أبي زياد القداح (د ت ق) ، وعُبَيد الله بْن عَبْد الرحمن بْن موهب (بخ) ، وعُثْمَان بْن نويرة، وعطاء بْن أَبي رباح (س) ، وهو من أقرانه - وعقبة بْن عَبد اللَّهِ الرفاعي، وعلي بْن زيد بْن جدعان، وعوف الأعرابي (ت) ، وغيلان بْن جرير، والقاسم بْن مسلم اليشكري، وقَتَادَة (4) ، وليث بْن أَبي سليم (ت ق) ، ومحمد بْن ذكوان (ق) ، ومحمد بْن زيد العبدي (ت ق) ، ومحمد بْن شبيب الزهراني (م س) ، ومستقيم بْن عَبد المَلِك، ومطر الوراق (س ق) ، ومعاوية بْن قرة المزني - وهو من أقرانه - ومقاتل بْن حيان (ت) ، وموسى بْن المُسَيَّب الثقفي (ق) ، وميمون بن سيان البَصْرِيّ، وهشام بْن عروة، وهلال بْن أَبي زينب (ق) ، وأَبُو التياح يزيد بْن حميد الضُبَعِيّ، ويزيد بْن عَبد اللَّهِ الشيباني (ت ق) ، وأَبُو بكر الهذلي (ق) ، وأَبُو حريز قاضي سجستان، وأَبُو كعب صاحب الحرير (ت) ، وأَبُو الورد بْن ثمامة بْن حزن القشيري.
قال شبابة بْن سوار، عَن شعبة: ولقد لقيت شهرا فلم اعتد به.
وَقَال علي ابن المديني (1) : حدث ابن عون حديث هلال بْن أَبي زينب (ق) ، عَنْ شهر، عَن أبي هُرَيْرة ذكر الشهداء عند النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فساره شعبة فلم يذكره ابن عون.
وَقَال عَمْرو بْنُ عَلِيٍّ (2) : كَانَ يحيى لا يحدث عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ وكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْهُ (3) . قال: وسَمِعْتُ معاذ بن معاذ يقول:--------------------------------------------
(1) المعرفة ليعقوب: 2 / 98.
(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1668.
(3) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: قال عَمْرو بْن عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بْن مهدي عَن شهر بن حوشب وكان لا يحدث عنه. وإنما هو: وكان يحيى لا يحدث عنه".
قال شبابة بْن سوار، عَن شعبة: ولقد لقيت شهرا فلم اعتد به.
وَقَال علي ابن المديني (1) : حدث ابن عون حديث هلال بْن أَبي زينب (ق) ، عَنْ شهر، عَن أبي هُرَيْرة ذكر الشهداء عند النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فساره شعبة فلم يذكره ابن عون.
وَقَال عَمْرو بْنُ عَلِيٍّ (2) : كَانَ يحيى لا يحدث عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ وكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْهُ (3) . قال: وسَمِعْتُ معاذ بن معاذ يقول:--------------------------------------------
(1) المعرفة ليعقوب: 2 / 98.
(2) الجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1668.
(3) جاء في حاشية نسخة المؤلف من تعقباته على صاحب "الكمال" قوله: كان فيه: قال عَمْرو بْن عَلِيٍّ: حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بْن مهدي عَن شهر بن حوشب وكان لا يحدث عنه. وإنما هو: وكان يحيى لا يحدث عنه".
আবু জিয়াদ আল-কাদ্দাহ (দা, তি, কা), উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে মাওহাব (ব-খু), উসমান ইবনে নুয়াইরাহ, আতা ইবনে আবি রাবাহ (সি) —যিনি তাঁর সমসাময়িকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—, উকবাহ ইবনে আব্দুল্লাহ আর-রিফায়ি, আলি ইবনে যাইদ ইবনে জুদআন, আওফ আল-আরাবি (তি), গায়লান ইবনে জারির, আল-কাসিম ইবনে মুসলিম আল-ইয়াশকুরি, কাতাদাহ (৪), লায়স ইবনে আবি সুলাইম (তি, কা), মুহাম্মাদ ইবনে যাকওয়ান (কা), মুহাম্মাদ ইবনে যাইদ আল-আবদি (তি, কা), মুহাম্মাদ ইবনে শাবিব আজ-জাহরানি (মু, সি), মুস্তাকিম ইবনে আব্দুল মালিক, মাতার আল-ওয়াররাক (সি, কা), মুয়াবিয়া ইবনে কুররাহ আল-মুজানি —যিনি তাঁর সমসাময়িকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—, মুকাতিল ইবনে হাইয়ান (তি), মুসা ইবনে আল-মুসাইয়িব আস-সাকাফি (কা), মায়মুন ইবনে সাইয়ান আল-বাসরি, হিশাম ইবনে উরওয়াহ, হিলাল ইবনে আবি যাইনাব (কা), আবু আত-তায়্যাহ ইয়াযিদ ইবনে হুমাইদ আদ-দুবায়ি, ইয়াযিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আশ-শায়বানি (তি, কা), আবু বকর আল-হুযালি (কা), আবু হারিয—সিজিস্তানের বিচারক—, আবু কাব—রেশম ব্যবসায়ী (তি)— এবং আবু আল-ওয়ারদ ইবনে সুমামাহ ইবনে হাযন আল-কুশায়রি।
শাবাহ ইবনে সাওয়ার শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: "আমি শাহর (ইবনে হাওশাব)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেছি কিন্তু আমি তাঁর বর্ণনাকে (বিবেচনাযোগ্য হিসেবে) গণ্য করিনি।"
আলি ইবনুল মাদিনি (১) বলেছেন: ইবনে আওন হিলাল ইবনে আবি যাইনাব (কা) সূত্রে শাহর থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে শহীদদের কথা উল্লেখ করা হয়েছিল। তখন শু'বাহ তাকে (ইবনে আওনকে) কানে কানে কিছু বলেন, ফলে ইবনে আওন আর সেই হাদিসটি বর্ণনা করেননি।
আমর ইবনে আলি (২) বলেছেন: ইয়াহইয়া (ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান) শাহর ইবনে হাওশাব থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না, তবে আব্দুর রহমান (ইবনে মাহদি) তাঁর থেকে বর্ণনা করতেন (৩)। তিনি বলেন: আমি মুয়ায ইবনে মুয়াযকে বলতে শুনেছি:--------------------------------------------
(১) ইয়াকুব রচিত 'আল-মা'রিফাহ': ২ / ৯৮।
(২) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৪ / জীবনী ১৬৬৮।
(৩) গ্রন্থকারের নিজস্ব পান্ডুলিপির টীকায় 'আল-কামাল'-এর লেখকের ওপর তাঁর করা সংশোধনীতে এসেছে: সেখানে ছিল: "আমর ইবনে আলি বলেছেন: আব্দুর রহমান ইবনে মাহদি আমাদের নিকট শাহর ইবনে হাওশাব থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করতেন না।" মূলত বাক্যটি হলো: "ইয়াহইয়া তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না।"
শাবাহ ইবনে সাওয়ার শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন: "আমি শাহর (ইবনে হাওশাব)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেছি কিন্তু আমি তাঁর বর্ণনাকে (বিবেচনাযোগ্য হিসেবে) গণ্য করিনি।"
আলি ইবনুল মাদিনি (১) বলেছেন: ইবনে আওন হিলাল ইবনে আবি যাইনাব (কা) সূত্রে শাহর থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন যেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে শহীদদের কথা উল্লেখ করা হয়েছিল। তখন শু'বাহ তাকে (ইবনে আওনকে) কানে কানে কিছু বলেন, ফলে ইবনে আওন আর সেই হাদিসটি বর্ণনা করেননি।
আমর ইবনে আলি (২) বলেছেন: ইয়াহইয়া (ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান) শাহর ইবনে হাওশাব থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না, তবে আব্দুর রহমান (ইবনে মাহদি) তাঁর থেকে বর্ণনা করতেন (৩)। তিনি বলেন: আমি মুয়ায ইবনে মুয়াযকে বলতে শুনেছি:--------------------------------------------
(১) ইয়াকুব রচিত 'আল-মা'রিফাহ': ২ / ৯৮।
(২) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৪ / জীবনী ১৬৬৮।
(৩) গ্রন্থকারের নিজস্ব পান্ডুলিপির টীকায় 'আল-কামাল'-এর লেখকের ওপর তাঁর করা সংশোধনীতে এসেছে: সেখানে ছিল: "আমর ইবনে আলি বলেছেন: আব্দুর রহমান ইবনে মাহদি আমাদের নিকট শাহর ইবনে হাওশাব থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং তিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করতেন না।" মূলত বাক্যটি হলো: "ইয়াহইয়া তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না।"
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 581)