তার থেকে বর্ণিত হয়েছে তার সেই বর্ণনাটিকে অস্বীকার করার কারণে যা তিনি আশ-শা’বী থেকে বর্ণনা করেছেন। কারণ বিশ্বস্ত বর্ণনাকারীগণ আবু হাইয়ান আত-তাইমি থেকে, তিনি আশ-শা’বী থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে এবং তিনি উমর (রা.)-এর উক্তি বর্ণনা করেছেন যে: ‘মদ যে দিন হারাম হওয়ার বিধান নাজিল হয়েছিল, সেদিন তা পাঁচটি উৎস থেকে তৈরি করা হতো—’।
ইয়াহইয়া বলেন: আমি ইবনে আবি খালিদকে অসুস্থ ব্যক্তির তালাক সম্পর্কে আমিরের উক্তি সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি বললেন: আস-সারী আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন। আমর ইবনে আলী (১) বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন না এবং আমি আবদুর রহমানকে কখনো তার কথা উল্লেখ করতে শুনিনি। আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল (২), হাসান ইবনে ঈসা থেকে বর্ণনা করেন: আমি ইবনুল মুবারককে বলতে শুনেছি: জারীর ইবনে আবদুল হামিদ থেকে আস-সারী ইবনে ইসমাইল এবং মুহাম্মদ ইবনে সালিমের হাদিস লিপিবদ্ধ করা যাবে না।
আহমদ ইবনে আদম গুন্দার (৩), হাসান ইবনে ঈসা থেকে বর্ণনা করেন: আমি ইবনুল মুবারককে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: আমি জারীরের বর্ণিত সমস্ত ইলম লিপিবদ্ধ করতে চাই। তিনি বললেন: উবায়দাহ, আস-সারী ইবনে ইসমাইল এবং মুহাম্মদ ইবনে সালিমের হাদিস লিখো না। আবু তালিব (৪), আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণনা করেন: লোকেরা তার হাদিস বর্জন করেছে।
সালিহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল (৫) তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন: সে শক্তিশালী (নির্ভরযোগ্য) নয়, তবে সে আমার কাছে ঈসা আল-হান্নাত (৬) অপেক্ষা অধিক পছন্দনীয়।--------------------------------------------
(১) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৪ / জীবনী ১২১৬।
(২) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৪ / জীবনী ১২১৬, এবং আল-কামিল: ২ / পৃষ্ঠা ৬৯।
(৩) ইবনে আদির আল-কামিল: ২ / পৃষ্ঠা ৬৯।
(৪) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৪ / জীবনী ১২১৬, এবং আল-কামিল: ২ / পৃষ্ঠা ৬৯।
(৫) আল-জারহু ওয়াত-তাদিল: ৪ / জীবনী ১২১৬।
(৬) আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ তার পিতা থেকে আল-ইলাল গ্রন্থে (১ / ৫০, ১৯০) অনুরূপ কথা বর্ণনা করেছেন।