روى له أبو داود في كتاب"القَدَر"هذا الحديث الواحد المرسل.
2948 - ص: طارق بن زياد (1) . يعد فِي الكوفيين.
رَوَى عَن: علي بْن أَبي طالب (ص) قصة المخدج.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن عبد الاعلى.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (2) .
روى له النَّسَائي فِي "خصائص علي"وفي"مسنده، وقد وقع لنا حديثه عاليا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، الْمَقْدِسِيَّانِ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (3) : حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (4) ، قال:--------------------------------------------
(1) تاريخ الدوري: 2 / 275، وتاريخ خليفة 304، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3119، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2134، وثقات ابن حبان: 4 / 395، وجمهرة ابن حزم، وتاريخ بغداد: 9 / 366، والمغني: 1 / الترجمة 2935، وتذهيب التهذيب: 2 / 101، تاريخ الاسلام: 4 / 15، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3964، وتهذيب التهذيب: 5 / 3، وتقريب التهذيب: 1 / 376، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3166.
(2) 4 / 395، وَقَال ابن حجر في "التهذيب"قال ابن خراش: مجهول.
(5 / 3) وَقَال في "التقريب": مجهول.
(3) المسند لأحمد: 1 / 107.
(4) هكذا ورد في هذه الرواية وفي المسند أن شيخه هو الْوَلِيد بْن الْقَاسِم بْن الْوَلِيدِ الهمداني، لا أبو نعيم، والوليد هذا ضعفه ابن مَعِين ولا نعرف إن كان روى عن إسرائيل أم لا، فلم تجد له مثل هذه الرواية في كتب الرجال، فلعل الاصح ما ذكره المؤلف. وأبو نعيم هو الفضل بن دكين.
2948 - ص: طارق بن زياد (1) . يعد فِي الكوفيين.
رَوَى عَن: علي بْن أَبي طالب (ص) قصة المخدج.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن عبد الاعلى.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (2) .
روى له النَّسَائي فِي "خصائص علي"وفي"مسنده، وقد وقع لنا حديثه عاليا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، الْمَقْدِسِيَّانِ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (3) : حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (4) ، قال:--------------------------------------------
(1) تاريخ الدوري: 2 / 275، وتاريخ خليفة 304، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 3119، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 2134، وثقات ابن حبان: 4 / 395، وجمهرة ابن حزم، وتاريخ بغداد: 9 / 366، والمغني: 1 / الترجمة 2935، وتذهيب التهذيب: 2 / 101، تاريخ الاسلام: 4 / 15، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3964، وتهذيب التهذيب: 5 / 3، وتقريب التهذيب: 1 / 376، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3166.
(2) 4 / 395، وَقَال ابن حجر في "التهذيب"قال ابن خراش: مجهول.
(5 / 3) وَقَال في "التقريب": مجهول.
(3) المسند لأحمد: 1 / 107.
(4) هكذا ورد في هذه الرواية وفي المسند أن شيخه هو الْوَلِيد بْن الْقَاسِم بْن الْوَلِيدِ الهمداني، لا أبو نعيم، والوليد هذا ضعفه ابن مَعِين ولا نعرف إن كان روى عن إسرائيل أم لا، فلم تجد له مثل هذه الرواية في كتب الرجال، فلعل الاصح ما ذكره المؤلف. وأبو نعيم هو الفضل بن دكين.
আবু দাউদ তাঁর "আল-কদর" কিতাবে এই একটি মাত্র মুরসাল হাদিস বর্ণনা করেছেন।
২৯৪৮ - স: তারিক বিন যিয়াদ (১)। তাঁকে কুফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আলী বিন আবি তালিব (রা.) থেকে মুখাদদাজের ঘটনা।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন আব্দুল আলা।
ইবনে হিব্বান তাঁর "আস-সিকাত" কিতাবে (২) তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন।
নাসায়ি তাঁর "খাসাইসে আলী" এবং "মুসনাদ"-এ তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর আমাদের কাছে তাঁর হাদিসটি উচ্চ সূত্রের মাধ্যমে পৌঁছেছে।
আমাদের নিকট এটি সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ফারাজ বিন কুদামা এবং আবু আল-হাসান বিন আল-বুখারি আল-মাকদিসিদ্বয়, এবং আবু আল-গানাইম বিন আল্লান এবং আহমদ বিন শায়বান; তাঁরা বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্বল বিন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম বিন আল-হুসাইন, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি বিন আল-মুযহিব, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর বিন মালিক, তিনি বলেছেন (৩): আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন আহমদ, তিনি বলেছেন: আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন আমার পিতা, তিনি বলেছেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু নুআইম (৪), তিনি বলেছেন:--------------------------------------------
(১) আদ-দাওরির তারিখ: ২ / ২৭৫, খলিফার তারিখ: ৩০৪, বুখারির আত-তারিখুল কাবির: ৪ / জীবনী নং ৩১১৯, আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৪ / জীবনী নং ২১৩৪, ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ৪ / ৩৯৫, জুমহুরাতু ইবনি হাজম, তারিখু বাগদাদ: ৯ / ৩৬৬, আল-মুগনি: ১ / জীবনী নং ২৯৩৫, তাযহিবুত তাহযিব: ২ / ১০১, তারিখুল ইসলাম: ৪ / ১৫, মিযানুল ইতিদাল: ২ / জীবনী নং ৩৯৬৪, তাহযিবুত তাহযিব: ৫ / ৩, তাকরিবুত তাহযিব: ১ / ৩৭৬, খুলাসাতুল খাজরাজি: ২ / জীবনী নং ৩১৬৬।
(২) ৪ / ৩৯৫, এবং ইবনে হাজার "তাহযিব" গ্রন্থে বলেছেন যে ইবনে খিরাশ বলেছেন: মাজহুল (অজ্ঞাত)।
(৫ / ৩) এবং তিনি "তাকরিব" গ্রন্থে বলেছেন: মাজহুল।
(৩) আহমদের মুসনাদ: ১ / ১০৭।
(৪) এই বর্ণনায় এবং মুসনাদ গ্রন্থে এভাবেই এসেছে যে, তাঁর শায়খ হলেন ওয়ালিদ বিন আল-কাসিম বিন আল-ওয়ালিদ আল-হামদানি, আবু নুআইম নন। এই ওয়ালিদকে ইবনে মাঈন দুর্বল বলেছেন এবং আমরা জানি না তিনি ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন কি না; রিজাল শাস্ত্রের কিতাবগুলোতে তাঁর এমন কোনো বর্ণনা পাওয়া যায়নি। তাই সম্ভবত লেখক যা উল্লেখ করেছেন সেটিই অধিক সঠিক। আর আবু নুআইম হলেন আল-ফাদল বিন দুকাইন।
২৯৪৮ - স: তারিক বিন যিয়াদ (১)। তাঁকে কুফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আলী বিন আবি তালিব (রা.) থেকে মুখাদদাজের ঘটনা।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম বিন আব্দুল আলা।
ইবনে হিব্বান তাঁর "আস-সিকাত" কিতাবে (২) তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন।
নাসায়ি তাঁর "খাসাইসে আলী" এবং "মুসনাদ"-এ তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন, আর আমাদের কাছে তাঁর হাদিসটি উচ্চ সূত্রের মাধ্যমে পৌঁছেছে।
আমাদের নিকট এটি সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-ফারাজ বিন কুদামা এবং আবু আল-হাসান বিন আল-বুখারি আল-মাকদিসিদ্বয়, এবং আবু আল-গানাইম বিন আল্লান এবং আহমদ বিন শায়বান; তাঁরা বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন হাম্বল বিন আব্দুল্লাহ, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-কাসিম বিন আল-হুসাইন, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি বিন আল-মুযহিব, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর বিন মালিক, তিনি বলেছেন (৩): আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আব্দুল্লাহ বিন আহমদ, তিনি বলেছেন: আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন আমার পিতা, তিনি বলেছেন: আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন আবু নুআইম (৪), তিনি বলেছেন:--------------------------------------------
(১) আদ-দাওরির তারিখ: ২ / ২৭৫, খলিফার তারিখ: ৩০৪, বুখারির আত-তারিখুল কাবির: ৪ / জীবনী নং ৩১১৯, আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৪ / জীবনী নং ২১৩৪, ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ৪ / ৩৯৫, জুমহুরাতু ইবনি হাজম, তারিখু বাগদাদ: ৯ / ৩৬৬, আল-মুগনি: ১ / জীবনী নং ২৯৩৫, তাযহিবুত তাহযিব: ২ / ১০১, তারিখুল ইসলাম: ৪ / ১৫, মিযানুল ইতিদাল: ২ / জীবনী নং ৩৯৬৪, তাহযিবুত তাহযিব: ৫ / ৩, তাকরিবুত তাহযিব: ১ / ৩৭৬, খুলাসাতুল খাজরাজি: ২ / জীবনী নং ৩১৬৬।
(২) ৪ / ৩৯৫, এবং ইবনে হাজার "তাহযিব" গ্রন্থে বলেছেন যে ইবনে খিরাশ বলেছেন: মাজহুল (অজ্ঞাত)।
(৫ / ৩) এবং তিনি "তাকরিব" গ্রন্থে বলেছেন: মাজহুল।
(৩) আহমদের মুসনাদ: ১ / ১০৭।
(৪) এই বর্ণনায় এবং মুসনাদ গ্রন্থে এভাবেই এসেছে যে, তাঁর শায়খ হলেন ওয়ালিদ বিন আল-কাসিম বিন আল-ওয়ালিদ আল-হামদানি, আবু নুআইম নন। এই ওয়ালিদকে ইবনে মাঈন দুর্বল বলেছেন এবং আমরা জানি না তিনি ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন কি না; রিজাল শাস্ত্রের কিতাবগুলোতে তাঁর এমন কোনো বর্ণনা পাওয়া যায়নি। তাই সম্ভবত লেখক যা উল্লেখ করেছেন সেটিই অধিক সঠিক। আর আবু নুআইম হলেন আল-ফাদল বিন দুকাইন।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 338)