الساعة تسليم الخاصة". وروى أَبُو داود (1) ، والتِّرْمِذِيّ (2) بهذا الإسناد الحديث الذي تقدم"من أصابته فاقة". وروى ابن مَاجَهْ (3) بهذا الإسناد حديث: "بين يدي الساعة مسخ وقذف.
2672 - ت: سَيَّار القرشي الأُمَوِي الشامي (4) ، مولى معاوية بْن أَبي سُفْيَان، ويُقال: مولى خالد بْن يزيد بْن معاوية، دمشقي سكن البصرة.
رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عباس، وأَبِي إدريس الخولاني، وأَبِي إمامة الباهلي (ت) ، وأَبي الدَّرْدَاء.
رَوَى عَنه: سُلَيْمان التَّيْمِيّ (ت) ، وعَبْد اللَّهِ بْن بجير التَّيْمِيّ، وقرة بْن خالد السدوسي: البَصْرِيّون.
قال أبو بَكْرِ بْنُ أَبي خيثمة، عَن يحيى بْن مَعِين: سَيَّار الذي روى عنه سُلَيْمان التَّيْمِيّ مولى لال معاوية.
وَقَال ابن حبان في كتاب "الثقات" (5) : سَيَّار بْن عَبد اللَّهِ شامي، قدم البصرة فحدثهم بها (6) .--------------------------------------------
(1) أبو داود (1645) في الزكاة، باب: في الاستعفاف.
(2) التِّرْمِذِيّ (2326) في الزهد، باب: ما جاء في الهم في الدنيا وحبها.
(3) ابن ماجه (4059) في الفتن، باب: الخسوف.
(4) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2328، والتِّرْمِذِيّ: 4 / 123، حديث 1553، والجرح والتعديل: 4 / 1102، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 183، والكاشف: 1 / الترجمة 2241، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 2636، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 68، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 152، ونهاية السول: الورقة 137، والتقريب: 1 / 344، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2857.
(5) 1 / الورقة 183.
(6) قلت: لكن ابن حبان جعلها إثنتين، قال في الاول: سَيَّار بْن عَبد اللَّهِ شامي روى عَن أَبِي إدريس الخولاني، قدم البصرة فحدثهم بها روى عنه سُلَيْمان التميمي، وساق له =
"...কিয়ামতের প্রাক্কালে হবে বিশেষ সালাম।" আবু দাউদ (১) এবং তিরমিযী (২) এই সনদেই পূর্বে বর্ণিত "যাকে দারিদ্র্য স্পর্শ করে" হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে মাজাহ (৩) এই সনদেই এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন: "কিয়ামতের প্রাক্কালে আকৃতি পরিবর্তন ও পাথর বর্ষণ ঘটবে।"
২৬৭২ - তিরমিযী: সাইয়্যার আল-কুরাশী আল-উমাবী আশ-শামী (৪), মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ানের মুক্তদাস, মতান্তরে খালিদ ইবনে ইয়াযিদ ইবনে মুয়াবিয়ার মুক্তদাস; তিনি দামেস্কের অধিবাসী ছিলেন এবং বসরায় বসবাস করতেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস, আবু ইদ্রিস আল-খাওলানী, আবু উমামা আল-বাহিলী (তিরমিযী) এবং আবু আদ-দারদা থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সুলাইমান আত-তাইমী (তিরমিযী), আবদুল্লাহ ইবনে বুজাইর আত-তাইমী এবং কুররা ইবনে খালিদ আস-সাদুসী; তাঁরা সকলেই বসরার অধিবাসী।
আবু বকর ইবনে আবি খাইসামা ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: সুলাইমান আত-তাইমী যার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন সেই সাইয়্যার হলো মুয়াবিয়া পরিবারের একজন মুক্তদাস।
ইবনে হিব্বান তাঁর "আত-সিকাত" (৫) গ্রন্থে বলেছেন: সাইয়্যার ইবনে আবদুল্লাহ শামী, তিনি বসরায় আগমন করেছিলেন এবং সেখানে তাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছিলেন (৬)।--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ (১৬৪৫), যাকাত অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: যাঞ্চা করা থেকে বিরত থাকা প্রসঙ্গে।
(২) তিরমিযী (২৩২৬), যুহদ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: দুনিয়ার মোহ ও ভালোবাসা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।
(৩) ইবনে মাজাহ (৪০৫৯), ফিতনা অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: ভূমিধস প্রসঙ্গে।
(৪) তারিখুল বুখারী আল-কাবীর: ৪ / জীবনী নং ২৩২৮, তিরমিযী: ৪ / ১২৩, হাদিস ১৫৫৩, আল-জারহু ওয়াত-তাদীল: ৪ / ১১০২, সিকাতু ইবনে হিব্বান: ১ / পত্র ১৮৩, আল-কাশিফ: ১ / জীবনী নং ২২৪১, তাজরীদু আসমায়িস সাহাবা: ১ / জীবনী নং ২৬৩৬, তাযহীবুত তাহযীব: ২ / পত্র ৬৮, ইকমালু মুগলাতায়: ২ / পত্র ১৫২, নিহায়াতুস সূল: পত্র ১৩৭, আত-তাকরীব: ১ / ৩৪৪, খুলাসাতুল খাযরাজী: ১ / জীবনী নং ২৮৫৭।
(৫) ১ / পত্র ১৮৩।
(৬) আমি বলছি: তবে ইবনে হিব্বান তাকে দুইজন স্বতন্ত্র ব্যক্তি হিসেবে উল্লেখ করেছেন। প্রথম জনের ব্যাপারে তিনি বলেছেন: সাইয়্যার ইবনে আবদুল্লাহ শামী, আবু ইদ্রিস আল-খাওলানী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বসরায় আগমন করেন এবং তাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেন, তাঁর থেকে সুলাইমান আত-তাইমী বর্ণনা করেছেন; এরপর তিনি উল্লেখ করেছেন...

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 317)