মসজিদ; সুতরাং আমার জন্য নিজ ঘরে সালাত আদায় করা মসজিদে সালাত আদায় করার চেয়ে অধিক প্রিয়, তবে তা যদি ফরজ (মাকতুবাহ) সালাত না হয়। আর ঋতুবতী নারীর সাথে একত্রে আহার করার প্রসঙ্গে কথা হলো, তুমি তার সাথে আহার করো।
আবু দাউদ (২) এর কিয়দাংশ বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে মুসা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকে তার সনদসহ বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেই বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যা গোসল ওয়াজিব করে এবং সেই তরল সম্পর্কে যা বীর্য নির্গত হওয়ার পর নির্গত হয়। তিনি বললেন: "ওটি হলো মজি (মذي); আর প্রত্যেক পুরুষই মজি নির্গত করে, সুতরাং তুমি তার কারণে তোমার লজ্জাস্থান ও অণ্ডকোষদ্বয় ধৌত করবে এবং সালাতের ন্যায় অজু করবে।"
হারুন ইবনে মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার ইবনে বিলাল (৩) থেকে বর্ণিত, তিনি মারওয়ান ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি হাইসাম ইবনে হুমাইদ থেকে, তিনি আলা ইবনে হারিস থেকে, তিনি হারাম ইবনে হাকিম থেকে, তিনি তার চাচা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: "আমার স্ত্রীর ঋতু চলাকালীন আমার জন্য তার কতটুকু অংশ বৈধ?" তিনি বললেন: "তোমার জন্য ইজারের (লুঙ্গি বা নিম্নাংশের পোশাক) উপরের অংশ বৈধ।" এবং তিনি ঋতুবতী নারীর সাথে একত্রে আহারের কথাও উল্লেখ করেছেন এবং হাদিসটি পূর্ণ বর্ণনা করেছেন।
তিরমিজি (৪) এর মধ্য থেকে ঋতুবতী নারীর সাথে একত্রে আহারের ঘটনাটি আব্বাস আল-আনবারি ও মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আ’লা থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে মাজাহ এটি বর্ণনা করেছেন আবু বিশর বকর ইবনে খালাফ থেকে; তারা সকলেই আবদুর রহমান ইবনে মাহদি থেকে। ফলে এটি আমাদের জন্য একটি সুউচ্চ 'বাদাল' (বিকল্প উচ্চ সনদ) হিসেবে সাব্যস্ত হয়েছে।
ইমাম তিরমিজি (৫) বলেছেন: এটি হাসান গরিব।--------------------------------------------
(১) মুসনাদের মুদ্রিত কপিতে রয়েছে: "ওয়া লা-আন" (ولان)।
(২) আস-সুনান (২১১)।
(৩) আবু দাউদ (২১২)।
(৪) আল-জামি' (১৩৩)।
(৫) পূর্বোক্ত।