আবু দাউদ (১) এটি মুসাদ্দাদ থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে উলইয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন; ফলে এটি আমাদের নিকট উচ্চ পর্যায়ের বিকল্প সনদ (বদল আলী) হিসেবে পৌঁছেছে।
ইমাম তিরমিযী (২) এটি হান্নাদ ইবনুল সারী থেকে, তিনি আবদাহ ইবনে সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং ইবনে মাজাহ (৩) আবু কুরাইব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক ও আবদাহ ইবনে সুলাইমান—উভয় থেকে, তাঁরা মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেছেন; ফলে এটি আমাদের নিকট উচ্চ সনদ (আলী) হিসেবে পৌঁছেছে।
ইমাম তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান সহীহ, ইবনে ইসহাকের হাদীস ছাড়া আমরা এটি সম্পর্কে জানি না।
আবু মুহাম্মদ আল-আবহারী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ আবদুল মুজীব ইবনে আবিল কাসিম ইবনে যুহাইর ইবনে যুহাইর আল-হারবী আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন: আবুল কাসিম আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে আবদুল কাদির ইবনে ইউসুফ আল-ইউসুফী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল হোসেন ইবনুন নাক্কুর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু তাহের আল-মুখাল্লিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: রিদওয়ান ইবনে আহমদ আস-সাইদালানী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে আবদুল জাব্বার আল-আতারিদী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইউনুস ইবনে বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে উবাইদ ইবনুল সাব্বাক থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে উসামা ইবনে যায়েদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অসুস্থতা প্রবল হলো, তখন আমি এবং অন্য লোক মদিনায় অবরণ করলাম। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তিনি নীরব ছিলেন এবং কোনো কথা বলছিলেন না। এমতাবস্থায় তিনি তাঁর হাত দুটি আকাশের দিকে তুলতে লাগলেন এবং এরপর তা আমার ওপর বুলিয়ে দিতে লাগলেন; আমি বুঝতে পারলাম যে তিনি আমার জন্য দোয়া করছেন।
ইমাম তিরমিযী (৪) এটি আবু কুরাইব থেকে, তিনি ইউনুস ইবনে বুকাইর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি হাসান গরীব; ফলে এটি আমাদের নিকট উচ্চ পর্যায়ের বিকল্প সনদ (বদল আলী) হিসেবে পৌঁছেছে। তাঁদের (ছয় কিতাবের ইমামদের) নিকট এই দুটি হাদীস ব্যতীত তাঁর আর কোনো বর্ণনা নেই।--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ (২১০), পবিত্রতা অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: মাযী প্রসঙ্গে।
(২) তিরমিযী (১১৫), পবিত্রতা অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: কাপড়ে মাযী লাগা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।
(৩) ইবনে মাজাহ (৫০৬), পবিত্রতা অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: মাযীর কারণে ওযু করা।
(৪) তিরমিযী (৩৮১৭), মর্যাদা অধ্যায়, অনুচ্ছেদ: উসামা ইবনে যায়েদ রাদিয়াল্লাহু আনহুর মর্যাদা।