وَقَال أَحْمَد بْن محرز الهروي عَنِ الحسن بْن عِيسَى: اجتمع جماعة من أصحاب ابْن الْمُبَارَك، مثل الفضل بْن مُوسَى، ومخلد بْن حسين، ومُحَمَّد بْن النضر، فقالوا: تعالوا حَتَّى نعد خصال ابْن الْمُبَارَك من أبواب الخير، فقالوا: جمع العلم، والفقة، والأدب، والنحو، واللغة، والشعر، والفصاحة، والزهد والورع، والإنصاف، وقيام الليل، والعبادة، والحج، والغزو، والشجاعة، والفروسية، والشدة فِي بدنه، وترك الكلام فِي ما لا يعنيه، وقلة الخلاف عَلَى أصحابه، وكَانَ كثيرا ما يتمثل:
وإذا صاحبت فاصحب صاحبا • ذا حياء وعفاف وكرم
قوله للشئ لا، إن قلت لا • وإذا قلت نعم، قال نعم
وَقَال العباس بْن مصعب (1) : جمع عَبد اللَّهِ بْن الْمُبَارَك الْحَدِيث، والفقة، والعربية، وأيام الناس، والشجاعة، والتجارة، والسخاء، والمحبة عند الفرق.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين، ما رأيت أحدا يحدث لله إلا ستة نفر، منهم ابْن الْمُبَارَك.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (3) ، عَنْ يحيي بن مَعِين:--------------------------------------------
= التبريزي، ونسخة العلامة نصيف الجدي، ونسخة التيمورية المنقولة عن نسخة الجدي.
(1) تاريخ الخطيب: 10 / 155.
(2) نفسه: 10 / 160.
(3) سؤالاته، الورقة 27، وتاريخ الخطيب: 10 / 164.
وإذا صاحبت فاصحب صاحبا • ذا حياء وعفاف وكرم
قوله للشئ لا، إن قلت لا • وإذا قلت نعم، قال نعم
وَقَال العباس بْن مصعب (1) : جمع عَبد اللَّهِ بْن الْمُبَارَك الْحَدِيث، والفقة، والعربية، وأيام الناس، والشجاعة، والتجارة، والسخاء، والمحبة عند الفرق.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين، ما رأيت أحدا يحدث لله إلا ستة نفر، منهم ابْن الْمُبَارَك.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (3) ، عَنْ يحيي بن مَعِين:--------------------------------------------
= التبريزي، ونسخة العلامة نصيف الجدي، ونسخة التيمورية المنقولة عن نسخة الجدي.
(1) تاريخ الخطيب: 10 / 155.
(2) نفسه: 10 / 160.
(3) سؤالاته، الورقة 27، وتاريخ الخطيب: 10 / 164.
আহমদ ইবনে মুহরিজ আল-হারাবি আল-হাসান ইবনে ঈসা থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনুল মুবারকের একদল সঙ্গী একত্রিত হলেন, যেমন আল-ফাদল ইবনে মুসা, মাখলাদ ইবনে হুসাইন এবং মুহাম্মদ ইবনে আন-নাদর। তাঁরা বললেন: এসো, আমরা ইবনুল মুবারকের অর্জিত কল্যাণের গুণাবলী গণনা করি। তাঁরা বললেন: তিনি ইলম, ফিকহ, আদব, নাহু, ভাষা, কবিতা, বাগ্মিতা, দুনিয়াবিমুখতা ও খোদাভীতি, ন্যায়পরায়ণতা, শেষ রাতে ইবাদত, উপাসনা, হজ, জিহাদ, বীরত্ব, অশ্বারোহণ, শারীরিক সক্ষমতা, অনর্থক কথা বর্জন এবং সঙ্গীদের সাথে সদ্ভাব বজায় রাখার মতো সমস্ত গুণের অধিকারী ছিলেন। তিনি প্রায়ই এই কবিতাটি আওড়াতেন:
যদি তুমি কারো সাথে বন্ধুত্ব করো, তবে এমন বন্ধুর সাথে করো—যিনি লাজুক, পবিত্র এবং উদার।
কোনো বিষয়ে তুমি ‘না’ বললে তিনিও ‘না’ বলেন, আর যদি তুমি ‘হ্যাঁ’ বলো, তবে তিনিও ‘হ্যাঁ’ বলেন।
আব্বাস ইবনে মুসআব বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক হাদিস, ফিকহ, আরবি ভাষা, ইতিহাস, বীরত্ব, ব্যবসা, দানশীলতা এবং সকল দলের নিকট গ্রহণযোগ্যতা লাভ করেছিলেন।
আব্বাস আদ-দুরি ইয়াহইয়া ইবনে মাইন থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি ইবনুল মুবারকসহ মাত্র ছয়জন ব্যক্তি ছাড়া আর কাউকে দেখিনি যারা কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে হাদিস বর্ণনা করতেন।
ইব্রাহিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল জুনাইদ ইয়াহইয়া ইবনে মাইন থেকে বর্ণনা করেছেন:
--------------------------------------------
= আত-তাবরিজি, আল্লামা নাসিফ আল-জাদির পাণ্ডুলিপি এবং জাদির পাণ্ডুলিপি থেকে অনুলিপিকৃত তাইমুরিয়া পাণ্ডুলিপি।
(১) তারিখ আল-খাতিব: ১০ / ১৫৫।
(২) প্রাগুক্ত: ১০ / ১৬০।
(৩) সুয়ালাতুহু, পৃষ্ঠা ২৭ এবং তারিখ আল-খাতিব: ১০ / ১৬৪।
যদি তুমি কারো সাথে বন্ধুত্ব করো, তবে এমন বন্ধুর সাথে করো—যিনি লাজুক, পবিত্র এবং উদার।
কোনো বিষয়ে তুমি ‘না’ বললে তিনিও ‘না’ বলেন, আর যদি তুমি ‘হ্যাঁ’ বলো, তবে তিনিও ‘হ্যাঁ’ বলেন।
আব্বাস ইবনে মুসআব বলেন: আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক হাদিস, ফিকহ, আরবি ভাষা, ইতিহাস, বীরত্ব, ব্যবসা, দানশীলতা এবং সকল দলের নিকট গ্রহণযোগ্যতা লাভ করেছিলেন।
আব্বাস আদ-দুরি ইয়াহইয়া ইবনে মাইন থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি ইবনুল মুবারকসহ মাত্র ছয়জন ব্যক্তি ছাড়া আর কাউকে দেখিনি যারা কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে হাদিস বর্ণনা করতেন।
ইব্রাহিম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল জুনাইদ ইয়াহইয়া ইবনে মাইন থেকে বর্ণনা করেছেন:
--------------------------------------------
= আত-তাবরিজি, আল্লামা নাসিফ আল-জাদির পাণ্ডুলিপি এবং জাদির পাণ্ডুলিপি থেকে অনুলিপিকৃত তাইমুরিয়া পাণ্ডুলিপি।
(১) তারিখ আল-খাতিব: ১০ / ১৫৫।
(২) প্রাগুক্ত: ১০ / ১৬০।
(৩) সুয়ালাতুহু, পৃষ্ঠা ২৭ এবং তারিখ আল-খাতিব: ১০ / ১৬৪।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 18)