وعبد الرحمن بْن حَمَّاد الشعيثي (خ) ، وعبد الملك بن الصباح (س) ، وعبد الملك بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن سيرين (قد) ، وعبد الوارث بن سَعِيد، وعبد الوهاب بن عطاء (ق) ، وعُبَيد الصيد (د) ، وعثمان بن عُمَر بن فارس (خ) ، وعيسى بن يُونُسَ (م) ، والقاسم بن مالك المزني (بخ) ، وقريش بن أنس (م س) ، ومحمد بْن عَبد اللَّه الأَنْصارِيّ (خ) ، ومحمد بْن أَبي عدي (خ م ق) ، ومعاذ بن معاذ (خ م ق) ، ومعاذ بن هشام (س) ، والنضر بن شميل (خ مق س) ، ونوح بن قيس (م د) ، وهشيم بن بشير (س) ، ووكيع بْن الجراح (م) ، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة (م) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويزيد بْن زريع (م س) ، ويزيد بن هارون (خ م س) .
قال عَلِيّ بْن المديني: جمع لابن عون من الإسناد ما لم يجمع لأحد من أصحابه. سمع بالمدينة من القاسم وسالم، وبالبصرة من الحسن وابن سيرين، وبالكوفة من الشعبي وإبراهيم، وبمكة من عطاء ومجاهد، وبالشام من رجاء بن حيوة ومكحول.
وَقَال علي أَيْضًا، عن بشر بن الْمُفَضَّلِ، لقيت الثوري بِمَكَّةَ فقلت لَهُ: من آمن من تركت على الحديث بالكوفة؟ قال: منصور بن المعتمر: فن آمن من تركت أنت على الحديث بالبصرة؟ قلت: يونس بن عُبَيد.
قال علي: وهذا بعد موت أيوب.
قال علي: وهذا قيل أن يحدث ابن عون، ولو كَانَ ابن عون قد حدث ما قدم عَلَيْهِ عندي أحدا.
قال علي: وبلغني أن ابن عون لم يحدث إلا بعد موت أيوب.
قال عَلِيّ بْن المديني: جمع لابن عون من الإسناد ما لم يجمع لأحد من أصحابه. سمع بالمدينة من القاسم وسالم، وبالبصرة من الحسن وابن سيرين، وبالكوفة من الشعبي وإبراهيم، وبمكة من عطاء ومجاهد، وبالشام من رجاء بن حيوة ومكحول.
وَقَال علي أَيْضًا، عن بشر بن الْمُفَضَّلِ، لقيت الثوري بِمَكَّةَ فقلت لَهُ: من آمن من تركت على الحديث بالكوفة؟ قال: منصور بن المعتمر: فن آمن من تركت أنت على الحديث بالبصرة؟ قلت: يونس بن عُبَيد.
قال علي: وهذا بعد موت أيوب.
قال علي: وهذا قيل أن يحدث ابن عون، ولو كَانَ ابن عون قد حدث ما قدم عَلَيْهِ عندي أحدا.
قال علي: وبلغني أن ابن عون لم يحدث إلا بعد موت أيوب.
আবদুর রহমান বিন হাম্মাদ আল-শুয়াইসি (বুখারি), আব্দুল মালিক বিন আল-সাব্বাহ (নাসায়ি), আব্দুল মালিক বিন আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন সিরিন (আবু দাউদ - ফাদায়েলুল আনসার), আব্দুল ওয়ারিস বিন সাঈদ, আব্দুল ওয়াহাব বিন আতা (ইবনে মাজাহ), উবাইদ আল-সাইদ (আবু দাউদ), উসমান বিন উমর বিন ফারিস (বুখারি), ঈসা বিন ইউনুস (মুসলিম), আল-কাসিম বিন মালিক আল-মুজানি (বুখারি - খালকু আফআলিল ইবাদ), কুরাইশ বিন আনাস (মুসলিম ও নাসায়ি), মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারি (বুখারি), মুহাম্মদ বিন আবি আদি (বুখারি, মুসলিম ও ইবনে মাজাহ), মুয়াজ বিন মুয়াজ (বুখারি, মুসলিম ও ইবনে মাজাহ), মুয়াজ বিন হিশাম (নাসায়ি), আল-নজর বিন শুমাইল (বুখারি, মুসলিম ও নাসায়ি), নুহ বিন কায়স (মুসলিম ও আবু দাউদ), হুশাইম বিন বাশির (নাসায়ি), ওয়াকি বিন আল-জাররাহ (মুসলিম), ইয়াহইয়া বিন জাকারিয়া বিন আবি জাইদাহ (মুসলিম), ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান, ইয়াজিদ বিন জুরাই (মুসলিম ও নাসায়ি) এবং ইয়াজিদ বিন হারুন (বুখারি, মুসলিম ও নাসায়ি)।
আলী ইবনুল মাদিনি বলেন: ইবনে আউনের জন্য এমন সব সনদ বা সূত্র একত্রিত হয়েছিল যা তাঁর সমসাময়িক অন্য কারো ভাগ্যে জোটেনি। তিনি মদিনায় আল-কাসিম ও সালিম থেকে, বসরায় হাসান ও ইবনে সিরিন থেকে, কুফায় আল-শাবি ও ইব্রাহিম থেকে, মক্কায় আতা ও মুজাহিদ থেকে এবং শামে রাজা বিন হাইওয়াহ ও মাকহুল থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন।
আলী আরও বর্ণনা করেন বিশর বিন আল-মুফাযযালের সূত্রে: আমি মক্কায় সওরীর সাথে সাক্ষাৎ করে তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, “হাদিসের ক্ষেত্রে কুফায় আপনি সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য কাকে রেখে এসেছেন?” তিনি বললেন, “মনসুর বিন আল-মুতামিরকে।” এরপর তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, “হাদিসের ক্ষেত্রে বসরায় আপনি সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য কাকে রেখে এসেছেন?” আমি বললাম, “ইউনুস বিন উবাইদকে।”
আলী বলেন: এটি আইয়ুব (আল-সাখতিয়ানি)-এর ইন্তেকালের পরের ঘটনা।
আলী বলেন: আর এটি ইবনে আউন হাদিস বর্ণনা শুরু করার আগের কথা। যদি ইবনে আউন তখন হাদিস বর্ণনা করতেন, তবে আমার কাছে তাঁর চেয়ে অগ্রগণ্য আর কেউ হতো না।
আলী বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, ইবনে আউন আইয়ুবের ইন্তেকালের পরেই কেবল হাদিস বর্ণনা শুরু করেছিলেন।
আলী ইবনুল মাদিনি বলেন: ইবনে আউনের জন্য এমন সব সনদ বা সূত্র একত্রিত হয়েছিল যা তাঁর সমসাময়িক অন্য কারো ভাগ্যে জোটেনি। তিনি মদিনায় আল-কাসিম ও সালিম থেকে, বসরায় হাসান ও ইবনে সিরিন থেকে, কুফায় আল-শাবি ও ইব্রাহিম থেকে, মক্কায় আতা ও মুজাহিদ থেকে এবং শামে রাজা বিন হাইওয়াহ ও মাকহুল থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন।
আলী আরও বর্ণনা করেন বিশর বিন আল-মুফাযযালের সূত্রে: আমি মক্কায় সওরীর সাথে সাক্ষাৎ করে তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, “হাদিসের ক্ষেত্রে কুফায় আপনি সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য কাকে রেখে এসেছেন?” তিনি বললেন, “মনসুর বিন আল-মুতামিরকে।” এরপর তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, “হাদিসের ক্ষেত্রে বসরায় আপনি সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য কাকে রেখে এসেছেন?” আমি বললাম, “ইউনুস বিন উবাইদকে।”
আলী বলেন: এটি আইয়ুব (আল-সাখতিয়ানি)-এর ইন্তেকালের পরের ঘটনা।
আলী বলেন: আর এটি ইবনে আউন হাদিস বর্ণনা শুরু করার আগের কথা। যদি ইবনে আউন তখন হাদিস বর্ণনা করতেন, তবে আমার কাছে তাঁর চেয়ে অগ্রগণ্য আর কেউ হতো না।
আলী বলেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, ইবনে আউন আইয়ুবের ইন্তেকালের পরেই কেবল হাদিস বর্ণনা শুরু করেছিলেন।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 397)