روى له الجماعة.
2648 - 4: سويد بن قيس (1) ، أَبُو صفوان، ويُقال: أَبُو مرحب.
له صحبة، سكن الكوفة.
له حديث واحد (4) "جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا من هجر فاشترى منا (2) النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم رجل (3) سراويل.
رَوَى عَنه: سماك بْن حرب، وقيل: عَنْ سماك عَن مَالِك أبي صفوان (س) .
وقِيلَ: عنه، عَن أبي صفوان بْن عميرة (د س ق) .
روى له الأربعة، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيّ، قال (4) : حَدَّثَنَا علي بْن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنَا سفيان عن سماك بْن--------------------------------------------
(1) مسند أحمد: 4 / 352، وطبقات خليفة: 62، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2254، والكنى لمسلم، الورقة 55، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 992، والاستيعاب: 2 / 680، وأسد الغابة: 2 / 380، والكاشف: 1 / الترجمة 2219، والتجريد: 1 / الترجمة 2625، ومعرفة التابعين، الورقة 18، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 65، ورجال ابن ماجه الورقة 4، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 149، ونهاية السول، الورقة 135، وتهذيب التهذيب: 4 / 279، والاصابة: 2 / الترجمة 3607، والتقريب: 1 / 341، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2833.
(2) من نسخة التبريزي.
(3) هكذا قيده ابن الاثير، وَقَال: هذا كما يقال اشترى زوج خف، زوج نعل، وإنما هما زوجان، يريد رجلي، سراويل، لان السراويل من لباس الرجلين، بعضهم يسمي السراويل رجلا (انظر: النهاية في غريب الحديث والاثر 2 / 204) .
(4) المعجم الكبير: 6 / 89، حديث 3466.
জামাআতভুক্ত সকল ইমাম তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন।
২৬৪৮ - ৪: সুওয়াইদ ইবনে কায়স (১), আবু সাফওয়ান, এবং তাঁকে আবু মারহাবও বলা হয়।
তিনি সাহাবী ছিলেন, কুফায় বসবাস করতেন।
তাঁর বর্ণিত হাদীস একটিই (৪): "আমি এবং মাখরাফাহ আল-আবদী হাজর থেকে কিছু কাপড় নিয়ে এসেছিলাম, অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের থেকে এক জোড়া (৩) পাজামা ক্রয় করেন (২)।"
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: সিমাক ইবনে হারব। আবার বলা হয়েছে: সিমাক থেকে, তিনি মালিক আবু সাফওয়ান (সা) থেকে।
আরও বলা হয়েছে: তাঁর থেকে, তিনি আবু সাফওয়ান ইবনে উমাইরাহ (দা, সা, কা) থেকে।
চারজন সুনান সংকলকই তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর হাদীসটি আমাদের নিকট অত্যন্ত উচ্চসনদে পৌঁছেছে।
আমাদের নিকট এটি সংবাদ দিয়েছেন আবু ইসহাক ইবনুল দারাযী, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জা'ফর আস-সায়দালানী এবং একাধিক ব্যক্তি, তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ফাতিমা বিনতু আব্দুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবনে রীজাহ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আত-তাবারানী, তিনি বলেন (৪): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আব্দুল আজিজ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি সিমাক ইবনে... থেকে।--------------------------------------------
(১) মুসনাদে আহমাদ: ৪ / ৩৫২, তাবাকাতে খলিফা: ৬২, তারিখুল বুখারী আল-কাবীর: ৪ / অনুবাদ ২২৫৪, আল-কুনা লি-মুসলিম, পৃষ্ঠা ৫৫, আল-জারহু ওয়াত-তাদীল: ৪ / অনুবাদ ৯৯২, আল-ইসতিআব: ২ / ৬৮০, আসাদুল গাবাহ: ২ / ৩৮০, আল-কাশিফ: ১ / অনুবাদ ২২১৯, আত-তাজরীদ: ১ / অনুবাদ ২৬২৫, মা'রিফাতুত তাবিঈন, পৃষ্ঠা ১৮, তাযহীবুত তাহযীব: ২ / পৃষ্ঠা ৬৫, রিজালু ইবনি মাজাহ পৃষ্ঠা ৪, ইকমালু মুগলাতায়ী: ২ / পৃষ্ঠা ১৪৯, নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ১৩৫, তাহযীবুত তাহযীব: ৪ / ২৭৯, আল-ইসাবাহ: ২ / অনুবাদ ৩৬০৭, আত-তাকরীব: ১ / ৩৪১, খুলাসাতুল খাযরাজী: ১ / অনুবাদ ২৮৩৩।
(২) আত-তিবরিযীর পাণ্ডুলিপি হতে।
(৩) এভাবেই ইবনুল আসীর একে নির্দিষ্ট করেছেন এবং বলেছেন: এটি সেভাবেই বলা হয়েছে যেমন বলা হয় এক জোড়া মোজা, এক জোড়া জুতো, মূলত সেগুলি একটি জোড়া। তিনি পাজামার দুই পা বুঝিয়েছেন, কারণ পাজামা দুই পায়ের পোশাক, কেউ কেউ পাজামাকে 'পা' (রজুলুন) বলে অভিহিত করেন (দ্রষ্টব্য: আন-নিহায়াহ ফী গারীবিল হাদীসি ওয়াল আসার ২ / ২০৪)।
(৪) আল-মু'জামুল কাবীর: ৬ / ৮৯, হাদীস ৩৪৬৬।

(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 269)