ورَوَاهُ أَيْضًا، عَنْ عَمْرو بْنِ عَلِيٍّ (1) .
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (2) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، كِلاهُمَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا أَيْضًا.
ومن الأَوهام:
- رزين بن عبد الرحمن.
وقع في رواية أبي الحسن بْن العبد، عَن أبي داود في حديث عقيل بْن طلحة، عَن أبي الخصيب.
قال أبو داود: رزين بْن عبد الرحمن، عن ابْن عُمَر في قيام الرجل للرجل عن مجلسه، هكذا وقع عنده.
وَقَال أبو سَعِيد ابن الأعرابي، وأَبُو بَكْر بْن داسة، وأبو علي اللؤلؤي، وسائر الرواة عَن أبي داود في هذا الحديث: قال أبو داود: أبو الخصيب زياد بْن عبد الرحمن، وهذا هو الصحيح، وكذلك ذكره مسلم في الكنى وغير واحد، وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء
1910 - عس: رزين بْن عقبة (3) .
عَن: الْحَسَن (عس) ، عن واصل الأحدب، عن شقيق بْن سلمة، قال: حضرنا عليا حين ضربه ابْن ملجم … الحديث.
رَوَى عَنه: نجدة بْن المبارك الكوفي (عس) .
روى له النَّسَائي فِي "مسند علي" هَذَا الحديث وَقَال: ما أمن أن يكون هذا الْحَسَن هو ابْن عمارة، والحسن بْن عمارة متروك الحديث (4) .--------------------------------------------
(1) المجتبى: 6 / 148 في الطلاق، باب: إحلال المطلقة ثلاثا والنكاح الذي يحلها به.
(2) ابن ماجة (1933) في النكاح، باب: الرجل يطلق امرأته ثلاثا …
(3) ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2778، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 226، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 24، ونهاية السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 277، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2068.
(4) رزين هذا مجهول.
ورَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (2) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، كِلاهُمَا: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ غُنْدَرٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا أَيْضًا.
ومن الأَوهام:
- رزين بن عبد الرحمن.
وقع في رواية أبي الحسن بْن العبد، عَن أبي داود في حديث عقيل بْن طلحة، عَن أبي الخصيب.
قال أبو داود: رزين بْن عبد الرحمن، عن ابْن عُمَر في قيام الرجل للرجل عن مجلسه، هكذا وقع عنده.
وَقَال أبو سَعِيد ابن الأعرابي، وأَبُو بَكْر بْن داسة، وأبو علي اللؤلؤي، وسائر الرواة عَن أبي داود في هذا الحديث: قال أبو داود: أبو الخصيب زياد بْن عبد الرحمن، وهذا هو الصحيح، وكذلك ذكره مسلم في الكنى وغير واحد، وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء
1910 - عس: رزين بْن عقبة (3) .
عَن: الْحَسَن (عس) ، عن واصل الأحدب، عن شقيق بْن سلمة، قال: حضرنا عليا حين ضربه ابْن ملجم … الحديث.
رَوَى عَنه: نجدة بْن المبارك الكوفي (عس) .
روى له النَّسَائي فِي "مسند علي" هَذَا الحديث وَقَال: ما أمن أن يكون هذا الْحَسَن هو ابْن عمارة، والحسن بْن عمارة متروك الحديث (4) .--------------------------------------------
(1) المجتبى: 6 / 148 في الطلاق، باب: إحلال المطلقة ثلاثا والنكاح الذي يحلها به.
(2) ابن ماجة (1933) في النكاح، باب: الرجل يطلق امرأته ثلاثا …
(3) ميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2778، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 226، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 24، ونهاية السول: الورقة 97، وتهذيب ابن حجر: 3 / 277، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2068.
(4) رزين هذا مجهول.
এবং তিনি এটি আমর ইবনে আলী থেকেও বর্ণনা করেছেন (১)।
এবং ইবনে মাজাহ (২) এটি মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মুহাম্মাদ ইবনে জাফর গুন্দার থেকে তাঁর সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি আমাদের জন্য একটি উচ্চপর্যায়ের 'বদল' (বিকল্প উচ্চতর সনদ) হিসেবে পরিগণিত হয়েছে।
ভুলভ্রান্তি প্রসঙ্গে:
- রাজীন ইবনে আবদুর রহমান।
আবু দাউদ থেকে আবুল হাসান ইবনুল আবদের বর্ণনায় আকিল ইবনে তালহার সূত্রে আবুল খাসিবের হাদিসে এটি এভাবেই এসেছে।
আবু দাউদ বলেন: রাজীন ইবনে আবদুর রহমান, ইবনে উমর থেকে—এক ব্যক্তির অপর ব্যক্তির সম্মানে বসার স্থান থেকে উঠে দাঁড়ানো প্রসঙ্গে; তাঁর নিকট বর্ণনাটি এভাবেই এসেছে।
তবে আবু সাঈদ ইবনুল আরাবী, আবু বকর ইবনে দাসাহ, আবু আলী আল-লুলুয়ী এবং আবু দাউদ থেকে এই হাদিসের অন্যান্য সকল বর্ণনাকারী বলেন: আবু দাউদ বলেছেন: তিনি হলেন আবু খাসিব যিয়াদ ইবনে আবদুর রহমান। আর এটাই সঠিক। অনুরূপভাবে ইমাম মুসলিম তাঁর 'আল-কুনা' গ্রন্থে এবং আরও একাধিক ব্যক্তি এটি উল্লেখ করেছেন। ইনশাআল্লাহ যথা স্থানে এটি সঠিকভাবে আসবে।
১৯১০ - আস: রাজীন ইবনে উকবাহ (৩)।
বর্ণনায়: হাসান (আস), তিনি ওয়াসিল আল-আহদাব থেকে, তিনি শাকিক ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে মুলজাম যখন আলীকে আঘাত করেন, তখন আমরা সেখানে উপস্থিত ছিলাম... (হাদিসটি)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: নাজদাহ ইবনুল মুবারক আল-কুফি (আস)।
ইমাম নাসাঈ তাঁর "মুসনাদে আলী"-তে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাসান যে হাসান ইবনে আম্মারা নন, সে ব্যাপারে নিশ্চিত হওয়া যায়নি; আর হাসান ইবনে আম্মারা হলেন পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী (মাতরুকুল হাদিস) (৪)।--------------------------------------------
(১) আল-মুজতাবা: ৬/১৪৮, তালাক অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: তিন তালাকপ্রাপ্তা নারীকে হালাল করা এবং যে বিবাহের মাধ্যমে সে হালাল হয়।
(২) ইবনে মাজাহ (১৯৩৩), বিবাহ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তিন তালাক দিলে...
(৩) মীযানুল ইতিদাল: ২/ জীবনবৃত্তান্ত ২৭৭৮; তাযহিবুত তাহযিব: ১/ পত্র ২২৬; ইকমালু মুগলাতাই: ২/ পত্র ২৪; নিহায়াতুস সুল: পত্র ৯৭; তাহযিবু ইবনে হাজার: ৩/২৭৭; খুলাসাতুল খাযরাজী: ১/ জীবনবৃত্তান্ত ২০৬৮।
(৪) এই রাজীন অজ্ঞাত (মাজহুল)।
এবং ইবনে মাজাহ (২) এটি মুহাম্মাদ ইবনে বাশশার থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই মুহাম্মাদ ইবনে জাফর গুন্দার থেকে তাঁর সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি আমাদের জন্য একটি উচ্চপর্যায়ের 'বদল' (বিকল্প উচ্চতর সনদ) হিসেবে পরিগণিত হয়েছে।
ভুলভ্রান্তি প্রসঙ্গে:
- রাজীন ইবনে আবদুর রহমান।
আবু দাউদ থেকে আবুল হাসান ইবনুল আবদের বর্ণনায় আকিল ইবনে তালহার সূত্রে আবুল খাসিবের হাদিসে এটি এভাবেই এসেছে।
আবু দাউদ বলেন: রাজীন ইবনে আবদুর রহমান, ইবনে উমর থেকে—এক ব্যক্তির অপর ব্যক্তির সম্মানে বসার স্থান থেকে উঠে দাঁড়ানো প্রসঙ্গে; তাঁর নিকট বর্ণনাটি এভাবেই এসেছে।
তবে আবু সাঈদ ইবনুল আরাবী, আবু বকর ইবনে দাসাহ, আবু আলী আল-লুলুয়ী এবং আবু দাউদ থেকে এই হাদিসের অন্যান্য সকল বর্ণনাকারী বলেন: আবু দাউদ বলেছেন: তিনি হলেন আবু খাসিব যিয়াদ ইবনে আবদুর রহমান। আর এটাই সঠিক। অনুরূপভাবে ইমাম মুসলিম তাঁর 'আল-কুনা' গ্রন্থে এবং আরও একাধিক ব্যক্তি এটি উল্লেখ করেছেন। ইনশাআল্লাহ যথা স্থানে এটি সঠিকভাবে আসবে।
১৯১০ - আস: রাজীন ইবনে উকবাহ (৩)।
বর্ণনায়: হাসান (আস), তিনি ওয়াসিল আল-আহদাব থেকে, তিনি শাকিক ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে মুলজাম যখন আলীকে আঘাত করেন, তখন আমরা সেখানে উপস্থিত ছিলাম... (হাদিসটি)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: নাজদাহ ইবনুল মুবারক আল-কুফি (আস)।
ইমাম নাসাঈ তাঁর "মুসনাদে আলী"-তে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এই হাসান যে হাসান ইবনে আম্মারা নন, সে ব্যাপারে নিশ্চিত হওয়া যায়নি; আর হাসান ইবনে আম্মারা হলেন পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী (মাতরুকুল হাদিস) (৪)।--------------------------------------------
(১) আল-মুজতাবা: ৬/১৪৮, তালাক অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: তিন তালাকপ্রাপ্তা নারীকে হালাল করা এবং যে বিবাহের মাধ্যমে সে হালাল হয়।
(২) ইবনে মাজাহ (১৯৩৩), বিবাহ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তিন তালাক দিলে...
(৩) মীযানুল ইতিদাল: ২/ জীবনবৃত্তান্ত ২৭৭৮; তাযহিবুত তাহযিব: ১/ পত্র ২২৬; ইকমালু মুগলাতাই: ২/ পত্র ২৪; নিহায়াতুস সুল: পত্র ৯৭; তাহযিবু ইবনে হাজার: ৩/২৭৭; খুলাসাতুল খাযরাজী: ১/ জীবনবৃত্তান্ত ২০৬৮।
(৪) এই রাজীন অজ্ঞাত (মাজহুল)।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 190)