3224 - بخ د ت: عَبد اللَّهِ بن حسان التَّيْمِيّ أَبُو الجنيد العنبري (1) .
حَدِيثه فِي البَصْرِيّين، يلقب عتريس.
رَوَى عَن: حبان بْن عَاصِم العنبري (بخ) ، وجدتيه (بخ د ت) : صفية ودحيبة ابنتي عليبة.
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن إِسْحَاق الحضرمي، والحسين بْن مَعْمَر بْن عَمْرو المازني، وعبد اللَّه بْن رجاء الغداني، وعبد الله بْن سوار العنبري الْقَاضِي، وعُبَيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عائشة، وعفان بْن مُسْلِم (ت) ، وعلي بْن عُثْمَان اللاحقي، وموسى بْن إِسْمَاعِيل (بخ د) ، وأَبُو دَاوُد الطيالسي، وأَبُو عبد الرحمن المقرئ، وأَبُو عُمَر الحوضي (د) ، وأَبُو عُمَر الضرير، والبَصْرِيّون (2) .
روى له البخاري في "الأدب"، وأَبُو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ.
3225 - 4: عَبد اللَّهِ بْن حسن بْن حسن بْن علي (3) بْن--------------------------------------------
(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 190، والكنى لمسلم، الورقة 19، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 12، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 180، وثقات ابن حبان 8 / 337، وتاريخ الخطيب: 9 / 406، والكاشف: 2 / الترجمة 2707، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 138، ونهاية السول، الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 5 / 185، وتقريب التهذيب: 1 / 409، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3450.
(2) وَقَال أبو دَاوُدَ: قال ابْنُ أَبي مَرْيَمَ، عن ابن سيرين، عن عتريس: ليس بذكر عتريسا كل أحد. (سؤالات الآجري 4 / الورقة 12) .
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات". وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 196، وتاريخ الدوري: 2 / 301، وتاريخ خليفة: 385، 421، وطبقاته 258، وعلل أحمد: 1 / 24، 165، 390، 412، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 180، وتاريخه الصغير: 1 / 287، وأبو زُرْعَة الرازي: 774 - 775، والمعرفة ليعقوب: 1 / 28، 609، 649، و3 / 212، والكنى =
حَدِيثه فِي البَصْرِيّين، يلقب عتريس.
رَوَى عَن: حبان بْن عَاصِم العنبري (بخ) ، وجدتيه (بخ د ت) : صفية ودحيبة ابنتي عليبة.
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن إِسْحَاق الحضرمي، والحسين بْن مَعْمَر بْن عَمْرو المازني، وعبد اللَّه بْن رجاء الغداني، وعبد الله بْن سوار العنبري الْقَاضِي، وعُبَيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عائشة، وعفان بْن مُسْلِم (ت) ، وعلي بْن عُثْمَان اللاحقي، وموسى بْن إِسْمَاعِيل (بخ د) ، وأَبُو دَاوُد الطيالسي، وأَبُو عبد الرحمن المقرئ، وأَبُو عُمَر الحوضي (د) ، وأَبُو عُمَر الضرير، والبَصْرِيّون (2) .
روى له البخاري في "الأدب"، وأَبُو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ.
3225 - 4: عَبد اللَّهِ بْن حسن بْن حسن بْن علي (3) بْن--------------------------------------------
(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 190، والكنى لمسلم، الورقة 19، وسؤالات الآجري لابي داود: 4 / الورقة 12، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 180، وثقات ابن حبان 8 / 337، وتاريخ الخطيب: 9 / 406، والكاشف: 2 / الترجمة 2707، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 138، ونهاية السول، الورقة 166، وتهذيب التهذيب: 5 / 185، وتقريب التهذيب: 1 / 409، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3450.
(2) وَقَال أبو دَاوُدَ: قال ابْنُ أَبي مَرْيَمَ، عن ابن سيرين، عن عتريس: ليس بذكر عتريسا كل أحد. (سؤالات الآجري 4 / الورقة 12) .
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات". وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(3) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 196، وتاريخ الدوري: 2 / 301، وتاريخ خليفة: 385، 421، وطبقاته 258، وعلل أحمد: 1 / 24، 165، 390، 412، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 180، وتاريخه الصغير: 1 / 287، وأبو زُرْعَة الرازي: 774 - 775، والمعرفة ليعقوب: 1 / 28، 609، 649، و3 / 212، والكنى =
৩২২৪ - বু (আল-আদাবুল মুফরাদ), দা, তি: আবদুল্লাহ ইবনে হাসান আত-তাইমী আবু আল-জুনাইদ আল-আনবারী (১)।
তাঁর বর্ণিত হাদিস বসরার অধিবাসীদের মধ্যে রয়েছে, তাঁর উপাধি হলো ‘উতরাইস’।
তিনি বর্ণনা করেছেন: হিব্বান ইবনে আসিম আল-আনবারী (বু) এবং তাঁর দুই দাদি (বু, দা, তি): সাফিয়্যাহ ও দুহাইবাহ—যাঁরা উলাইবার দুই কন্যা—তাদের থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে ইসহাক আল-হাদরামী, আল-হুসাইন ইবনে মা'মার ইবনে আমর আল-মাযিনী, আবদুল্লাহ ইবনে রাজা আল-গাদানী, বিচারক আবদুল্লাহ ইবনে সাওয়ার আল-আনবারী, উবাইদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আইশাহ, আফফান ইবনে মুসলিম (তি), আলী ইবনে উসমান আল-লাহিকী, মুসা ইবনে ইসমাঈল (বু, দা), আবু দাউদ আত-তায়ালিসী, আবু আব্দুর রহমান আল-মুকরী, আবু উমর আল-হাওযী (দা), আবু উমর আদ-দারীর এবং বসরার অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ (২)।
ইমাম বুখারী তাঁর "আল-আদাব" (আল-আদাবুল মুফরাদ) গ্রন্থে এবং আবু দাউদ ও তিরমিযী তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৩২২৫ - ৪: আবদুল্লাহ ইবনে হাসান ইবনে হাসান ইবনে আলী (৩) ইবনে--------------------------------------------
(১) বুখারীর আত-তারিখুল কাবীর: ৫ / জীবনী ১৯০; মুসলিমের আল-কুনা, পাতা ১৯; আবু দাউদের সুয়ালাত আল-আজ্জুরী: ৪ / পাতা ১২; আল-জারহ ওয়াত তাদীল: ৫ / জীবনী ১৮০; ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ৮ / ৩৩৭; খতীবের তারিখ: ৯ / ৪০৬; আল-কাশিফ: ২ / জীবনী ২৭০৭; তাযহিবুত তাহযীব: ২ / পাতা ১৩৮; নিহায়াতুস সূল, পাতা ১৬৬; তাহযীবুত তাহযীব: ৫ / ১৮৫; তাকরীবুত তাহযীব: ১ / ৪০৯; খুলাসাতুল খাযরাজী: ২ / জীবনী ৩৪৫০।
(২) আবু দাউদ বলেছেন: ইবনে আবি মারিয়াম ইবনে সীরীন থেকে, তিনি উতরাইস সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: প্রত্যেকে উতরাইসকে (এই উপাধিতে) উল্লেখ করেন না। (সুয়ালাত আল-আজ্জুরী ৪ / পাতা ১২)।
ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবনে হাজার "তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি مقبول (গ্রহণযোগ্য)।
(৩) ইবনে সা’দ-এর আত-তাবাকাত: ৯ / পাতা ১৯৬; আদ-দৌরীর তারিখ: ২ / ৩০১; খলীফার তারিখ: ৩৮৫, ৪২১; এবং তাঁর তাবাকাত ২৫৮; আহমাদ-এর আল-ইলাল: ১ / ২৪, ১৬৫, ৩৯০, ৪১২; বুখারীর আত-তারিখুল কাবীর: ৫ / জীবনী ১৮০; তাঁর আত-তারিখুস সগীর: ১ / ২৮৭; আবু যুরআ আর-রাযী: ৭৭৪ - ৭৭৫; ইয়াকুব-এর আল-মা’রিফাহ: ১ / ২৮, ৬০৯, ৬৪৯; এবং ৩ / ২১২; আল-কুনা =
তাঁর বর্ণিত হাদিস বসরার অধিবাসীদের মধ্যে রয়েছে, তাঁর উপাধি হলো ‘উতরাইস’।
তিনি বর্ণনা করেছেন: হিব্বান ইবনে আসিম আল-আনবারী (বু) এবং তাঁর দুই দাদি (বু, দা, তি): সাফিয়্যাহ ও দুহাইবাহ—যাঁরা উলাইবার দুই কন্যা—তাদের থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবনে ইসহাক আল-হাদরামী, আল-হুসাইন ইবনে মা'মার ইবনে আমর আল-মাযিনী, আবদুল্লাহ ইবনে রাজা আল-গাদানী, বিচারক আবদুল্লাহ ইবনে সাওয়ার আল-আনবারী, উবাইদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আইশাহ, আফফান ইবনে মুসলিম (তি), আলী ইবনে উসমান আল-লাহিকী, মুসা ইবনে ইসমাঈল (বু, দা), আবু দাউদ আত-তায়ালিসী, আবু আব্দুর রহমান আল-মুকরী, আবু উমর আল-হাওযী (দা), আবু উমর আদ-দারীর এবং বসরার অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ (২)।
ইমাম বুখারী তাঁর "আল-আদাব" (আল-আদাবুল মুফরাদ) গ্রন্থে এবং আবু দাউদ ও তিরমিযী তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
৩২২৫ - ৪: আবদুল্লাহ ইবনে হাসান ইবনে হাসান ইবনে আলী (৩) ইবনে--------------------------------------------
(১) বুখারীর আত-তারিখুল কাবীর: ৫ / জীবনী ১৯০; মুসলিমের আল-কুনা, পাতা ১৯; আবু দাউদের সুয়ালাত আল-আজ্জুরী: ৪ / পাতা ১২; আল-জারহ ওয়াত তাদীল: ৫ / জীবনী ১৮০; ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ৮ / ৩৩৭; খতীবের তারিখ: ৯ / ৪০৬; আল-কাশিফ: ২ / জীবনী ২৭০৭; তাযহিবুত তাহযীব: ২ / পাতা ১৩৮; নিহায়াতুস সূল, পাতা ১৬৬; তাহযীবুত তাহযীব: ৫ / ১৮৫; তাকরীবুত তাহযীব: ১ / ৪০৯; খুলাসাতুল খাযরাজী: ২ / জীবনী ৩৪৫০।
(২) আবু দাউদ বলেছেন: ইবনে আবি মারিয়াম ইবনে সীরীন থেকে, তিনি উতরাইস সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন: প্রত্যেকে উতরাইসকে (এই উপাধিতে) উল্লেখ করেন না। (সুয়ালাত আল-আজ্জুরী ৪ / পাতা ১২)।
ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইবনে হাজার "তাকরীব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি مقبول (গ্রহণযোগ্য)।
(৩) ইবনে সা’দ-এর আত-তাবাকাত: ৯ / পাতা ১৯৬; আদ-দৌরীর তারিখ: ২ / ৩০১; খলীফার তারিখ: ৩৮৫, ৪২১; এবং তাঁর তাবাকাত ২৫৮; আহমাদ-এর আল-ইলাল: ১ / ২৪, ১৬৫, ৩৯০, ৪১২; বুখারীর আত-তারিখুল কাবীর: ৫ / জীবনী ১৮০; তাঁর আত-তারিখুস সগীর: ১ / ২৮৭; আবু যুরআ আর-রাযী: ৭৭৪ - ৭৭৫; ইয়াকুব-এর আল-মা’রিফাহ: ১ / ২৮, ৬০৯, ৬৪৯; এবং ৩ / ২১২; আল-কুনা =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 414)