روى له أبو داود في كتاب"المسائل"، عن سلام بْن أَبي مطيع قوله: الجهمية كفار لا يصلى خلفهم.
2021 - قد: زهير بن الهنيد العدوي (1) ، أبو الذيال البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: مُحَمَّد بْن عَبد الله الشعيثي، ومنصور بْن سعد اللؤلؤي، وأبي نعامة العدوي (قد) .
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن عبدة الضبي، وإسحاق بْن أَبي إسرائيل وحميد بْن مسعدة، والعباس بْن يزيد البحراني، وعبدة بْن عَبد الله الصفار (قد) ، وعُبَيد الله بْن عُمَر القواريري، ومُحَمَّد بْن عقبة السدوسي.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (2) .
روى له أَبُو داود في "القَدَر.
2022 - عس: زهير (3) ، غير منسوب.
عَن: إبراهيم، عن يحيى (عس) ، عَنْ عُمَير بْنِ سَعِيد، عَنْ عَلِيٍّ"مَنْ مَاتَ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ فَلا دِيَةَ لَهُ إِلا فِي حَدِّ الْخَمْرِ … الحديث.
رَوَى عَنه: ابْن جُرَيْج (عس) .
يحتمل أن يكون زهير بْن معاوية، فإن ابْن جُرَيْج قد روى عنه كما تقدم، والله أعلم.
روى له النَّسَائي في "مسند علي".--------------------------------------------
(1) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 1426، والكنى لمسلم: الورقة 35، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 2677، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 140، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 241، والمقتنى في سرد الكنى: الورقة 50، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 43، ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 / 353، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2175 وله روايات كثيرة في تاريخ الطبري.
(2) 1 / الورقة 140 وَقَال ابن حجر: مقبول.
(3) تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 241، ونهاية السول: الورقة 102، وتهذيب ابن حجر: 3 / 354، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2176.
ইমাম আবু দাউদ তাঁর 'আল-মাসায়িল' গ্রন্থে সালাম বিন আবি মুতি'র সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "জাহমিয়্যাহরা কাফের, তাদের পেছনে সালাত আদায় করা যাবে না।"
২০২১ - কাদ: জুহাইর বিন আল-হুনাইদ আল-আদাওয়ী (১), আবু আল-যায়্যাল আল-বাসরি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ আল-শুআইসি, মানসুর বিন সা’দ আল-লু’লুয়ী এবং আবু নু’য়ামাহ আল-আদাওয়ী (কাদ) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ বিন আবদাহ আদ-দাব্বি, ইসহাক বিন আবি ইসরাঈল, হুমাইদ বিন মাস’আদাহ, আল-আব্বাস বিন ইয়াজিদ আল-বাহরানি, আবদাহ বিন আবদুল্লাহ আস-সাফফার (কাদ), উবাইদুল্লাহ বিন উমর আল-কাওয়ারিরি এবং মুহাম্মদ বিন উকবাহ আস-সাদুসি।
ইবনে হিব্বান তাঁর 'আস-সিকাত' (২) গ্রন্থে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন।
আবু দাউদ 'আল-কাদার' অধ্যায়ে তাঁর বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন।
২০২২ - আস: জুহাইর (৩), যার বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম থেকে, তিনি ইয়াহইয়া (আস) থেকে, তিনি উমাইর বিন সাঈদ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: "আল্লাহর নির্ধারিত দণ্ডসমূহের (হুদুদ) কোনো একটি কার্যকর করার সময় কেউ মারা গেলে তার কোনো রক্তপণ নেই, তবে মদ্যপানের দণ্ড ব্যতীত..." হাদিস।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইবনে জুরাইজ (আস)।
সম্ভবত তিনি জুহাইর বিন মুয়াবিয়া হবেন, কেননা ইবনে জুরাইজ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে, আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
নাসায়ী 'মুসনাদে আলী'-তে তাঁর বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন।--------------------------------------------
(১) তারিখুল বুখারি আল-কাবীর: ৩ / জীবনী ১৪২৬, মুসলিমের আল-কুনা: পৃষ্ঠা ৩৫, আল-জারহু ওয়াত তা’দীল: ৩ / জীবনী ২৬৭৭, সিকাতু ইবনে হিব্বান: ১ / পৃষ্ঠা ১৪০, তাজহিবুজ জাহাবি: ১ / পৃষ্ঠা ২৪১, আল-মুকতানা ফী সারদিল কুনা: পৃষ্ঠা ৫০, ইকমালু মুগলাতাই: ২ / পৃষ্ঠা ৪৩, নিহায়াতুস সূল: পৃষ্ঠা ১০২, তাহজিবু ইবনে হাজার: ৩ / ৩৫৩, খুলাসাতুল খাজরাজি: ১ / জীবনী ২১৭৫ এবং তারিখুত তাবারিতে তাঁর অনেক বর্ণনা রয়েছে।
(২) ১ / পৃষ্ঠা ১৪০ এবং ইবনে হাজার বলেছেন: মাকবুল (গ্রহণযোগ্য)।
(৩) তাজহিবুজ জাহাবি: ১ / পৃষ্ঠা ২৪১, নিহায়াতুস সূল: পৃষ্ঠা ১০২, তাহজিবু ইবনে হাজার: ৩ / ৩৫৪, খুলাসাতুল খাজরাজি: ১ / জীবনী ২১৭৬।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 428)