رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عباس، وعَبْد اللَّهِ بْن عتبة بْن مسعود، وعلي بْن أَبي طَالِب (ت س) ، وعمار بْن ياسر (ت) وأبي رافع الصائغ (م دس ق) وأبي هُرَيْرة (خ ت س ق) وعائشة (دس) .
رَوَى عَنه: جابر بْن صبح (دس) وداود بن أَبي هند، وزايد بْن أَبي مسلم، وعَبْد اللَّهِ بْن فيروز الداناج، وعوف الأعرابي (خ ت س ق) ، وقتادة (م 4) ومالك بْن دينار.
قال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني (1) ، عن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ: روايته عَنْ عَلِيّ من كتاب.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (2) ، عَن أبيه: ثقة ثقة.
وَقَال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل (3) عَن أَبِيهِ: كان يَحْيَى بْن سَعِيد يتوقى أن يحدث عَنْ خلاس، عَنْ عَلِيّ خاصة، وأظن أَنَّهُ قد حَدَّثَنَا عنه بحديث.--------------------------------------------
= 3 / 169، وتقييد المهمل للغساني: الورقة 53، والجمع لابن القيسراني: 1 / 128، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 49، وتهذيب الأَسماء واللغات: 1 / 177، وتاريخ الاسلام: 3 / 364، وسير أعلام النبلاء: 4 / 491، والكاشف: 1 / 286، والتذهيب: 1 / الورقة 203، والميزان: 1 / الترجمة 2532، والمغني: 1 / الترجمة 1922، وديوان الضعفاء، الترجمة 1300، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 337، والمراسيل للعلائي: 208، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: 463، ونهاية السول: الورقة 88.
وتهذيب ابن حجر: 3 / 176، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1903.
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1844.
(2) المصدر نفسه، وثقات ابن شاهين، الترجمة 340.
(3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1844.
رَوَى عَنه: جابر بْن صبح (دس) وداود بن أَبي هند، وزايد بْن أَبي مسلم، وعَبْد اللَّهِ بْن فيروز الداناج، وعوف الأعرابي (خ ت س ق) ، وقتادة (م 4) ومالك بْن دينار.
قال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني (1) ، عن أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ: روايته عَنْ عَلِيّ من كتاب.
وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (2) ، عَن أبيه: ثقة ثقة.
وَقَال صَالِح بْن أَحْمَد بْن حنبل (3) عَن أَبِيهِ: كان يَحْيَى بْن سَعِيد يتوقى أن يحدث عَنْ خلاس، عَنْ عَلِيّ خاصة، وأظن أَنَّهُ قد حَدَّثَنَا عنه بحديث.--------------------------------------------
= 3 / 169، وتقييد المهمل للغساني: الورقة 53، والجمع لابن القيسراني: 1 / 128، وضعفاء ابن الجوزي: الورقة 49، وتهذيب الأَسماء واللغات: 1 / 177، وتاريخ الاسلام: 3 / 364، وسير أعلام النبلاء: 4 / 491، والكاشف: 1 / 286، والتذهيب: 1 / الورقة 203، والميزان: 1 / الترجمة 2532، والمغني: 1 / الترجمة 1922، وديوان الضعفاء، الترجمة 1300، ومن تكلم فيه وهو موثق: الورقة 11، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 337، والمراسيل للعلائي: 208، وشرح علل التِّرْمِذِيّ لابن رجب: 463، ونهاية السول: الورقة 88.
وتهذيب ابن حجر: 3 / 176، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1903.
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1844.
(2) المصدر نفسه، وثقات ابن شاهين، الترجمة 340.
(3) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1844.
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস, আবদুল্লাহ ইবনে উতবা ইবনে মাসউদ, আলী ইবনে আবি তালিব (তিরমিযি, নাসায়ি), আম্মার ইবনে ইয়াসির (তিরমিযি), আবু রাফি আস-সায়িগ (মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ), আবু হুরায়রা (বুখারি, তিরমিযি, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ) এবং আয়িশা (আবু দাউদ, নাসায়ি) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: জাবির ইবনে সুব্হ (আবু দাউদ, নাসায়ি), দাউদ ইবনে আবি হিন্দ, যায়িদ ইবনে আবি মুসলিম, আবদুল্লাহ ইবনে ফিরোজ আদ-দানাজ, আওফ আল-আরাবি (বুখারি, তিরমিযি, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ), কাতাদা (মুসলিম ও চার সুনান গ্রন্থকার) এবং মালিক ইবনে দিনার।
ইব্রাহিম ইবনে ইয়াকুব আল-জুযজানি (১) আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে বলেছেন: আলী (রা.) থেকে তাঁর বর্ণনাগুলো লিখিত পাণ্ডুলিপি ভিত্তিক।
আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল (২) তাঁর পিতার সূত্রে বলেছেন: তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ ছিকাহ)।
সালিহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল (৩) তাঁর পিতার সূত্রে বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বিশেষভাবে খিলাস থেকে আলী (রা.)-এর সূত্রে হাদীস বর্ণনা করার ক্ষেত্রে সতর্কতা অবলম্বন করতেন (বা বিরত থাকতেন), তবে আমার মনে হয় তিনি আমাদের কাছে তাঁর থেকে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= ৩ / ১৬৯; আল-গাস্সানি কৃত তাকিদুল মুহমাল: পত্র ৫৩; ইবনুল কাইসারানি কৃত আল-জাম্উ: ১ / ১২৮; ইবনুল জাওযি কৃত আদ-দুয়াফা: পত্র ৪৯; তাহযিবুল আসমা ওয়াল লুগাত: ১ / ১৭৭; তারিখুল ইসলাম: ৩ / ৩৬৪; সিয়ারু আলামিন নুবালা: ৪ / ৪৯১; আল-কাশিফ: ১ / ২৮৬; আত-তাযহিব: ১ / পত্র ২০৩; আল-মিজান: ১ / জীবনী নং ২৫৩২; আল-মুগনি: ১ / জীবনী নং ১৯২২; দিওয়ানু আদ-দুয়াফা: জীবনী নং ১৩০০; মান তুকুল্লিমা ফিহি ওয়া হুয়া মুওয়াস্সাক: পত্র ১১; ইকমালু মুগলতাই: ১ / পত্র ৩৩৭; আল-আলাই কৃত আল-মারাসিল: ২০৮; ইবনে রজব কৃত শারহু ইলালিত তিরমিযি: ৪৬৩; নিহায়াতুস সূল: পত্র ৮৮।
ইবনে হাজার কৃত তাহযিব: ৩ / ১৭৬; আল-খাযরাজি কৃত খুলাসা: ১ / জীবনী নং ১৯০৩।
(১) আল-জারহু ওয়াত তাদিল: ৩ / জীবনী নং ১৮৪৪।
(২) একই উৎস; এবং ইবনে শাহিন কৃত আস-সিকাত: জীবনী নং ৩৪০।
(৩) আল-জারহু ওয়াত তাদিল: ৩ / জীবনী নং ১৮৪৪।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: জাবির ইবনে সুব্হ (আবু দাউদ, নাসায়ি), দাউদ ইবনে আবি হিন্দ, যায়িদ ইবনে আবি মুসলিম, আবদুল্লাহ ইবনে ফিরোজ আদ-দানাজ, আওফ আল-আরাবি (বুখারি, তিরমিযি, নাসায়ি, ইবনে মাজাহ), কাতাদা (মুসলিম ও চার সুনান গ্রন্থকার) এবং মালিক ইবনে দিনার।
ইব্রাহিম ইবনে ইয়াকুব আল-জুযজানি (১) আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে বলেছেন: আলী (রা.) থেকে তাঁর বর্ণনাগুলো লিখিত পাণ্ডুলিপি ভিত্তিক।
আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল (২) তাঁর পিতার সূত্রে বলেছেন: তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ ছিকাহ)।
সালিহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল (৩) তাঁর পিতার সূত্রে বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বিশেষভাবে খিলাস থেকে আলী (রা.)-এর সূত্রে হাদীস বর্ণনা করার ক্ষেত্রে সতর্কতা অবলম্বন করতেন (বা বিরত থাকতেন), তবে আমার মনে হয় তিনি আমাদের কাছে তাঁর থেকে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= ৩ / ১৬৯; আল-গাস্সানি কৃত তাকিদুল মুহমাল: পত্র ৫৩; ইবনুল কাইসারানি কৃত আল-জাম্উ: ১ / ১২৮; ইবনুল জাওযি কৃত আদ-দুয়াফা: পত্র ৪৯; তাহযিবুল আসমা ওয়াল লুগাত: ১ / ১৭৭; তারিখুল ইসলাম: ৩ / ৩৬৪; সিয়ারু আলামিন নুবালা: ৪ / ৪৯১; আল-কাশিফ: ১ / ২৮৬; আত-তাযহিব: ১ / পত্র ২০৩; আল-মিজান: ১ / জীবনী নং ২৫৩২; আল-মুগনি: ১ / জীবনী নং ১৯২২; দিওয়ানু আদ-দুয়াফা: জীবনী নং ১৩০০; মান তুকুল্লিমা ফিহি ওয়া হুয়া মুওয়াস্সাক: পত্র ১১; ইকমালু মুগলতাই: ১ / পত্র ৩৩৭; আল-আলাই কৃত আল-মারাসিল: ২০৮; ইবনে রজব কৃত শারহু ইলালিত তিরমিযি: ৪৬৩; নিহায়াতুস সূল: পত্র ৮৮।
ইবনে হাজার কৃত তাহযিব: ৩ / ১৭৬; আল-খাযরাজি কৃত খুলাসা: ১ / জীবনী নং ১৯০৩।
(১) আল-জারহু ওয়াত তাদিল: ৩ / জীবনী নং ১৮৪৪।
(২) একই উৎস; এবং ইবনে শাহিন কৃত আস-সিকাত: জীবনী নং ৩৪০।
(৩) আল-জারহু ওয়াত তাদিল: ৩ / জীবনী নং ১৮৪৪।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 365)