وَقَالوا: إنه كَانَ يضع الحديث (1) .
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا. وقد وقع لنا عاليا جدا عنه.
أخبرنا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبي الْخَيْرِ بِدِمَشْقَ، وعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ الصَّيْقَلِ
بِمَصْرَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ كُلَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْخَيْرِ الْمُبَارَكُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْغَسَّالُ الْمُقْرِئُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَلالُ الْحَافِظُ إِمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنُ حَمْدَانَ النَّضْر بْن حَمَّادٍ الْعَتَكِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُمَر السَّعْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، قال: قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَسُبُّونَ أَصْحَابِي فَالْعَنُوهُمْ.
رَوَاهُ (2) عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ الْعَبْدِيِّ، عَنِ النضر بن حماد، ولفظه"فَقُولُوا: لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى شَرِّكُمْ"، وَقَال: منكر لا نعرفه من حديث عُبَيد اللَّه إلا من هَذَا الْوَجْهِ. فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عاليا بدرجتين.
وللكوفيين شيخ آخر يقال له:
2677 - تمييز سيف بن عميرة النخعي (3) .--------------------------------------------
(1) قال أبو زُرْعَة الرازي: ضعيف الحديث (320) ، وذَكَره يعقوب بْن سفيان فيمن يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة: 3 / 39) وذكر له حديثًا، وَقَال عقبة: سيف، وسعد الإسكاف حديثهما وروايتهما ليس بشيءٍ (المعرفة: 3 / 58) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديث: عرض النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نفسه على القبائل وَقَال: ولا يُتَابَعُ عَلَيْهِ ولا عَلَى كثير من حديثه. (الورقة 89) . وَقَال ابن حجر في التقريب: ضعيف في الحديث، عمدة في التاريخ.
(2) التِّرْمِذِيّ (3866) في المناقب.
(3) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 183، وديوان الضعفاء، الترجمة 1846، والمغني: 1 / الترجمة 2717، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3638، ونهاية السول، الورقة 137، وتهذيب التهذيب: 4 / 296، والتقريب: 1 / 344.
روى له التِّرْمِذِيّ حَدِيثًا واحِدًا. وقد وقع لنا عاليا جدا عنه.
أخبرنا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبي الْخَيْرِ بِدِمَشْقَ، وعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنِ الصَّيْقَلِ
بِمَصْرَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ كُلَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْخَيْرِ الْمُبَارَكُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْغَسَّالُ الْمُقْرِئُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَلالُ الْحَافِظُ إِمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنُ حَمْدَانَ النَّضْر بْن حَمَّادٍ الْعَتَكِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُمَر السَّعْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، قال: قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَسُبُّونَ أَصْحَابِي فَالْعَنُوهُمْ.
رَوَاهُ (2) عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ الْعَبْدِيِّ، عَنِ النضر بن حماد، ولفظه"فَقُولُوا: لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى شَرِّكُمْ"، وَقَال: منكر لا نعرفه من حديث عُبَيد اللَّه إلا من هَذَا الْوَجْهِ. فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عاليا بدرجتين.
وللكوفيين شيخ آخر يقال له:
2677 - تمييز سيف بن عميرة النخعي (3) .--------------------------------------------
(1) قال أبو زُرْعَة الرازي: ضعيف الحديث (320) ، وذَكَره يعقوب بْن سفيان فيمن يرغب عن الرواية عنهم (المعرفة: 3 / 39) وذكر له حديثًا، وَقَال عقبة: سيف، وسعد الإسكاف حديثهما وروايتهما ليس بشيءٍ (المعرفة: 3 / 58) ، وذَكَره العقيلي في "الضعفاء"وساق له حديث: عرض النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نفسه على القبائل وَقَال: ولا يُتَابَعُ عَلَيْهِ ولا عَلَى كثير من حديثه. (الورقة 89) . وَقَال ابن حجر في التقريب: ضعيف في الحديث، عمدة في التاريخ.
(2) التِّرْمِذِيّ (3866) في المناقب.
(3) ثقات ابن حبان: 1 / الورقة 183، وديوان الضعفاء، الترجمة 1846، والمغني: 1 / الترجمة 2717، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 3638، ونهاية السول، الورقة 137، وتهذيب التهذيب: 4 / 296، والتقريب: 1 / 344.
এবং তাঁরা বলেছেন: তিনি হাদীস জাল করতেন (১)।
ইমাম তিরমিযী তাঁর সূত্রে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর আমাদের কাছে তাঁর বর্ণিত এই হাদীসটি অত্যন্ত উচ্চ সনদে (আলি) পৌঁছেছে।
দামেস্কে আহমাদ ইবনে আবিল খায়ের এবং মিশরে আব্দুল আজিজ ইবনে আস-সাইকাল আমাদের তা সংবাদ দিয়েছেন; তাঁরা বলেন: আবুল ফারায ইবনে কুলাইব আল-হাররানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: আবুল খাইর আল-মুবারক ইবনুল হুসাইন ইবনে আহমাদ আল-গাসসাল আল-মুকরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: হাফেজ আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আল-খাল্লাল আমাদের কাছে শ্রুতলিপি (ইমলা) অনুযায়ী বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আবু বকর আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান নাযর ইবনে হাম্মাদ আল-আতাকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: সাইফ ইবনে উমর আস-সআদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: তোমরা যখন এমন লোকদের দেখবে যারা আমার সাহাবীদের গালি দিচ্ছে, তখন তোমরা তাদের অভিশাপ দাও।
এটি (২) আবু বকর ইবনে নাফি' আল-আবদী-এর সূত্রে নাযর ইবনে হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করা হয়েছে, যার শব্দ নিম্নরূপ: "তোমরা বলো: তোমাদের মধ্যে যে নিকৃষ্ট তার ওপর আল্লাহর লানত বর্ষিত হোক", এবং তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এটি একটি মুনকার হাদীস, উবাইদুল্লাহর বর্ণনা হিসেবে আমরা এটি এই সূত্র ব্যতীত অন্য কোনোভাবে জানি না। ফলে এটি আমাদের জন্য দুই স্তর উচ্চতর স্থলাভিষিক্ত সনদ (বাদাল আলি) হিসেবে পৌঁছেছে।
কুফাবাসীদের নিকট আরও একজন শাইখ রয়েছেন যাঁকে বলা হয়:
২৬৭৭ - পার্থক্যকরণ: সাইফ ইবনে উমাইরা আন-নাখায়ী (৩)।--------------------------------------------
(১) আবু যুরআ আর-রাযী বলেছেন: তিনি হাদীস বর্ণনায় দুর্বল (৩২০), এবং ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান তাঁকে ঐসব ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন যাঁদের থেকে বর্ণনা গ্রহণ করা বর্জনীয় (আল-মা'রিফাহ: ৩/৩৯) এবং তাঁর একটি হাদীস উল্লেখ করেছেন। উকবা বলেছেন: সাইফ এবং সা'দ আল-ইসকাফ—তাদের হাদীস ও বর্ণনা কিছুই নয় (আল-মা'রিফাহ: ৩/৫৮)। আল-উকাইলি তাঁকে 'আয-যুয়াফা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর বর্ণিত একটি হাদীস উদ্ধৃত করেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) গোত্রগুলোর কাছে নিজেকে উপস্থাপন করেছেন; তিনি (উকাইলি) বলেছেন: এটি এবং তাঁর অধিকাংশ হাদীসের কোনো সমর্থনকারী বর্ণনা নেই (ওয়ারাকা ৮৯)। ইবনে হাজার 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: হাদীস শাস্ত্রে দুর্বল, ইতিহাসের ক্ষেত্রে প্রধান নির্ভরতা।
(২) তিরমিযী (৩৮৬৬), মানাকিব অধ্যায়ে।
(৩) ছিকাত ইবনে হিব্বান: ১/ওয়ারাকা ১৮৩, দিওয়ানুল যুয়াফা, জীবনী ১৮৪৬, আল-মুগনি: ১/জীবনী ২৭১৭, মীযানুল ইতিদাল: ২/জীবনী ৩৬৩৮, নিহায়াতুস সূল, ওয়ারাকা ১৩৭, তাহযীবুত তাহযীব: ৪/২৯৬, আত-তাকরিব: ১/৩৪৪।
ইমাম তিরমিযী তাঁর সূত্রে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন। আর আমাদের কাছে তাঁর বর্ণিত এই হাদীসটি অত্যন্ত উচ্চ সনদে (আলি) পৌঁছেছে।
দামেস্কে আহমাদ ইবনে আবিল খায়ের এবং মিশরে আব্দুল আজিজ ইবনে আস-সাইকাল আমাদের তা সংবাদ দিয়েছেন; তাঁরা বলেন: আবুল ফারায ইবনে কুলাইব আল-হাররানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: আবুল খাইর আল-মুবারক ইবনুল হুসাইন ইবনে আহমাদ আল-গাসসাল আল-মুকরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তিনি বলেন: হাফেজ আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আল-খাল্লাল আমাদের কাছে শ্রুতলিপি (ইমলা) অনুযায়ী বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আবু বকর আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে হামদান নাযর ইবনে হাম্মাদ আল-আতাকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: সাইফ ইবনে উমর আস-সআদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: উবাইদুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: তোমরা যখন এমন লোকদের দেখবে যারা আমার সাহাবীদের গালি দিচ্ছে, তখন তোমরা তাদের অভিশাপ দাও।
এটি (২) আবু বকর ইবনে নাফি' আল-আবদী-এর সূত্রে নাযর ইবনে হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করা হয়েছে, যার শব্দ নিম্নরূপ: "তোমরা বলো: তোমাদের মধ্যে যে নিকৃষ্ট তার ওপর আল্লাহর লানত বর্ষিত হোক", এবং তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এটি একটি মুনকার হাদীস, উবাইদুল্লাহর বর্ণনা হিসেবে আমরা এটি এই সূত্র ব্যতীত অন্য কোনোভাবে জানি না। ফলে এটি আমাদের জন্য দুই স্তর উচ্চতর স্থলাভিষিক্ত সনদ (বাদাল আলি) হিসেবে পৌঁছেছে।
কুফাবাসীদের নিকট আরও একজন শাইখ রয়েছেন যাঁকে বলা হয়:
২৬৭৭ - পার্থক্যকরণ: সাইফ ইবনে উমাইরা আন-নাখায়ী (৩)।--------------------------------------------
(১) আবু যুরআ আর-রাযী বলেছেন: তিনি হাদীস বর্ণনায় দুর্বল (৩২০), এবং ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান তাঁকে ঐসব ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন যাঁদের থেকে বর্ণনা গ্রহণ করা বর্জনীয় (আল-মা'রিফাহ: ৩/৩৯) এবং তাঁর একটি হাদীস উল্লেখ করেছেন। উকবা বলেছেন: সাইফ এবং সা'দ আল-ইসকাফ—তাদের হাদীস ও বর্ণনা কিছুই নয় (আল-মা'রিফাহ: ৩/৫৮)। আল-উকাইলি তাঁকে 'আয-যুয়াফা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর বর্ণিত একটি হাদীস উদ্ধৃত করেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) গোত্রগুলোর কাছে নিজেকে উপস্থাপন করেছেন; তিনি (উকাইলি) বলেছেন: এটি এবং তাঁর অধিকাংশ হাদীসের কোনো সমর্থনকারী বর্ণনা নেই (ওয়ারাকা ৮৯)। ইবনে হাজার 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: হাদীস শাস্ত্রে দুর্বল, ইতিহাসের ক্ষেত্রে প্রধান নির্ভরতা।
(২) তিরমিযী (৩৮৬৬), মানাকিব অধ্যায়ে।
(৩) ছিকাত ইবনে হিব্বান: ১/ওয়ারাকা ১৮৩, দিওয়ানুল যুয়াফা, জীবনী ১৮৪৬, আল-মুগনি: ১/জীবনী ২৭১৭, মীযানুল ইতিদাল: ২/জীবনী ৩৬৩৮, নিহায়াতুস সূল, ওয়ারাকা ১৩৭, তাহযীবুত তাহযীব: ৪/২৯৬, আত-তাকরিব: ১/৩৪৪।
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 327)