قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (1) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس حديثه بشيءٍ (2) .
روى له التِّرْمِذِيّ (3) حَدِيثًا واحِدًا عَنْ عكرمة، عَنِ ابْن عَبَّاس فِي "المرجئة والقدرية.
2662 - خ م د س ق: سلام بن مسكين بن ربيعة الأزدي النمري (4) ، أبو روح البَصْرِيّ.--------------------------------------------
(1) تاريخه: 2 / 423، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1116.
(2) وذكره يعقوب بْن سفيان في بَابِ"مَنْ يُرْغَبُ عَنِ الرِّوَايَةِ عنهم" (المعرفة ليعقوب: 3 / 40) ، وذَكَره ابن عدي في "الكامل"وساق له حديث نصيب القدرية والمرجئة، وَقَال: ولا أعلم يرويه عن عكرمة غير علي بن نزار وسلام بن عَمْرو (2 / الورقة 16) . وَقَال الذهبي"وهو لين" (الميزان: 2 / الترجمة 2352) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
(3) التِّرْمِذِيّ (2149) في القدر، باب: ما جاء في القدرية.
(4) طبقات ابن سعد: 7 / 283، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 705، وابن طهمان، رقم 299، وتاريخ الدارمي، رقم 355، وعلل أحمد: 1 / 51 و108 و109 و179 و211 و224 و225 و301، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2228، وتاريخه
الصغير: 2 / 168، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 332، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 310، والمعرفة ليعقوب: 1 / 475، 701 و2 / 53، 125، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1117، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 167، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5، وثقات ابن شاهين، الترجمة 469، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 69، ورجال البخاري للباجي، الورقة 168، والجمع لابن القيسراني: 1 / 197، والكامل في التاريخ: 3 / 58 و6 / 65، وسير أعلام النبلاء: 7 / 414، والكاشف: 1 / الترجمة 2232، والمغني: 1 / الترجمة 2507، والعبر: 1 / الترجمة 250، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 66، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 150، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: 355، ونهاية السول، الورقة 136، وتهذيب التهذيب: 2 / 286، والتقريب: 1 / 342، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2847.
روى له التِّرْمِذِيّ (3) حَدِيثًا واحِدًا عَنْ عكرمة، عَنِ ابْن عَبَّاس فِي "المرجئة والقدرية.
2662 - خ م د س ق: سلام بن مسكين بن ربيعة الأزدي النمري (4) ، أبو روح البَصْرِيّ.--------------------------------------------
(1) تاريخه: 2 / 423، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1116.
(2) وذكره يعقوب بْن سفيان في بَابِ"مَنْ يُرْغَبُ عَنِ الرِّوَايَةِ عنهم" (المعرفة ليعقوب: 3 / 40) ، وذَكَره ابن عدي في "الكامل"وساق له حديث نصيب القدرية والمرجئة، وَقَال: ولا أعلم يرويه عن عكرمة غير علي بن نزار وسلام بن عَمْرو (2 / الورقة 16) . وَقَال الذهبي"وهو لين" (الميزان: 2 / الترجمة 2352) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
(3) التِّرْمِذِيّ (2149) في القدر، باب: ما جاء في القدرية.
(4) طبقات ابن سعد: 7 / 283، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 705، وابن طهمان، رقم 299، وتاريخ الدارمي، رقم 355، وعلل أحمد: 1 / 51 و108 و109 و179 و211 و224 و225 و301، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2228، وتاريخه
الصغير: 2 / 168، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 332، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / الترجمة 310، والمعرفة ليعقوب: 1 / 475، 701 و2 / 53، 125، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 1117، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 167، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 5، وثقات ابن شاهين، الترجمة 469، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 69، ورجال البخاري للباجي، الورقة 168، والجمع لابن القيسراني: 1 / 197، والكامل في التاريخ: 3 / 58 و6 / 65، وسير أعلام النبلاء: 7 / 414، والكاشف: 1 / الترجمة 2232، والمغني: 1 / الترجمة 2507، والعبر: 1 / الترجمة 250، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 66، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 150، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: 355، ونهاية السول، الورقة 136، وتهذيب التهذيب: 2 / 286، والتقريب: 1 / 342، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2847.
আব্বাস আদ-দুরী (১) ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস উল্লেখযোগ্য কিছু নয় (২)।
আত-তিরমিজি (৩) তাঁর সূত্রে ইকরিমা হতে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে "মুরজিয়া ও কাদারিয়া" সংক্রান্ত একটি মাত্র হাদিস বর্ণনা করেছেন।
২৬৬২ - বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ: সালাম বিন মিসকিন বিন রাবিয়া আল-আজদি আন-নামারি (৪), আবু রুহ আল-বাসরি।--------------------------------------------
(১) তাঁর ইতিহাস: ২ / ৪২৩, এবং আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৪ / অনুচ্ছেদ ১১১৬।
(২) ইয়াকুব বিন সুফিয়ান তাঁকে "যাদের থেকে হাদিস গ্রহণে অনীহা প্রকাশ করা হয়" পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছেন (ইয়াকুবের আল-মা’রিফাহ: ৩ / ৪০), এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেছেন এবং কাদারিয়া ও মুরজিয়াদের হদিস সংক্রান্ত হাদিসটি তাঁর সূত্রে নিয়ে এসেছেন এবং বলেছেন: আমি জানি না এটি ইকরিমা থেকে আলি বিন নিযার এবং সালাম বিন আমর ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন কি না (২ / পৃষ্ঠা ১৬)। আজ-জাহাবি বলেছেন, "তিনি দুর্বল" (আল-মিজান: ২ / অনুচ্ছেদ ২৩৫২)। ইবনে হাজার 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: দুর্বল।
(৩) আত-তিরমিজি (২১৪৯), তাকদির অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: কাদারিয়াদের সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।
(৪) তবাকাত ইবনে সাদ: ৭ / ২৮৩, দুরী বর্ণিত ইয়াহইয়ার ইতিহাস: ২ / ৭০৫, ইবনে তাহমান, নম্বর ২৯৯, তারিখ আদ-দারিমী, নম্বর ৩৫৫, আহমদ-এর ইলাল: ১ / ৫১, ১০৮, ১০৯, ১৭৯, ২১১, ২২৪, ২২৫ ও ৩০১, বুখারি-র তারিখ আল-কুবরা: ৪ / অনুচ্ছেদ ২২২৮, তাঁর তারিখ আস-সুগরা: ২ / ১৬৮, জুযাজানির আহওয়ালুর রিজাল, অনুচ্ছেদ ৩৩২, আবু দাউদ-এর সুয়ালাত আল-আজুরি: ৩ / অনুচ্ছেদ ৩১০, ইয়াকুবের আল-মা’রিফাহ: ১ / ৪৭৫, ৭০১ এবং ২ / ৫৩, ১২৫, আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৪ / অনুচ্ছেদ ১১১৭, ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ১ / পৃষ্ঠা ১৬৭, আদ-দারাকুতনির সুয়ালাত আল-বারকানি, পৃষ্ঠা ৫, ইবনে শাহিনের আস-সিকাত, অনুচ্ছেদ ৪৬৯, ইবনে মানজুয়াইহ-এর রিজালু সহিহ মুসলিম, পৃষ্ঠা ৬৯, আল-বাজির রিজালুল বুখারি, পৃষ্ঠা ১৬৮, ইবনুল কাইসারানির আল-জাম'উ: ১ / ১৯৭, আল-কামিল ফিত-তারিখ: ৩ / ৫৮ ও ৬ / ৬৫, সিয়ারু আলামিন নুবালা: ৭ / ৪১৪, আল-কাশিফ: ১ / অনুচ্ছেদ ২২৩২, আল-মুগনি: ১ / অনুচ্ছেদ ২৫০৭, আল-ইবার: ১ / অনুচ্ছেদ ২৫০, তাযহিবুত তাহযিব: ২ / পৃষ্ঠা ৬৬, ইকমালু মুগলাতাই: ২ / পৃষ্ঠা ১৫০, ইবনে রাজাবের শারহু ইলালিত তিরমিজি: ৩৫৫, নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ১৩৬, তাহযিবুত তাহযিব: ২ / ২৮৬, আত-তাকরিব: ১ / ৩৪২, খুলাসাতুল খাযরাজি: ১ / অনুচ্ছেদ ২৮৪৭।
আত-তিরমিজি (৩) তাঁর সূত্রে ইকরিমা হতে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে "মুরজিয়া ও কাদারিয়া" সংক্রান্ত একটি মাত্র হাদিস বর্ণনা করেছেন।
২৬৬২ - বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসাঈ ও ইবনে মাজাহ: সালাম বিন মিসকিন বিন রাবিয়া আল-আজদি আন-নামারি (৪), আবু রুহ আল-বাসরি।--------------------------------------------
(১) তাঁর ইতিহাস: ২ / ৪২৩, এবং আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৪ / অনুচ্ছেদ ১১১৬।
(২) ইয়াকুব বিন সুফিয়ান তাঁকে "যাদের থেকে হাদিস গ্রহণে অনীহা প্রকাশ করা হয়" পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছেন (ইয়াকুবের আল-মা’রিফাহ: ৩ / ৪০), এবং ইবনে আদি 'আল-কামিল' গ্রন্থে তাঁকে উল্লেখ করেছেন এবং কাদারিয়া ও মুরজিয়াদের হদিস সংক্রান্ত হাদিসটি তাঁর সূত্রে নিয়ে এসেছেন এবং বলেছেন: আমি জানি না এটি ইকরিমা থেকে আলি বিন নিযার এবং সালাম বিন আমর ব্যতীত অন্য কেউ বর্ণনা করেছেন কি না (২ / পৃষ্ঠা ১৬)। আজ-জাহাবি বলেছেন, "তিনি দুর্বল" (আল-মিজান: ২ / অনুচ্ছেদ ২৩৫২)। ইবনে হাজার 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলেছেন: দুর্বল।
(৩) আত-তিরমিজি (২১৪৯), তাকদির অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: কাদারিয়াদের সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।
(৪) তবাকাত ইবনে সাদ: ৭ / ২৮৩, দুরী বর্ণিত ইয়াহইয়ার ইতিহাস: ২ / ৭০৫, ইবনে তাহমান, নম্বর ২৯৯, তারিখ আদ-দারিমী, নম্বর ৩৫৫, আহমদ-এর ইলাল: ১ / ৫১, ১০৮, ১০৯, ১৭৯, ২১১, ২২৪, ২২৫ ও ৩০১, বুখারি-র তারিখ আল-কুবরা: ৪ / অনুচ্ছেদ ২২২৮, তাঁর তারিখ আস-সুগরা: ২ / ১৬৮, জুযাজানির আহওয়ালুর রিজাল, অনুচ্ছেদ ৩৩২, আবু দাউদ-এর সুয়ালাত আল-আজুরি: ৩ / অনুচ্ছেদ ৩১০, ইয়াকুবের আল-মা’রিফাহ: ১ / ৪৭৫, ৭০১ এবং ২ / ৫৩, ১২৫, আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ৪ / অনুচ্ছেদ ১১১৭, ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ১ / পৃষ্ঠা ১৬৭, আদ-দারাকুতনির সুয়ালাত আল-বারকানি, পৃষ্ঠা ৫, ইবনে শাহিনের আস-সিকাত, অনুচ্ছেদ ৪৬৯, ইবনে মানজুয়াইহ-এর রিজালু সহিহ মুসলিম, পৃষ্ঠা ৬৯, আল-বাজির রিজালুল বুখারি, পৃষ্ঠা ১৬৮, ইবনুল কাইসারানির আল-জাম'উ: ১ / ১৯৭, আল-কামিল ফিত-তারিখ: ৩ / ৫৮ ও ৬ / ৬৫, সিয়ারু আলামিন নুবালা: ৭ / ৪১৪, আল-কাশিফ: ১ / অনুচ্ছেদ ২২৩২, আল-মুগনি: ১ / অনুচ্ছেদ ২৫০৭, আল-ইবার: ১ / অনুচ্ছেদ ২৫০, তাযহিবুত তাহযিব: ২ / পৃষ্ঠা ৬৬, ইকমালু মুগলাতাই: ২ / পৃষ্ঠা ১৫০, ইবনে রাজাবের শারহু ইলালিত তিরমিজি: ৩৫৫, নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ১৩৬, তাহযিবুত তাহযিব: ২ / ২৮৬, আত-তাকরিব: ১ / ৩৪২, খুলাসাতুল খাযরাজি: ১ / অনুচ্ছেদ ২৮৪৭।
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 294)