وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة، عَن مصعب بْن عَبد الله (1) الزبيري: كان مولى امرأة من دوس، وكان عالما، ضمه عُمَر بن عبد العزيز إلى نفسه، وهو أمير، فكان يأخذ عنه، ثم بعث إليه الوليد بن عَبد المَلِك، فضمه إلى ابنه عبد العزيز بن الوليد، وكان يأخذ عنه، وكان صالح جامعا من الحديث والفقه والمروءة.
وَقَال حرب بن إسماعيل (2) : سئل أَحْمَد بْن حنبل عَنْهُ فَقَالَ: بخ بخ.
وَقَال عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل (3) قلت له، يعني لأبيه: صالح بن كيسان كيف روايته عن الزُّهْرِيّ؟ فقال: صالح أكبر من الزُّهْرِيّ ; قد رأى صالح ابن عُمَر.
وَقَال إسحاق بْن منصور (4) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (5) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس في الزُّهْرِيّ.
وَقَال في موضع آخر (6) : صالح أكبر من الزُّهْرِيّ، قد سمع من ابن عُمَر، ورأى ابن الزبير.
وَقَال إبراهيم بن الجنيد (7) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: صالح بن كيسان أكبر سنا من الزُّهْرِيّ، سمع من ابن الزبير، وابن عُمَر.--------------------------------------------
(1) تهذيب تاريخ دمشق: 6 / 380.
(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1808.
(3) علل أحمد: 1 / 370.
(4) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1808.
(5) تاريخه: 2 / 264.
(6) نفسه.
(7) سؤالاته، الورقة 5.
আবু বকর ইবনে আবি খাইসামা, মুসআব ইবনে আব্দুল্লাহ (১) আল-জুবাইরি থেকে বর্ণনা করেন: তিনি দাওস গোত্রের একজন মহিলার আযাদকৃত গোলাম ছিলেন। তিনি একজন আলিম ছিলেন; উমর ইবনে আব্দুল আজিজ যখন আমির ছিলেন তখন তাঁকে নিজের সান্নিধ্যে রাখেন এবং তাঁর থেকে জ্ঞান অর্জন করতেন। অতঃপর ওয়ালিদ ইবনে আব্দুল মালিক তাঁর নিকট লোক পাঠান এবং তাঁকে তাঁর পুত্র আব্দুল আজিজ ইবনে ওয়ালিদের সাথে যুক্ত করে দেন, তিনিও তাঁর থেকে জ্ঞান গ্রহণ করতেন। সালিহ হাদিস, ফিকহ এবং উন্নত চারিত্রিক বৈশিষ্ট্যের (মুরুওয়াত) এক আধার ছিলেন।
হারব ইবনে ইসমাইল (২) বলেন: আহমাদ ইবনে হাম্বলকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন: চমৎকার, চমৎকার।
আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল (৩) বলেন: আমি তাঁকে—অর্থাৎ তাঁর পিতাকে—বললাম: সালিহ ইবনে কাইসানের যুহরি থেকে বর্ণিত হাদিসগুলো কেমন? তিনি বললেন: সালিহ যুহরির চেয়ে বয়সে বড়; সালিহ ইবনে উমরকে দেখেছেন।
ইসাক ইবনে মানসুর (৪), ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: (তিনি) নির্ভরযোগ্য।
আব্বাস আদ-দুরি (৫), ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: যুহরির বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
তিনি অন্য এক স্থানে (৬) বলেন: সালিহ যুহরির চেয়ে বয়সে বড়, তিনি ইবনে উমর থেকে শুনেছেন এবং ইবনে জুবাইরকে দেখেছেন।
ইব্রাহিম ইবনুল জুনাইদ (৭), ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: সালিহ ইবনে কাইসান বয়সের দিক থেকে যুহরির চেয়ে বড়, তিনি ইবনে জুবাইর ও ইবনে উমর থেকে শুনেছেন।--------------------------------------------
(১) তাহজিব তারিখি দামেশক: ৬ / ৩৮০।
(২) আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ৪ / জীবনী ১৮০৮।
(৩) ইলালু আহমাদ: ১ / ৩৭০।
(৪) আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ৪ / জীবনী ১৮০৮।
(৫) তাঁর ইতিহাস (তারিখ): ২ / ২৬৪।
(৬) প্রাগুক্ত।
(৭) তাঁর প্রশ্নাবলি (সুআলাতুহু), পত্রক ৫।

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 81)