أبو عَبْد الرحمن، ويُقال: أبو جبير، ويُقال: أَبُو بشر، البَصْرِيّ أخو مُوسَى بْن سلمة.
قال وكيع بْن الجراح (1) ، عَن أَبِيهِ، عَنْ سنان بْن سلمة: ولدت يوم حرب كَانَ لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فسماني سنانا.
وقيل: أنه لما ولد قال أبوه لسنان: أقاتل به فِي سبيل اللَّه أحب إلي منه.
فسماه رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم سنانا.
رَوَى عَن: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (س) (2) ، وعَن أَبِيهِ سلمة بْن الْمُحَبِّق (د) ، وعَبد اللَّهِ بْن عباس (م ف ق) ، وعُمَر بْن الخطاب.
رَوَى عَنه: حبيب بن عَبد اللَّهِ الأزدي (د) ، وخالد الابثج، وسلمة بْن جنادة الهذلي، وقَتَادَة (م ف ق) - وقيل: لم يسمع منه -
ومعاذ بْن سعوة الرقاشي الراسبي من قيس عيلان، ونحاز بْن جدي - ويُقال: ابن حدي، ويُقال: ابن حوي الحنفي، وهارون بْن رئاب.
وكَانَ من الشجعان الأبطال الفرسان.--------------------------------------------
= الورقة 59، وتاريخ الاسلام: 3 / 252، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 139، ومراسيل العلائي: 267، ونهاية السول، الورقة 132، وتهذيب ابن حجر: 4 / 242، والاصابة: 2 / الترجمة 3748 و3800، والتقريب: 1 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2779، وشذرات الذهب: 1 / 55.
(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2337، وتاريخه الصغير: 1 / 218.
(2) روايته عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مرسلة، نص على ذلك ابن أَبي حاتم في الجرح والتعديل (4 / الترجمة 1079) . وسئل أبو زُرْعَة الرازي عَنه: هل لهُ صُحبَةٌ؟ فقال: لا، ولكنه ولد فِي عهد النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (المراسيل لابن أَبي حاتم: 67) .
قال وكيع بْن الجراح (1) ، عَن أَبِيهِ، عَنْ سنان بْن سلمة: ولدت يوم حرب كَانَ لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فسماني سنانا.
وقيل: أنه لما ولد قال أبوه لسنان: أقاتل به فِي سبيل اللَّه أحب إلي منه.
فسماه رَسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم سنانا.
رَوَى عَن: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (س) (2) ، وعَن أَبِيهِ سلمة بْن الْمُحَبِّق (د) ، وعَبد اللَّهِ بْن عباس (م ف ق) ، وعُمَر بْن الخطاب.
رَوَى عَنه: حبيب بن عَبد اللَّهِ الأزدي (د) ، وخالد الابثج، وسلمة بْن جنادة الهذلي، وقَتَادَة (م ف ق) - وقيل: لم يسمع منه -
ومعاذ بْن سعوة الرقاشي الراسبي من قيس عيلان، ونحاز بْن جدي - ويُقال: ابن حدي، ويُقال: ابن حوي الحنفي، وهارون بْن رئاب.
وكَانَ من الشجعان الأبطال الفرسان.--------------------------------------------
= الورقة 59، وتاريخ الاسلام: 3 / 252، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 139، ومراسيل العلائي: 267، ونهاية السول، الورقة 132، وتهذيب ابن حجر: 4 / 242، والاصابة: 2 / الترجمة 3748 و3800، والتقريب: 1 / 334، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2779، وشذرات الذهب: 1 / 55.
(1) تاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 2337، وتاريخه الصغير: 1 / 218.
(2) روايته عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مرسلة، نص على ذلك ابن أَبي حاتم في الجرح والتعديل (4 / الترجمة 1079) . وسئل أبو زُرْعَة الرازي عَنه: هل لهُ صُحبَةٌ؟ فقال: لا، ولكنه ولد فِي عهد النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (المراسيل لابن أَبي حاتم: 67) .
আবু আবদুর রহমান, বলা হয়: আবু জুবায়ের, আরও বলা হয়: আবু বিশর; আল-বাসরি, তিনি মুসা ইবনে সালামার ভাই।
ওয়াকি ইবনুল জাররাহ (১) তাঁর পিতা থেকে, তিনি সিনান ইবনে সালামা থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি যুদ্ধের দিনে আমি জন্মগ্রহণ করেছিলাম, তখন তিনি আমার নাম 'সিনান' (বল্লম) রেখেছিলেন।
আরও বর্ণিত আছে যে, যখন তিনি জন্মগ্রহণ করেন, তখন তাঁর পিতা বলেছিলেন: একটি সিনান (বল্লম) পাওয়া—যা দিয়ে আমি আল্লাহর পথে লড়াই করতে পারব—তা আমার কাছে এই সন্তানের চেয়েও অধিক প্রিয়।
তখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নাম রেখেছিলেন 'সিনান'।
তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (স) (২), তাঁর পিতা সালামা ইবনুল মুহাব্বিক (দ), আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (ম, ফ, ক) এবং উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হাবিব ইবনে আবদুল্লাহ আল-আযদি (দ), খালিদ আল-আবতাজ, সালামা ইবনে জুনাদা আল-হুজালি এবং কাতাদাহ (ম, ফ, ক)—বলা হয় যে, তিনি (কাতাদাহ) তাঁর থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি—
এবং মুয়াজ ইবনে সাওয়া আর-রাকাশি আর-রাসিবি (কায়েস আয়লান গোত্রীয়), এবং নুহাজ ইবনে জুদি—বলা হয়: ইবনে হুদি, আরও বলা হয়: ইবনে হুওয়াই আল-হানাফি—এবং হারুন ইবনে রিয়াব।
তিনি ছিলেন বীর, সাহসী ও অশ্বারোহী যোদ্ধাদের অন্তর্ভুক্ত।--------------------------------------------
= ওয়ারাকাহ ৫৯, এবং তারিখুল ইসলাম: ৩/২৫২, এবং ইকমালু মুগলাতাই: ২/ওয়ারাকাহ ১৩৯, এবং মরাসিলুল আলাইয়ি: ২৬৭, এবং নিহায়াতুস সুল, ওয়ারাকাহ ১৩২, এবং তাহজিব ইবনে হাজার: ৪/২৪২, এবং আল-ইসাবাহ: ২/জীবনী নং ৩৭৪৮ ও ৩৮০০, এবং আত-তাকরিব: ১/৩৩৪, এবং খুলাসাতুল খাজরাজি: ১/জীবনী নং ২৭৭৯, এবং শাজারাতুজ জাহাব: ১/৫৫।
(১) বুখারীর তারিখুল কাবির: ৪/জীবনী নং ২৩৩৭, এবং তাঁর তারিখুস সাগির: ১/২১৮।
(২) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তাঁর বর্ণনাটি মুরসাল, ইবনে আবি হাতিম ‘আল-জারহু ওয়াত তাদিল’ (৪/জীবনী নং ১০৭৯) গ্রন্থে এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। আবু জুরআ আর-রাজিকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: তাঁর কি সাহাবিত্ব ছিল? তিনি উত্তরে বলেছিলেন: না, তবে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে জন্মগ্রহণ করেছিলেন (ইবনে আবি হাতিমের ‘আল-মরাসিল’: ৬৭)।
ওয়াকি ইবনুল জাররাহ (১) তাঁর পিতা থেকে, তিনি সিনান ইবনে সালামা থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বলেন, আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি যুদ্ধের দিনে আমি জন্মগ্রহণ করেছিলাম, তখন তিনি আমার নাম 'সিনান' (বল্লম) রেখেছিলেন।
আরও বর্ণিত আছে যে, যখন তিনি জন্মগ্রহণ করেন, তখন তাঁর পিতা বলেছিলেন: একটি সিনান (বল্লম) পাওয়া—যা দিয়ে আমি আল্লাহর পথে লড়াই করতে পারব—তা আমার কাছে এই সন্তানের চেয়েও অধিক প্রিয়।
তখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নাম রেখেছিলেন 'সিনান'।
তিনি বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (স) (২), তাঁর পিতা সালামা ইবনুল মুহাব্বিক (দ), আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (ম, ফ, ক) এবং উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: হাবিব ইবনে আবদুল্লাহ আল-আযদি (দ), খালিদ আল-আবতাজ, সালামা ইবনে জুনাদা আল-হুজালি এবং কাতাদাহ (ম, ফ, ক)—বলা হয় যে, তিনি (কাতাদাহ) তাঁর থেকে সরাসরি শ্রবণ করেননি—
এবং মুয়াজ ইবনে সাওয়া আর-রাকাশি আর-রাসিবি (কায়েস আয়লান গোত্রীয়), এবং নুহাজ ইবনে জুদি—বলা হয়: ইবনে হুদি, আরও বলা হয়: ইবনে হুওয়াই আল-হানাফি—এবং হারুন ইবনে রিয়াব।
তিনি ছিলেন বীর, সাহসী ও অশ্বারোহী যোদ্ধাদের অন্তর্ভুক্ত।--------------------------------------------
= ওয়ারাকাহ ৫৯, এবং তারিখুল ইসলাম: ৩/২৫২, এবং ইকমালু মুগলাতাই: ২/ওয়ারাকাহ ১৩৯, এবং মরাসিলুল আলাইয়ি: ২৬৭, এবং নিহায়াতুস সুল, ওয়ারাকাহ ১৩২, এবং তাহজিব ইবনে হাজার: ৪/২৪২, এবং আল-ইসাবাহ: ২/জীবনী নং ৩৭৪৮ ও ৩৮০০, এবং আত-তাকরিব: ১/৩৩৪, এবং খুলাসাতুল খাজরাজি: ১/জীবনী নং ২৭৭৯, এবং শাজারাতুজ জাহাব: ১/৫৫।
(১) বুখারীর তারিখুল কাবির: ৪/জীবনী নং ২৩৩৭, এবং তাঁর তারিখুস সাগির: ১/২১৮।
(২) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে তাঁর বর্ণনাটি মুরসাল, ইবনে আবি হাতিম ‘আল-জারহু ওয়াত তাদিল’ (৪/জীবনী নং ১০৭৯) গ্রন্থে এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। আবু জুরআ আর-রাজিকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: তাঁর কি সাহাবিত্ব ছিল? তিনি উত্তরে বলেছিলেন: না, তবে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে জন্মগ্রহণ করেছিলেন (ইবনে আবি হাতিমের ‘আল-মরাসিল’: ৬৭)।
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 150)