আল-বুখারি এবং আন-নাসায়ি তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন (১)।
২৭২৮ - ৪: শুরায়হ বিন আন-নুমান আস-সাইদি আল-কুফি (২)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আলী বিন আবি তালিব (৪) এবং নাফি বিন উমর আল-জুমাহি (স) থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: তার পুত্র সাঈদ বিন শুরায়হ বিন আন-নুমান, সাঈদ বিন আমর বিন আশওয়া, মুহাম্মদ বিন ইসহাক আস-সাগানি (স) এবং আবু ইসহাক আস-সাবিই (৪),
এবং তিনি (আবু ইসহাক) বলেছেন: তিনি একজন সত্যবাদী ব্যক্তি ছিলেন।
বলা হয়েছে: আবু ইসহাক তার থেকে সরাসরি শোনেননি, বরং তিনি ইবনে আশওয়ার মাধ্যমে তার থেকে শুনেছেন।
আবদুর রহমান বিন আবি হাতিম (৩) বলেছেন: আমি আমার পিতাকে শুরায়হ বিন আন-নুমান এবং হুবাইরা বিন ইয়ারিম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তারা একে অপরের কতই না কাছাকাছি। আমি বললাম: তাদের বর্ণিত হাদিস কি দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যাবে? তিনি বললেন: না, তারা অনেকটা অপরিচিত ব্যক্তিদের মতো।--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপির টীকা অংশে গ্রন্থকারের পক্ষ থেকে 'আল-কামাল' গ্রন্থের লেখকের ওপর একটি সংশোধনী এসেছে যেখানে বলা হয়েছে: "এতে ছিল যে মুসলিমও তার থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে এটি একটি ভ্রম, বরং আন-নাসায়ি 'আন-নুয়ুত' এবং 'আল-ইয়াউম ওয়াল-লাইলা' গ্রন্থেও তার থেকে বর্ণনা করেছেন।"
(২) তাবাকাত ইবনে সাদ: ৬ / ২২২, ইলাল আহমাদ: ১ / ৩২, তারিখ আল-বুখারি আল-কাবির: ৪ / জীবনবৃত্তান্ত ২৬১৪, আল-মা'রিফাহ লি-ইয়াকুব: ২ / ৫১ এবং ৩ / ৭৫, ১০৩, আত-তিরমিজি: ৪ / ৮৭ হাদিস ১৪৯৮, আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৪ / জীবনবৃত্তান্ত ১৪৬০, সিকাত ইবনে হিব্বান: ১ / পৃষ্ঠা ১৮৭, সিকাত ইবনে শাহিন, জীবনবৃত্তান্ত ৫৩৪, ইকমাল ইবনে মাকুলা: ৪ / ২৭৭, আল-কাশিফ: ২ / জীবনবৃত্তান্ত ২২৮৭, দিওয়ান আদ-দুয়াফা, জীবনবৃত্তান্ত ১৮৭৫, আল-মুগনি: ১ / জীবনবৃত্তান্ত ২৭৫৯, আল-ইবার: ১ / ৩৭১, মা'রিফাতুত তাবিইন, পৃষ্ঠা ২০, তাযহিবুত তাহযিব: ২ / পৃষ্ঠা ৭৪, মিযানুল ইতিদাল: ২ / জীবনবৃত্তান্ত ৩৬৮৯, ইকমাল মুগলতাই: ২ / পৃষ্ঠা ১৬২, নিহায়াতুস সুল, পৃষ্ঠা ১৪০, তাহযিবুত তাহযিব: ৪ / ৩৩০, আত-তাকরিব: ১ / ৩৫০, খুলাসাতুল খাযরাজি: ১ / জীবনবৃত্তান্ত ২৯৪০, শাযারাতুয যাহাব: ৩ / ৩৮।
(৩) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৪ / জীবনবৃত্তান্ত ১৪৬০।