْ صَحِيحِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ حاتم بْن إسماعيل، عَنِ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبي عَتِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، وذَكَرَ الْحَدِيثَ والْقِصَّةُ بِتَمَامِهَا. وعَنْ (3) يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ وقُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيد وعَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، كُلِّهِمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَن أَبِي حَزْرَةَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ أَبي عَتِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ ولَمْ يَذْكُرِ الْقِصَّةَ. هَكَذَا وقَعَ عِنْدَهُ فِي الطَّرِيقَيْنِ جَمِيعًا، عَن: ابْنِ أَبي عَتِيقٍ، وهُوَ الْمَحْفُوظُ، وهُوَ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي بَكْر الصِّدِّيقِ، وأَبُو عَتِيقٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي بَكْرٍ، والِدُ عَبد اللَّهِ هَذَا، وابْنُ عَمِّ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وأَخِيهِ، وقَدْ وقَعَ لَنَا هَذَا الْحَدِيثُ عَالِيًا.
أخبرنا بِهِ أَبُو الفرج بْن قدامة وأبو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أخبرنا حنبل عن عَبد اللَّهِ، قال: أخبرنا أَبُو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (4) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَن أبي--------------------------------------------
(1) في المطبوع من أبي داود: بطعامها.
(2) مسلم: 2 / 78.
(3) مسلم: 2 / 79.
(4) مسند أحمد: 6 / 43.
আমরা আয়েশা (রা.)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, এমতাবস্থায় খাবার নিয়ে আসা হলো (১)। তখন কাসেম নামাজ পড়তে দাঁড়ালেন … হাদীসটি তাঁর এই বাণীর প্রেক্ষিতে: "খাবার উপস্থিত থাকাবস্থায় এবং মল-মূত্রের বেগ থাকা অবস্থায় কেউ যেন নামাজ না পড়ে।" এই বর্ণনাটি এভাবেই এসেছে।
ইমাম মুসলিম (২) তাঁর সহীহ গ্রন্থের সালাত অধ্যায়ে এটি মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদ থেকে, তিনি হাতিম ইবনে ইসমাঈল থেকে, তিনি ইয়াকুব ইবনে মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আবি আতিক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি হাদীসটি ও পূর্ণ ঘটনাটি উল্লেখ করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব, কুতাইবা ইবনে সাঈদ ও আলী ইবনে হুজর (৩) থেকেও বর্ণিত হয়েছে, তাঁরা সকলে ইসমাঈল ইবনে জাফর থেকে, তিনি আবু হাযরা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি আতিক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি ঘটনাটি উল্লেখ করেননি। ইমাম মুসলিমের নিকট উভয় সূত্রেই এভাবে ইবনে আবি আতিক থেকে বর্ণিত হয়েছে এবং এটিই সংরক্ষিত (মাহফূয) বর্ণনা। তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর সিদ্দিক। আবু আতিক হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর, যিনি এই আবদুল্লাহর পিতা এবং কাসেম ইবনে মুহাম্মাদ ও তাঁর ভাইয়ের চাচাতো ভাই। আমাদের নিকট এই হাদীসটি উচ্চ সনদসহ পৌঁছেছে।
আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আবুল ফরাজ ইবনে কুদামা, আবুল হাসান ইবনুল বুখারী, আবুল গানায়িম ইবনে আল্লান এবং আহমদ ইবনে শাইবান। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাম্বল আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবুল কাসিম ইবনুল হুসাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আলী ইবনুল মুযাহহিব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে মালিক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন (৪): আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন আবু... থেকে।--------------------------------------------
(১) আবু দাউদের মুদ্রিত সংস্করণে রয়েছে: তাঁর খাবারের সাথে।
(২) মুসলিম: ২ / ৭৮।
(৩) মুসলিম: ২ / ৭৯।
(৪) মুসনাদে আহমদ: ৬ / ৪৩।
ইমাম মুসলিম (২) তাঁর সহীহ গ্রন্থের সালাত অধ্যায়ে এটি মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাদ থেকে, তিনি হাতিম ইবনে ইসমাঈল থেকে, তিনি ইয়াকুব ইবনে মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আবি আতিক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি হাদীসটি ও পূর্ণ ঘটনাটি উল্লেখ করেছেন। ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব, কুতাইবা ইবনে সাঈদ ও আলী ইবনে হুজর (৩) থেকেও বর্ণিত হয়েছে, তাঁরা সকলে ইসমাঈল ইবনে জাফর থেকে, তিনি আবু হাযরা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি আতিক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি ঘটনাটি উল্লেখ করেননি। ইমাম মুসলিমের নিকট উভয় সূত্রেই এভাবে ইবনে আবি আতিক থেকে বর্ণিত হয়েছে এবং এটিই সংরক্ষিত (মাহফূয) বর্ণনা। তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর সিদ্দিক। আবু আতিক হলেন মুহাম্মাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি বকর, যিনি এই আবদুল্লাহর পিতা এবং কাসেম ইবনে মুহাম্মাদ ও তাঁর ভাইয়ের চাচাতো ভাই। আমাদের নিকট এই হাদীসটি উচ্চ সনদসহ পৌঁছেছে।
আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আবুল ফরাজ ইবনে কুদামা, আবুল হাসান ইবনুল বুখারী, আবুল গানায়িম ইবনে আল্লান এবং আহমদ ইবনে শাইবান। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট হাম্বল আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবুল কাসিম ইবনুল হুসাইন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আলী ইবনুল মুযাহহিব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে মালিক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন (৪): আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন আবু... থেকে।--------------------------------------------
(১) আবু দাউদের মুদ্রিত সংস্করণে রয়েছে: তাঁর খাবারের সাথে।
(২) মুসলিম: ২ / ৭৮।
(৩) মুসলিম: ২ / ৭৯।
(৪) মুসনাদে আহমদ: ৬ / ৪৩।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 51)