صبية (س) ، وعُمَر بْن أَبي بكر بْن عَبْد الرحمن بْن الْحَارِث بْن هِشَام (س) ، وعُمَر بْن الْحَكَمِ بْن ثوبان (د س) ، وعَمْرو بْن سليم الزرقي (خ م د ت س) ، وعون بْن عَبد اللَّهِ بْن عتبة، وعياض بْن عَبد اللَّهِ بْن سعد بْن أَبي سرح (م ق) ، والقعقاع بْن حكيم (د) ، وكعب بْن عجرة (ق) - وقيل: عَنْ رجل، عنه - ومعاوية بْن أَبي سُفْيَان (س) ، ويزيد بْن هرمز (م س) ، وأَبِي إِسْحَاق الْقُرَشِيّ (سي) ، وأَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ (س) ، وأبيه أَبِي سَعِيد الْمَقْبُرِيّ (ع) ، وأَبِي سَعِيد مولى المهري (م س) ، وأَبِي سَلَمَة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف (ع) ، وأَبِي شريح الْخُزَاعِيّ (ع) ، وأَبِي مرة مولى أم هانئ (ت س) ، وأَبِي هُرَيْرة (ع) ، وعائشة (1) (س) ، وأم سَلَمَة (2) (د) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن طهمان، وأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن الْفَضْل المخزومي (ت ق) ، وأسامة بْن زَيْد الليثي (4) ، وإسحاق بْن أَبي الفرات (ق) ، وإسماعيل بْن أمية (خ م) ، وإسماعيل بْن رَافِع (بخ) ، وأيوب بْن مُوسَى (م 4) ، وأيوب أَبُو العلاء القصاب (ت) ، والحارث بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ذباب الدوسي (ت سي) ، وحميد بْن صخر الْمَدَنِيّ (ق) ، وخليفة بْن غَالِب الليثي (عخ) ، وداود بْن خَالِد الليثي (س) ، وداود بْن قَيْس الفراء (بخ) ، وزيد بْن أَبي أنيسة (ت) ، وأبو حازم سلمة بْن دينار الْمَدَنِيّ، وشعبة بْن الحجاج، والضحاك بْن عُثْمَان الحزامي (ق) ، وطلحة بْن أَبي سَعِيد (خ س) ، وابنه عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد المقبري (ت ق) ، وعبد الله بْن عبد العزيز الليثي (ق) ، وعبد الله بْن--------------------------------------------
(1) قال ابن أَبي حاتم: سَأَلتُ أبي: هل سمع المقبري من عائشة فقال: لا (المراسيل: 75) .
(2) ذكر عبد الحق الاشبيلي أنه لم يسمع من أم سلمة (تهذيب: 4 / 40) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن طهمان، وأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بْن الْفَضْل المخزومي (ت ق) ، وأسامة بْن زَيْد الليثي (4) ، وإسحاق بْن أَبي الفرات (ق) ، وإسماعيل بْن أمية (خ م) ، وإسماعيل بْن رَافِع (بخ) ، وأيوب بْن مُوسَى (م 4) ، وأيوب أَبُو العلاء القصاب (ت) ، والحارث بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ذباب الدوسي (ت سي) ، وحميد بْن صخر الْمَدَنِيّ (ق) ، وخليفة بْن غَالِب الليثي (عخ) ، وداود بْن خَالِد الليثي (س) ، وداود بْن قَيْس الفراء (بخ) ، وزيد بْن أَبي أنيسة (ت) ، وأبو حازم سلمة بْن دينار الْمَدَنِيّ، وشعبة بْن الحجاج، والضحاك بْن عُثْمَان الحزامي (ق) ، وطلحة بْن أَبي سَعِيد (خ س) ، وابنه عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد المقبري (ت ق) ، وعبد الله بْن عبد العزيز الليثي (ق) ، وعبد الله بْن--------------------------------------------
(1) قال ابن أَبي حاتم: سَأَلتُ أبي: هل سمع المقبري من عائشة فقال: لا (المراسيل: 75) .
(2) ذكر عبد الحق الاشبيلي أنه لم يسمع من أم سلمة (تهذيب: 4 / 40) .
সাবিয়্যাহ (নাসাঈ), এবং উমর ইবনে আবি বকর ইবনে আবদুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে হিশাম (নাসাঈ), এবং উমর ইবনুল হাকাম ইবনে সাওবান (আবু দাউদ, নাসাঈ), এবং আমর ইবনে সুলাইম আল-জুরাকি (বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসাঈ), এবং আউন ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবাহ, এবং ইয়াদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সাদ ইবনে আবি সারহ (মুসলিম, ইবনে মাজাহ), এবং আল-কাক্কা ইবনে হাকিম (আবু দাউদ), এবং কাব ইবনে উজরাহ (ইবনে মাজাহ) - এবং বলা হয়েছে: জনৈক ব্যক্তির সূত্রে, তাঁর থেকে - এবং মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান (নাসাঈ), এবং ইয়াজিদ ইবনে হুরমুজ (মুসলিম, নাসাঈ), এবং আবু ইসহাক আল-কুরাশি (নাসাঈর ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ’), এবং আবু সাঈদ আল-খুদরি (নাসাঈ), এবং তাঁর পিতা আবু সাঈদ আল-মাকবুরি (ছয় ইমাম), এবং আবু সাঈদ মাওলা আল-মাহরি (মুসলিম, নাসাঈ), এবং আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ (ছয় ইমাম), এবং আবু শুরাইহ আল-খুজায়ি (ছয় ইমাম), এবং আবু মুররাহ মাওলা উম্মে হানি (তিরমিজি, নাসাঈ), এবং আবু হুরাইরা (ছয় ইমাম), এবং আয়েশা (১) (নাসাঈ), এবং উম্মে সালামাহ (২) (আবু দাউদ)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম ইবনে তাহমান, এবং আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনুল ফদল আল-মাখজুমি (তিরমিজি, ইবনে মাজাহ), এবং উসামাহ ইবনে যায়েদ আল-লাইসি (চার সুনান গ্রন্থকার), এবং ইসহাক ইবনে আবিল ফুরাত (ইবনে মাজাহ), এবং ইসমাইল ইবনে উমাইয়াহ (বুখারি, মুসলিম), এবং ইসমাইল ইবনে রাফি (বুখারি ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’-এ), এবং আইয়ুব ইবনে মুসা (মুসলিম, চার সুনান গ্রন্থকার), এবং আইয়ুব আবু আল-আলা আল-কাসসাব (তিরমিজি), এবং আল-হারিস ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি জুবাব আদ-দাওসি (তিরমিজি, নাসাঈর ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ’), এবং হুমাইদ ইবনে সাখর আল-মাদানি (ইবনে মাজাহ), এবং খলিফা ইবনে গালিব আল-লাইসি (বুখারি ‘খালকু আফআলিল ইবাদ’-এ), এবং দাউদ ইবনে খালিদ আল-লাইসি (নাসাঈ), এবং দাউদ ইবনে কাইস আল-ফাররা (বুখারি ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’-এ), এবং যায়েদ ইবনে আবি আনিসাহ (তিরমিজি), এবং আবু হাজিম সালামাহ ইবনে দিনার আল-মাদানি, এবং শু’বাহ ইবনুল হাজ্জাজ, এবং আদ-দাহহাক ইবনে উসমান আল-হিযামি (ইবনে মাজাহ), এবং তালহা ইবনে আবি সাঈদ (বুখারি, নাসাঈ), এবং তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আল-মাকবুরি (তিরমিজি, ইবনে মাজাহ), এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল আজিজ আল-লাইসি (ইবনে মাজাহ), এবং আবদুল্লাহ ইবনে--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করেছি, আল-মাকবুরি কি আয়েশা থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: না (আল-মারাসিল: ৭৫)।
(২) আবদুল হক আল-ইশবিলি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে শোনেননি (তাহজিব: ৪/৪০)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম ইবনে তাহমান, এবং আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনুল ফদল আল-মাখজুমি (তিরমিজি, ইবনে মাজাহ), এবং উসামাহ ইবনে যায়েদ আল-লাইসি (চার সুনান গ্রন্থকার), এবং ইসহাক ইবনে আবিল ফুরাত (ইবনে মাজাহ), এবং ইসমাইল ইবনে উমাইয়াহ (বুখারি, মুসলিম), এবং ইসমাইল ইবনে রাফি (বুখারি ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’-এ), এবং আইয়ুব ইবনে মুসা (মুসলিম, চার সুনান গ্রন্থকার), এবং আইয়ুব আবু আল-আলা আল-কাসসাব (তিরমিজি), এবং আল-হারিস ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবি জুবাব আদ-দাওসি (তিরমিজি, নাসাঈর ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লায়লাহ’), এবং হুমাইদ ইবনে সাখর আল-মাদানি (ইবনে মাজাহ), এবং খলিফা ইবনে গালিব আল-লাইসি (বুখারি ‘খালকু আফআলিল ইবাদ’-এ), এবং দাউদ ইবনে খালিদ আল-লাইসি (নাসাঈ), এবং দাউদ ইবনে কাইস আল-ফাররা (বুখারি ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’-এ), এবং যায়েদ ইবনে আবি আনিসাহ (তিরমিজি), এবং আবু হাজিম সালামাহ ইবনে দিনার আল-মাদানি, এবং শু’বাহ ইবনুল হাজ্জাজ, এবং আদ-দাহহাক ইবনে উসমান আল-হিযামি (ইবনে মাজাহ), এবং তালহা ইবনে আবি সাঈদ (বুখারি, নাসাঈ), এবং তাঁর পুত্র আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আল-মাকবুরি (তিরমিজি, ইবনে মাজাহ), এবং আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল আজিজ আল-লাইসি (ইবনে মাজাহ), এবং আবদুল্লাহ ইবনে--------------------------------------------
(১) ইবনে আবি হাতিম বলেন: আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করেছি, আল-মাকবুরি কি আয়েশা থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: না (আল-মারাসিল: ৭৫)।
(২) আবদুল হক আল-ইশবিলি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি উম্মে সালামাহ থেকে শোনেননি (তাহজিব: ৪/৪০)।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 468)