সাঈদ ইবনে আবি মারইয়াম বলেছেন: ইব্রাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়া আমাকে বলেছেন: আমি আতা (রহ.)-এর নিকট থেকে সাত হাজার মাসআলা শুনেছি (১) ।
রাবী ইবনে সুলাইমান বলেছেন: আমি শাফিঈকে বলতে শুনেছি: ইব্রাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়া কাদারি মতাবলম্বী ছিলেন। রাবীকে জিজ্ঞেস করা হলো: তবে কোন বিষয়টি শাফিঈকে তার থেকে বর্ণনা করতে উদ্বুদ্ধ করল? তিনি বললেন: তিনি (শাফিঈ) বলতেন: ইব্রাহিম আকাশ থেকে নিচে আছড়ে পড়াকে মিথ্যা বলার চেয়ে অধিক পছন্দনীয় মনে করতেন, আর তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে নির্ভরযোগ্য ছিলেন। শাফিঈ বলতেন: আমাকে এমন একজন সংবাদ দিয়েছেন যাকে আমি (মিথ্যার জন্য) অভিযুক্ত করি না, তিনি সুহাইল ও অন্যান্যদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন—অর্থাৎ তিনি ইব্রাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়াকে বুঝিয়েছেন (২) ।
আবু আহমদ ইবনে আদি (৩) বলেছেন: আমি আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদকে—অর্থাৎ ইবনে উকদাহকে—জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি শাফিঈ ছাড়া অন্য কাউকে চেনেন যিনি ইব্রাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়ার ব্যাপারে উত্তম মন্তব্য করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমাদের কাছে আহমদ ইবনে ইয়াহইয়া আল-আওদি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হামদান ইবনুল আসবাহানিকে—অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবনে সাঈদকে—বলতে শুনেছি, আমি বললাম: আপনি কি ইব্রাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়ার হাদিসকে দ্বীন পালনের ক্ষেত্রে গ্রহণ করেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আমাকে বললেন: আমি ইব্রাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়ার হাদিস নিয়ে অনেক গবেষণা করেছি এবং তিনি মুনকারুল হাদিস (পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী) নন।
ইবনে আদি বলেন: তিনি যা বলেছেন তা যথাযথ (৪), এবং আমিও পর্যবেক্ষণ করেছি...--------------------------------------------
= আল-মুবারক", অতঃপর তিনি বললেন: ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি ইয়াহইয়া আল-মাদানি আল-আসলামি, তাদের মুক্তদাস, তিনি কাদারি মত পোষণ করতেন। ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত, ইবনুল মুবারক তাকে বর্জন করেছেন।
(১) দেখুন ইবনে আদির আল-কামিল: ২ / পত্র: ২৩।
(২) এই বর্ণনাটি ইবনে আদির আল-কামিল (২ / পত্র: ২৩), আল-মিজান (১ / ৫৮) এবং অন্যান্য গ্রন্থে এসেছে। পাণ্ডুলিপির টীকাতে লেখকের হস্তাক্ষরে উল্লেখ আছে: টীকা: আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান ইবনে আবি হাতিম আর-রাজি তার ‘মানাকিবুল শাফিঈ’ গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের কাছে আহমদ ইবনে সালামাহ ইবনে আবদুল্লাহ আন-নিশাপুরি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইসহাক ইবনে ইব্রাহিমকে—অর্থাৎ রাহওয়াইহকে—বলতে শুনেছি: আমি মক্কায় ঘর ভাড়ার বিষয়ে মক্কায় শাফিঈর সাথে বিতর্ক করেছি—অতঃপর তিনি ঘটনাটি উল্লেখ করেন যতক্ষণ না তিনি বলেন, ইসহাক বললেন: শাফিঈ ছাড়া আমি এমন কোনো ব্যক্তিকে দেখিনি যাকে উত্তেজিত করলে তিনি ইব্রাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়া ও তার সঙ্গীদের হাদিস পেশ করেন, অথচ পৃথিবীতে এমন কেউ কি আছে যে ইব্রাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়ার বর্ণনাকে দলিল হিসেবে গ্রহণ করে? আমি তাকে বললাম: ইব্রাহিম ইবনে আবি ইয়াহইয়া কে আর তার মতো ব্যক্তির বর্ণনাকে কি দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যায়?
(৩) আল-কামিল: ২ / পত্র: ২৪।
(৪) অর্থাৎ সঠিক।