أَبُو داود: ولم يدركه - وعن سالم بْن وابصة بْن معَبْد، وأَبِيه وابصة بْن معَبْد، وأَبِي هُرَيْرة.
رَوَى عَنه: جعفر بْن برقان (د) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (1) .
روى له أَبُو داود حديثا واحدا. وقد وقع لنا عاليا عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (2) : حَدَّثَنَا عُبَيد بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا وكيع، عن جَعْفَرِ بْنِ بُرَقَانَ، عَنْ شَدَّادٍ مَوْلَى عِيَاضٍ، عَنْ بِلالٍ قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا تُؤَذِّنْ حَتَّى تَرَى الْفَجْرَ هَكَذَا وأَشَارَ بِيَدِهِ ثُمَّ فَتَحَهَا.
رواه (3) عَنْ زهير بْن حرب، عَنْ وكيع، نحوه. فوقع لنا بدلا عاليا.
• • •--------------------------------------------
(1) 1 / الورقة 186. وَقَال الذهبي: لا يعرف (ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3675) وَقَال ابن القطان: مجهول، لم يعرف بغير رواية جعفر بن برقان عنه بهذا الحديث المرسل يعني: أمر بلالا لا تؤذن حتى يستبين لك الفجر (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 159) . وَقَال ابن حجر: مقبول يرسل (التقريب: 1 / 348) .
(2) المعجم الكبير 1 / 365 حديث 1121.
(3) أبو داود (534) في الصلاة باب: في الاذان قبل دخول الوقت.
আবু দাউদ বলেছেন: তিনি তাকে পাননি। তিনি বর্ণনা করেছেন সালিম ইবনে ওয়াবিসাহ ইবনে মা'বাদ, তাঁর পিতা ওয়াবিসাহ ইবনে মা'বাদ এবং আবু হুরায়রা থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: জাফর ইবনে বুরকান (দাউদ)।
ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আত-সিকাত" (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (১)।
আবু দাউদ তাঁর সূত্রে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন। আমরা তাঁর সূত্রে একটি উচ্চতর সনদ অর্জন করেছি।
আবু ইসহাক ইবনুদ দারাজি আমাদের এটি অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আবু জাফর আস-সাইদালানি ও আরও একাধিক ব্যক্তি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তাঁরা বলেছেন: ফাতিমা বিনতে আব্দুল্লাহ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে রীজাহ আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল কাসিম আত-তাবারানি আমাদের জানিয়েছেন, তিনি বলেন (২): উবাইদ ইবনে ঘান্নাম আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে বুরকান থেকে, তিনি আইয়াজের মুক্তদাস শাদ্দাদ থেকে, তিনি বিলাল থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তুমি ফজর এভাবে উদিত হতে না দেখা পর্যন্ত আযান দিবে না", এবং তিনি হাত দিয়ে ইশারা করলেন এরপর তা প্রসারিত করলেন।
তিনি এটি বর্ণনা করেছেন (৩) জুহাইর ইবনে হারব থেকে, তিনি ওয়াকি থেকে, অনুরূপ অর্থে। ফলে এটি আমাদের নিকট একটি উচ্চতর বিকল্প সনদ হিসেবে পরিগণিত হয়েছে।
• • •--------------------------------------------
(১) ১ / পত্র ১৮৬। আয-যাহাবি বলেছেন: তিনি পরিচিত নন (মিযানুল ইতিদাল: ২ / জীবনী ৩৬৭৫)। ইবনুল কাত্তান বলেছেন: মাজহুল (অপরিচিত), জাফর ইবনে বুরকানের বর্ণনা ব্যতীত তিনি পরিচিত নন, যিনি তাঁর থেকে এই মুরসাল হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, অর্থাৎ: বিলালকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন ফজর তোমার নিকট স্পষ্ট না হওয়া পর্যন্ত আযান না দাও (ইকমাল মুগলাতাই: ২ / পত্র ১৫৯)। ইবনে হাজার বলেছেন: মাকবুল (গ্রহণযোগ্য), মুরসাল বর্ণনা করেন (আত-তাকরীব: ১ / ৩৪৮)।
(২) আল-মু'জামুল কাবীর ১ / ৩৬৫, হাদিস ১১২১।
(৩) আবু দাউদ (৫৩৪), সালাত অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: ওয়াক্ত প্রবেশের পূর্বে আযান দেওয়া সম্পর্কে।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 407)