তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে (ত)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: উবায়দুল্লাহ বিন আবি রাফে (ত), আবু জাফর (১) মুহাম্মদ বিন আলী বিন আল-হুসাইন এবং ইয়াহইয়া বিন ইমারা বিন আবি হাসান আল-মাজিনী।
মুসআব বিন আবদুল্লাহ (২) বলেন: তিনি আবদুর রহমান বিন আউফের একজন হাবশী দাস ছিলেন, অতঃপর তিনি তাঁকে আল্লাহর রাসুলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট দান করেন।
এবং বলা হয়েছে: বরং তিনি তাঁকে তাঁর নিকট থেকে ক্রয় করেছিলেন এবং এরপর তাঁকে মুক্ত করে দিয়েছিলেন।
আবদুল্লাহ বিন দাউদ আল-খুরায়বী (৩) ও অন্যান্যরা বলেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর পিতার থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে শুকরানকে লাভ করেছিলেন এবং বদরের যুদ্ধের পর তাঁকে মুক্ত করে দেন। আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর ওফাতের সময় তাঁর বিষয়ে অসিয়ত করে গিয়েছিলেন এবং তিনি তাঁদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা নবীকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) গোসল করিয়েছিলেন।
আবু মাশার আল-মাদানী (৪) বলেন: শুকরান দাস থাকাবস্থায় বদরের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন, তাই তাঁকে গনিমতের কোনো অংশ দেওয়া হয়নি।
আবু হাতিম (৫) বলেন: বলা হয় যে, বদরের দিন তিনি দাস ছিলেন এবং সেদিন যেসব বন্দীকে ধরা হয়েছিল তিনি তাদের দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন।
তিরমিযী তাঁর থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, যা আমাদের নিকট উচ্চতর সনদে (উলুউ) পৌঁছেছে।
ইবরাহীম বিন ইসমাঈল আল-কুরাশী আমাদের এটি সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর আস-সাইদালানী এবং একাধিক ব্যক্তি আমাদের জানিয়েছেন, তাঁরা বলেন: ফাতেমা বিনতে আবদুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) গ্রন্থকারের পাণ্ডুলিপির টীকায় তাঁর একটি মন্তব্য এসেছে যেখানে তিনি "আল-কামাল" গ্রন্থের লেখকের বক্তব্যের সংশোধন করেছেন, যার ভাষ্য ছিল: "তাঁর থেকে ইবনে আবি রাফে এবং জাফর বর্ণনা করেছেন।" কিন্তু আমরা যা লিখেছি সেটিই সঠিক।
(২) আল-ইস্তিআব: ২ / ৭০৯।
(৩) আল-ইস্তিআব: ২ / ৭০৯ - ৭১০।
(৪) আল-ইস্তিআব: ২ / ৭১০।
(৫) আল-জারহু ওয়াত-তাদীল: ৪ / জীবনী ১৬৯২।