رَوَى عَن: إسرائيل بْن يونس، وحماد بْن سلمة، وزائدة بْن قدامة (خ) ، وسفيان الثوري، وشعبه بْن الحجاج (د) ، وأبي رجاء عَبد الله بْن واقد الهروي، وقيس بْن الربيع، ومالك بْن مغول، والمبارك بْن فضالة، ووهيب بْن خالد.
رَوَى عَنه: البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بْن أَبي داود الأسدي، وأبو مسلم إبراهيم بْن عَبد الله الكجي، وأحمد بْن إسحاق بْن صالح الوزان، وأحمد بْن داود المكي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن نيزك النيزكي القومسي، وإسماعيل بْن عَبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن الليث الزيادي البَصْرِيّ، وجعفر بْن هاشم، وحرب بْن إسماعيل الكرماني، والعباس بْن الفضل الأسفاطي، وعبد القدوس بْن محمد الحبحابي العطار البَصْرِيّ، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي، ومحمد بْن سُلَيْمان الجوهري، ومُحَمَّد بْن غالب بْن حرب الضبي تمتام، ومحمد بْن مُحَمَّد التمار البَصْرِيّ،--------------------------------------------
= 1 / 116، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 129، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 4، وتاريخ الخطيب: 8 / 417، وشيوخ أبي داود: الورقة 81، ورجال البخاري للباجي: الورقة 56، والمعجم المشتمل: الترجمة 338، والمعلم لابن خلفون: الورقة 81، وتاريخ الاسلام: الورقة 198 (آيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 10 / 452، والعبر: 1 / 390، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 220، والكاشف: 1 / 305، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2747، والمغني: 1 / الترجمة 2101، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 17، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 252 - 253، ومقدمة الفتح: 400، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2035، وشذرات الذهب: 2 / 53.
والمرئي: نسبة إلى امرئ القيس بن مضر، وهو بفتح الميم والراء، كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير وغيرها.
رَوَى عَنه: البخاري، وأبو داود، وإبراهيم بْن أَبي داود الأسدي، وأبو مسلم إبراهيم بْن عَبد الله الكجي، وأحمد بْن إسحاق بْن صالح الوزان، وأحمد بْن داود المكي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن نيزك النيزكي القومسي، وإسماعيل بْن عَبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن الليث الزيادي البَصْرِيّ، وجعفر بْن هاشم، وحرب بْن إسماعيل الكرماني، والعباس بْن الفضل الأسفاطي، وعبد القدوس بْن محمد الحبحابي العطار البَصْرِيّ، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن أيوب بْن يحيى بْن الضريس الرازي، ومحمد بْن سُلَيْمان الجوهري، ومُحَمَّد بْن غالب بْن حرب الضبي تمتام، ومحمد بْن مُحَمَّد التمار البَصْرِيّ،--------------------------------------------
= 1 / 116، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 129، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة 4، وتاريخ الخطيب: 8 / 417، وشيوخ أبي داود: الورقة 81، ورجال البخاري للباجي: الورقة 56، والمعجم المشتمل: الترجمة 338، والمعلم لابن خلفون: الورقة 81، وتاريخ الاسلام: الورقة 198 (آيا صوفيا 3007) ، وسير أعلام النبلاء: 10 / 452، والعبر: 1 / 390، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 220، والكاشف: 1 / 305، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2747، والمغني: 1 / الترجمة 2101، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 17، ونهاية السول: الورقة 95، وتهذيب ابن حجر: 3 / 252 - 253، ومقدمة الفتح: 400، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2035، وشذرات الذهب: 2 / 53.
والمرئي: نسبة إلى امرئ القيس بن مضر، وهو بفتح الميم والراء، كما في أنساب السمعاني ولباب ابن الاثير وغيرها.
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইসরাঈল ইবনে ইউনুস, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, যায়িদাহ ইবনে কুদামাহ (খ), সুফিয়ান সাওরি, শুবা ইবনুল হাজ্জাজ (দ), আবু রাজা আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াকিদ আল-হারাউয়ি, কায়স ইবনুর রাবি, মালিক ইবনে মিগওয়াল, আল-মুবারক ইবনে ফাদলাহ এবং উহাইব ইবনে খালিদ থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-বুখারি, আবু দাউদ, ইবরাহিম ইবনে আবি দাউদ আল-আসাদি, আবু মুসলিম ইবরাহিম ইবনে আবদুল্লাহ আল-কাজ্জি, আহমাদ ইবনে ইসহাক ইবনে সালিহ আল-ওয়াজ্জান, আহমাদ ইবনে দাউদ আল-মাক্কি, আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে নায়যাক আন-নায়যাকি আল-কুমিসি, ইসমাইল ইবনে আবদুল্লাহ আল-আসবাহানি সামাউয়িহ, জাফর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল লাইস আজ-যিয়াদি আল-বাসরি, জাফর ইবনে হিশাম, হারব ইবনে ইসমাইল আল-কিরমানি, আল-আব্বাস ইবনুল ফাদল আল-আসফাতি, আবদুল কুদ্দুস ইবনে মুহাম্মাদ আল-হাবহাবি আল-আত্তার আল-বাসরি, আবু জুরআ উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল কারিম আর-রাজি, আবু হাতিম মুহাম্মাদ ইবনে ইদরিস আর-রাজি, মুহাম্মাদ ইবনে আইয়ুব ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আদ-দোরইস আর-রাজি, মুহাম্মাদ ইবনে সুলাইমান আল-জাওহারি, মুহাম্মাদ ইবনে গালিব ইবনে হারব আদ-দাব্বি তামতাম এবং মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ আত-তাম্মার আল-বাসরি।--------------------------------------------
= ১ / ১১৬; ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ১ / পত্র ১২৯; আল-বারকানি কর্তৃক আদ-দারাকুতনিকে করা প্রশ্নাবলি: পত্র ৪; তারিখ আল-খাতিব: ৮ / ৪১৭; শুয়ুখু আবি দাউদ: পত্র ৮১; আল-বাজির রিজালুল বুখারি: পত্র ৫৬; আল-মুজাম আল-মুশতামিল: জীবনী ৩৩৮; ইবনে খালফুনের আল-মুআল্লিম: পত্র ৮১; তারিখুল ইসলাম: পত্র ১৯৮ (আয়া সোফিয়া ৩০০৭); সিয়ারু আলামিন নুবালা: ১০ / ৪৫২; আল-ইবার: ১ / ৩৯০; তাযহিবুত তাহযিব: ১ / পত্র ২২০; আল-কাশিফ: ১ / ৩০৫; মিজানুল ইতিদাল: ২ / জীবনী ২৭৪৭; আল-মুগনি: ১ / জীবনী ২১০১; মুগলাতাইয়ের ইকমাল: ২ / পত্র ১৭; নিহায়াতুস সুল: পত্র ৯৫; ইবনে হাজারের তাহযিব: ৩ / ২৫২ - ২৫৩; মুকাদ্দিমাতুল ফাতহ: ৪০০; আল-খাজরাজির খুলাসাহ: ১ / জীবনী ২০৩৫; শাযারাতুয যাহাব: ২ / ৫৩।
আল-মারাঈ: এটি ইমরুল কায়েস ইবনে মুদার-এর প্রতি সম্বন্ধযুক্ত; এটি 'মিম' এবং 'রা' বর্ণের উপর ফাতহা (যবর) যোগে উচ্চারিত হবে, যেমনটি সামআনীর 'আল-আনসাব', ইবনুল আসিরের 'লুবাব' এবং অন্যান্য কিতাবে উল্লেখ করা হয়েছে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-বুখারি, আবু দাউদ, ইবরাহিম ইবনে আবি দাউদ আল-আসাদি, আবু মুসলিম ইবরাহিম ইবনে আবদুল্লাহ আল-কাজ্জি, আহমাদ ইবনে ইসহাক ইবনে সালিহ আল-ওয়াজ্জান, আহমাদ ইবনে দাউদ আল-মাক্কি, আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে নায়যাক আন-নায়যাকি আল-কুমিসি, ইসমাইল ইবনে আবদুল্লাহ আল-আসবাহানি সামাউয়িহ, জাফর ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল লাইস আজ-যিয়াদি আল-বাসরি, জাফর ইবনে হিশাম, হারব ইবনে ইসমাইল আল-কিরমানি, আল-আব্বাস ইবনুল ফাদল আল-আসফাতি, আবদুল কুদ্দুস ইবনে মুহাম্মাদ আল-হাবহাবি আল-আত্তার আল-বাসরি, আবু জুরআ উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল কারিম আর-রাজি, আবু হাতিম মুহাম্মাদ ইবনে ইদরিস আর-রাজি, মুহাম্মাদ ইবনে আইয়ুব ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আদ-দোরইস আর-রাজি, মুহাম্মাদ ইবনে সুলাইমান আল-জাওহারি, মুহাম্মাদ ইবনে গালিব ইবনে হারব আদ-দাব্বি তামতাম এবং মুহাম্মাদ ইবনে মুহাম্মাদ আত-তাম্মার আল-বাসরি।--------------------------------------------
= ১ / ১১৬; ইবনে হিব্বানের আস-সিকাত: ১ / পত্র ১২৯; আল-বারকানি কর্তৃক আদ-দারাকুতনিকে করা প্রশ্নাবলি: পত্র ৪; তারিখ আল-খাতিব: ৮ / ৪১৭; শুয়ুখু আবি দাউদ: পত্র ৮১; আল-বাজির রিজালুল বুখারি: পত্র ৫৬; আল-মুজাম আল-মুশতামিল: জীবনী ৩৩৮; ইবনে খালফুনের আল-মুআল্লিম: পত্র ৮১; তারিখুল ইসলাম: পত্র ১৯৮ (আয়া সোফিয়া ৩০০৭); সিয়ারু আলামিন নুবালা: ১০ / ৪৫২; আল-ইবার: ১ / ৩৯০; তাযহিবুত তাহযিব: ১ / পত্র ২২০; আল-কাশিফ: ১ / ৩০৫; মিজানুল ইতিদাল: ২ / জীবনী ২৭৪৭; আল-মুগনি: ১ / জীবনী ২১০১; মুগলাতাইয়ের ইকমাল: ২ / পত্র ১৭; নিহায়াতুস সুল: পত্র ৯৫; ইবনে হাজারের তাহযিব: ৩ / ২৫২ - ২৫৩; মুকাদ্দিমাতুল ফাতহ: ৪০০; আল-খাজরাজির খুলাসাহ: ১ / জীবনী ২০৩৫; শাযারাতুয যাহাব: ২ / ৫৩।
আল-মারাঈ: এটি ইমরুল কায়েস ইবনে মুদার-এর প্রতি সম্বন্ধযুক্ত; এটি 'মিম' এবং 'রা' বর্ণের উপর ফাতহা (যবর) যোগে উচ্চারিত হবে, যেমনটি সামআনীর 'আল-আনসাব', ইবনুল আসিরের 'লুবাব' এবং অন্যান্য কিতাবে উল্লেখ করা হয়েছে।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 107)