قال أَبُو حاتم (1) : صالح الحديث، ما أرى بحديثه بأسا.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (2) : يخطئ.
وَقَال في موضع آخر (3) : ربما خالف (4) .
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ وأحمد بن شَيْبَانَ، وإسماعيل ابن الْعَسْقَلانِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو طالب بْن غيلان، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبد اللَّهِ والْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنَا صَيْفِيُّ بْنُ رِبْعِيٍّ، عن عَبد الله بْن عُمَر، عَنْ أَخِيهِ عُبَيد اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ذَكَرَ مَسْخًا وقَذْفًا يَكُونُ فِي آخِرِ هَذِهِ الأُمَّةِ، وفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ: يَكُونُ فِي آخِرِ الزِّمَانِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَهْلِكُ وفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قال: نَعَمْ إِذَا ظَهَرَ الْخَبَثُ.
رواه (5) عَن أبي كريب، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وَقَال: غَرِيبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1975.
(2) 6 / 476.
(3) الثقات: 8 / 323.
(4) وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 199) . وَقَال الذهبي في "الكاشف": صدوق وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق، يهم.
(5) التِّرْمِذِيّ (2185) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (2) : يخطئ.
وَقَال في موضع آخر (3) : ربما خالف (4) .
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ وأحمد بن شَيْبَانَ، وإسماعيل ابن الْعَسْقَلانِيِّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو طالب بْن غيلان، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ عَبد اللَّهِ والْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قال: حَدَّثَنَا صَيْفِيُّ بْنُ رِبْعِيٍّ، عن عَبد الله بْن عُمَر، عَنْ أَخِيهِ عُبَيد اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ذَكَرَ مَسْخًا وقَذْفًا يَكُونُ فِي آخِرِ هَذِهِ الأُمَّةِ، وفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ: يَكُونُ فِي آخِرِ الزِّمَانِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَهْلِكُ وفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قال: نَعَمْ إِذَا ظَهَرَ الْخَبَثُ.
رواه (5) عَن أبي كريب، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وَقَال: غَرِيبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه.--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1975.
(2) 6 / 476.
(3) الثقات: 8 / 323.
(4) وذكره ابن خلفون في "الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 199) . وَقَال الذهبي في "الكاشف": صدوق وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق، يهم.
(5) التِّرْمِذِيّ (2185) .
আবু হাতিম বলেছেন (১): তিনি হাদিস বর্ণনায় নির্ভরযোগ্য (সালিহুল হাদিস), আমি তাঁর হাদিসের মধ্যে কোনো সমস্যা দেখি না।
এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন (২): তিনি ভুল করেন।
তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন (৩): সম্ভবত তিনি (অন্যদের) বিরোধিতা করেছেন (৪)।
তিরমিজি তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং এটি আমাদের কাছে উচ্চ সনদসহ (আলি) তাঁর সূত্রে পৌঁছেছে।
আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন আবু আল-হাসান বিন আল-বুখারি, আহমাদ বিন শায়বান, ইসমাইল ইবনুল আসকালানি এবং জয়নাব বিনতে মাক্কি; তাঁরা বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাফস বিন তাবারজাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম বিন আল-হুসাইন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তালিব বিন গাইলান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ এবং আল-হাইসাম বিন খালাফ, তাঁরা বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাইফি বিন রিবয়ি, আবদুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি তাঁর ভাই উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি কাসিম থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই উম্মতের শেষ সময়ে চেহারা বিকৃতি ও পাথর বর্ষণের (বিপর্যয়ের) কথা উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মদ বিন বিশরের হাদিসে রয়েছে: তা শেষ জামানায় হবে। আয়েশা (রা.) বলেন: তখন প্রশ্ন করা হলো: হে আল্লাহর রাসুল! আমাদের মাঝে পুণ্যবান লোক থাকা সত্ত্বেও কি আমরা ধ্বংস হয়ে যাব? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যখন পাপাচার (ও কদর্যতা) বৃদ্ধি পাবে।
তিনি (৫) এটি আবু কুরাইব থেকে বর্ণনা করেছেন, যার ফলে আমরা উচ্চ সনদে তাঁর সমপর্যায়ে পৌঁছেছি। তিনি বলেছেন: এটি একটি 'গারিব' (অপূর্ব) হাদিস, এই সূত্র ছাড়া আমরা এটি সম্পর্কে অবগত নই।--------------------------------------------
(১) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৪ / জীবনী ১৯৭৫।
(২) ৬ / ৪৭৬।
(৩) আত-সিকাত: ৮ / ৩২৩।
(৪) এবং ইবনে খালাফুন তাঁকে তাঁর "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (ইকমালু মুগলাতাই: ২ / পৃষ্ঠা ১৯৯)। আজ-জাহাবি "আল-কাশিফ" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী। ইবনে হাজার "আত-তাকরিব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, তবে ভুল করেন (ভ্রমপ্রবণ)।
(৫) তিরমিজি (২১৮৫)।
এবং ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন (২): তিনি ভুল করেন।
তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন (৩): সম্ভবত তিনি (অন্যদের) বিরোধিতা করেছেন (৪)।
তিরমিজি তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং এটি আমাদের কাছে উচ্চ সনদসহ (আলি) তাঁর সূত্রে পৌঁছেছে।
আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন আবু আল-হাসান বিন আল-বুখারি, আহমাদ বিন শায়বান, ইসমাইল ইবনুল আসকালানি এবং জয়নাব বিনতে মাক্কি; তাঁরা বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু হাফস বিন তাবারজাদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম বিন আল-হুসাইন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তালিব বিন গাইলান, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ এবং আল-হাইসাম বিন খালাফ, তাঁরা বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কুরাইব, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাইফি বিন রিবয়ি, আবদুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি তাঁর ভাই উবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি কাসিম থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই উম্মতের শেষ সময়ে চেহারা বিকৃতি ও পাথর বর্ষণের (বিপর্যয়ের) কথা উল্লেখ করেছেন। মুহাম্মদ বিন বিশরের হাদিসে রয়েছে: তা শেষ জামানায় হবে। আয়েশা (রা.) বলেন: তখন প্রশ্ন করা হলো: হে আল্লাহর রাসুল! আমাদের মাঝে পুণ্যবান লোক থাকা সত্ত্বেও কি আমরা ধ্বংস হয়ে যাব? তিনি বললেন: হ্যাঁ, যখন পাপাচার (ও কদর্যতা) বৃদ্ধি পাবে।
তিনি (৫) এটি আবু কুরাইব থেকে বর্ণনা করেছেন, যার ফলে আমরা উচ্চ সনদে তাঁর সমপর্যায়ে পৌঁছেছি। তিনি বলেছেন: এটি একটি 'গারিব' (অপূর্ব) হাদিস, এই সূত্র ছাড়া আমরা এটি সম্পর্কে অবগত নই।--------------------------------------------
(১) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৪ / জীবনী ১৯৭৫।
(২) ৬ / ৪৭৬।
(৩) আত-সিকাত: ৮ / ৩২৩।
(৪) এবং ইবনে খালাফুন তাঁকে তাঁর "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (ইকমালু মুগলাতাই: ২ / পৃষ্ঠা ১৯৯)। আজ-জাহাবি "আল-কাশিফ" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী। ইবনে হাজার "আত-তাকরিব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, তবে ভুল করেন (ভ্রমপ্রবণ)।
(৫) তিরমিজি (২১৮৫)।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 248)