আদ-দারীর, মুহাম্মাদ বিন রাবীআহ আল-কিলাবী এবং ওয়াকী বিন আল-জাররাহ (ক্ব)।
আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি হাদিসে দুর্বল, হাদিসের ক্ষেত্রে তিনি শক্তিশালী নন (১)।
আব্বাস আদ-দুরী ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (২) থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর হাদিস উল্লেখযোগ্য কিছু নয়।
আবু যুরআহ বলেছেন: তিনি দুর্বল (৩)।
আবু হাতিম বলেছেন: হাদিসে দুর্বল, মুনকারুল হাদিস (৪)।
বুখারী (৫) বলেছেন: মুনকারুল হাদিস।
তিরমিযী বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তাঁকে দুর্বল গণ্য করা হয়।
নাসায়ী বলেছেন: মুনকারুল হাদিস (৬)।
তিনি অন্য স্থানে বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন এবং তাঁর হাদিস লিখে রাখা যাবে না।
হাকিম আবু আহমাদ বলেছেন: তাঁদের নিকট তিনি শক্তিশালী নন।
আবু আহমাদ বিন আদি (৭) বলেছেন: তাঁর দুর্বলতা সত্ত্বেও তাঁর হাদিস লিখে রাখা হয়; তবে আমার মতে তিনি এমন ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত যাদের হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করা বৈধ নয়, আর ইব্রাহিম আল-খুযী আমার কাছে তাঁর চেয়ে অধিক উত্তম (৮)।--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি হাতিম এটি 'আল-জারহ ওয়াত তাদীল'-এ উল্লেখ করেছেন: ১/১/১২২।
(২) আব্বাসের বর্ণনা সূত্রে তাঁর 'তারিখ' (১৩), এবং এতে রয়েছে: তিনি কিছুই নন।
(৩) আবদুর রহমান ইবনে আবি হাতিম এটি উদ্ধৃত করেছেন: ১/১/১২২।
(৪) প্রাগুক্ত।
(৫) তাঁর 'আত-তারিখ আল-কাবীর': ১/১/৩১১।
(৬) ইবনে আদি 'আল-কামিল'-এ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: ২/পত্র: ৩৯।
(৭) আল-কামিল: ২/পত্র: ৪০।
(৮) ইবনুল জারুদ, আবু জাফর আল-উকাইলী এবং আবু হাফস ইবনে শাহীন তাঁকে দুর্বল বলেছেন। আস-সাজী বলেছেন: "মুনকারুল হাদিস"। আবুল ফাতহ আল-আযদি বলেছেন: "মাতরুক (পরিত্যাজ্য)"। ইমাম দারাকুতনীও তাঁকে বর্জন করেছেন। ইবনে হিব্বান বলেছেন: "মারাত্মক ভুলকারী"। আয-যাহাবী 'আল-কাশিফ'-এ বলেছেন: "তাঁরা তাঁকে দুর্বল বলেছেন"। 'দিওয়ানুয যুয়াফা'-তে তিনি বলেছেন: "একাধিক (মুহাদ্দিস) তাঁকে বর্জন করেছেন।"
(ইবনে হিব্বান রচিত আল-মাজরুহীন: ১/১০৪-১০৫, এবং ইবনে আদি রচিত আল-কামিল: ২/পত্র: =