3297 - د ت س: عَبد اللَّهِ بن سعد بن عثمان الدشتكي (1) ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المروزي، نزيل الري. ورشتك قرية من قرى الري، وهو والد عَبْد الرَّحْمَنِ بن عَبد اللَّهِ بْن سَعْد الدشتكي.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن ميمون الصائغ، وأشعث بن إِسْحَاقَ الأشعري القمي، وخارجة بن مصعب الخراساني، وأبيه سعد بن عثمان (د ت س) ، وأبي سنان سَعِيد بْن سنان الشيباني، وعثمان بن زائدة المقرئ، وأبي حمزة محمد بن ميمون السكري، ومقاتل بن حيان، وهشام بْن حسان، وهشام بْن سَعْدٍ، ويزيد النحوي.
رَوَى عَنه: ابنه عَبْد الرَّحْمَنِ بن عَبد اللَّهِ بْن سعد الدشتكي (د ت) ، وعلي بن عَلِيٍّ الحميري قاضي الري، وعمار بن الحسن الرازي (س) ، وأَبُو الحجر عَمْرو بن رافع القزويني، وعيسى بن أَبي فاطمة الرازي، ومحمد بن حميد الرازي، ومحمد بن عِيسَى الدامغاني، وأَبُو الوليد الطيالسي.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (2) .
روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي حديثا واحدا قد ذكرناه فِي
ترجمة عَبد اللَّهِ بْن خازم السلمي (3) .--------------------------------------------
(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 314، والكنى لمسلم، الورقة 67، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 299، وثقات ابن حبان: 8 / 338، وأنساب السمعاني: 5 / 313، والكاشف: 2 / الترجمة 2772، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 149، وتاريخ الاسلام، الورقة 89 (أيا صوفيا: 3006) ، ونهاية السول، الورقة 171، وتهذيب التهذيب: 5 / 234، والتقريب: 1 / 419، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3526.
(2) 8 / 338. وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(3) هذا هو آخر الجزء المئة من تهذيب الكمال، وقد كتب ابن المهندس بلاغا في حاشية نسخته يفيد مقابلة الكتاب بأصل المصنف.
৩২৯৭ - আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ: আব্দুল্লাহ বিন সা'দ বিন উসমান আদ-দাশতাকী (১), আবু আব্দুর রহমান আল-মারওয়াযী, রায়ের অধিবাসী। দাশতাক রায়ের গ্রামসমূহের মধ্যে একটি গ্রাম, এবং তিনি আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন সা'দ আদ-দাশতাকীর পিতা।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন মাইমুন আস-সাইগ, আশআদ বিন ইসহাক আল-আশআরি আল-কুম্মি, খারিজা বিন মুসআব আল-খুরাসানি, তাঁর পিতা সা'দ বিন উসমান (আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ), আবু সিনান সাঈদ বিন সিনান আশ-শায়বানি, উসমান বিন যায়িদাহ আল-মুকরি, আবু হামযাহ মুহাম্মাদ বিন মাইমুন আস-সুক্কারী, মুকাতিল বিন হাইয়্যান, হিশাম বিন হাসসান, হিশাম বিন সা'দ এবং ইয়াযীদ আন-নাহবী থেকে।
তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর পুত্র আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন সা'দ আদ-দাশতাকী (আবু দাউদ, তিরমিযী), রায়ের বিচারক আলী বিন আলী আল-হিময়ারী, আম্মার বিন আল-হাসান আল-রাযী (নাসাঈ), আবু আল-হাজার আমর বিন রাফি আল-কাযভীনি, ঈসা বিন আবি ফাতিমা আল-রাযী, মুহাম্মাদ বিন হুমাইদ আল-রাযী, মুহাম্মাদ বিন ঈসা আদ-দামেগানী এবং আবু আল-ওয়ালিদ আত-তায়ালিসী।
ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (২)।
আবু দাউদ, তিরমিযী এবং নাসাঈ তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যা আমরা আব্দুল্লাহ বিন খাযিম আস-সুলামীর জীবনীতে উল্লেখ করেছি (৩)।--------------------------------------------
(১) তারিখ আল-বুখারি আল-কাবীর: ৫ / জীবনী ৩১৪, মুসলিমের আল-কুনা, পৃষ্ঠা ৬৭, আল-জারহু ওয়াত-তাদীল: ৫ / জীবনী ২৯৯, সিকাত ইবনে হিব্বান: ৮ / ৩৩৮, আনসাব আস-সামআনী: ৫ / ৩১৩, আল-কাশিফ: ২ / জীবনী ২৭৭২, তাযহীবুত তাহযীব: ২ / পৃষ্ঠা ১৪৯, তারিখুল ইসলাম, পৃষ্ঠা ৮৯ (আয়া সোফিয়া: ৩০০৬), নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ১৭১, তাহযীবুত তাহযীব: ৫ / ২৩৪, আত-তাকরীব: ১ / ৪১৯, খুলাসাতুল খাযরাজী: ২ / জীবনী ৩৫২৬।
(২) ৮ / ৩৩৮। এবং ইবনে হাজার "তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: সাদুক (সত্যবাদী)।
(৩) এটি তাহযীবুল কামাল-এর একশততম খণ্ডের শেষ অংশ, এবং ইবনে আল-মুহান্দিস তাঁর পাণ্ডুলিপির টীকায় একটি ঘোষণা লিখেছেন যা নির্দেশ করে যে গ্রন্থটি মূল লেখকের পাণ্ডুলিপির সাথে মিলিয়ে দেখা হয়েছে।

(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 19)