فقَالَ لَهُ انسان: يا أبا أَحْمَد، حدثكم محارب بْن دثار، وقص الحديث، فتكلم بكلام خفي، وجعلت لا أفهم، فتركته ولم أكتب عنه شيئا.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (1) ، وعبد الخالق بن منصور (2) ، وأبو بكر بْن
أبي خيثمة (3) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.
وكذلك قال النَّسَائي (4) .
وزاد عبد الخالق: صدوق.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار (5) : لا بأس بِهِ، ولم يكن صاحب حديث.
وَقَال أَبُو حاتم (6) : صدوق.
وَقَال أَبُو أَحْمَدَ بْن عدي (7) : أرجو إنه لا بأس بِهِ، ولا أبرئه من أن يخطئ فِي بعض الأحايين فِي بعض رواياته.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (8) : كان ثقة، مات ببغداد سنة إحدى وثمانين ومئة وهو ابن تسعين سنة أو نحوها.--------------------------------------------
(1) تاريخه: 2 / 149.
(2) تايخ الخطيب: 8 / 319.
(3) ثقات ابن شاهين: الترجمة 327، وكذلك قال ابن طهمان، عن يحيى (رقم 189) ، وَقَال عثمان بْن أَبي شَيْبَة: هو صدوق ثقة.
لكنه كان خرف فاضطرب عليه حديثه (ثقات ابن شاهين، الترجمة 327) .
(4) تاريخ الخطيب: 8 / 319.
(5) المصدر نفسه.
(6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1681.
(7) الكامل: 1 / الورقة 322.
(8) الطبقات: 7 / 313.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (1) ، وعبد الخالق بن منصور (2) ، وأبو بكر بْن
أبي خيثمة (3) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس.
وكذلك قال النَّسَائي (4) .
وزاد عبد الخالق: صدوق.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار (5) : لا بأس بِهِ، ولم يكن صاحب حديث.
وَقَال أَبُو حاتم (6) : صدوق.
وَقَال أَبُو أَحْمَدَ بْن عدي (7) : أرجو إنه لا بأس بِهِ، ولا أبرئه من أن يخطئ فِي بعض الأحايين فِي بعض رواياته.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (8) : كان ثقة، مات ببغداد سنة إحدى وثمانين ومئة وهو ابن تسعين سنة أو نحوها.--------------------------------------------
(1) تاريخه: 2 / 149.
(2) تايخ الخطيب: 8 / 319.
(3) ثقات ابن شاهين: الترجمة 327، وكذلك قال ابن طهمان، عن يحيى (رقم 189) ، وَقَال عثمان بْن أَبي شَيْبَة: هو صدوق ثقة.
لكنه كان خرف فاضطرب عليه حديثه (ثقات ابن شاهين، الترجمة 327) .
(4) تاريخ الخطيب: 8 / 319.
(5) المصدر نفسه.
(6) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1681.
(7) الكامل: 1 / الورقة 322.
(8) الطبقات: 7 / 313.
অতঃপর এক ব্যক্তি তাকে বললেন: হে আবু আহমাদ, মুহারিব ইবন দিসার কি আপনাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন? অতঃপর তিনি হাদিসটি বিবৃত করলেন। তিনি অস্পষ্ট স্বরে কিছু কথা বললেন যা আমি বুঝতে পারলাম না, তাই আমি তাকে ছেড়ে দিলাম এবং তার থেকে কিছুই লিখে নিলাম না।
আব্বাস আদ-দুরী (১), আব্দুল খালিক বিন মানসুর (২) এবং আবু বকর বিন আবি খাইসামা (৩) ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
ইমাম নাসায়ীও (৪) অনুরূপ বলেছেন।
আব্দুল খালিক অতিরিক্ত যোগ করেছেন: তিনি সত্যবাদী।
মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আম্মার (৫) বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তবে তিনি হাদিস বিশারদ ছিলেন না।
আবু হাতিম (৬) বলেছেন: তিনি সত্যবাদী।
আবু আহমাদ ইবন আদি (৭) বলেছেন: আমি আশা করি তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তবে মাঝে মাঝে তার কিছু বর্ণনায় ভুল করার সম্ভাবনা থেকে আমি তাকে মুক্ত মনে করি না।
মুহাম্মাদ বিন সাদ (৮) বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। ১৮১ হিজরি সনে তিনি বাগদাদে মৃত্যুবরণ করেন এবং তখন তার বয়স হয়েছিল প্রায় নব্বই বছর।--------------------------------------------
(১) তার তারিখ: ২/১৪৯।
(২) তারিখ আল-খতিব: ৮/৩১৯।
(৩) সিকাত ইবন শাহীন: জীবনী নং ৩২৭; ইবন তাহমানও ইয়াহইয়া থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (নং ১৮৯); এবং উসমান বিন আবি শাইবা বলেছেন: তিনি সত্যবাদী ও নির্ভরযোগ্য। কিন্তু তিনি জরাগ্রস্ত বা স্মৃতিভ্রম হয়ে পড়েছিলেন, ফলে তার বর্ণিত হাদিসগুলো এলোমেলো হয়ে গিয়েছিল (সিকাত ইবন শাহীন, জীবনী ৩২৭)।
(৪) তারিখ আল-খতিব: ৮/৩১৯।
(৫) একই উৎস।
(৬) আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ৩/জীবনী ১৬৮১।
(৭) আল-কামিল: ১/পত্র ৩২২।
(৮) আত-তবাকাত: ৭/৩১৩।
আব্বাস আদ-দুরী (১), আব্দুল খালিক বিন মানসুর (২) এবং আবু বকর বিন আবি খাইসামা (৩) ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
ইমাম নাসায়ীও (৪) অনুরূপ বলেছেন।
আব্দুল খালিক অতিরিক্ত যোগ করেছেন: তিনি সত্যবাদী।
মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন আম্মার (৫) বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তবে তিনি হাদিস বিশারদ ছিলেন না।
আবু হাতিম (৬) বলেছেন: তিনি সত্যবাদী।
আবু আহমাদ ইবন আদি (৭) বলেছেন: আমি আশা করি তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তবে মাঝে মাঝে তার কিছু বর্ণনায় ভুল করার সম্ভাবনা থেকে আমি তাকে মুক্ত মনে করি না।
মুহাম্মাদ বিন সাদ (৮) বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন। ১৮১ হিজরি সনে তিনি বাগদাদে মৃত্যুবরণ করেন এবং তখন তার বয়স হয়েছিল প্রায় নব্বই বছর।--------------------------------------------
(১) তার তারিখ: ২/১৪৯।
(২) তারিখ আল-খতিব: ৮/৩১৯।
(৩) সিকাত ইবন শাহীন: জীবনী নং ৩২৭; ইবন তাহমানও ইয়াহইয়া থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (নং ১৮৯); এবং উসমান বিন আবি শাইবা বলেছেন: তিনি সত্যবাদী ও নির্ভরযোগ্য। কিন্তু তিনি জরাগ্রস্ত বা স্মৃতিভ্রম হয়ে পড়েছিলেন, ফলে তার বর্ণিত হাদিসগুলো এলোমেলো হয়ে গিয়েছিল (সিকাত ইবন শাহীন, জীবনী ৩২৭)।
(৪) তারিখ আল-খতিব: ৮/৩১৯।
(৫) একই উৎস।
(৬) আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ৩/জীবনী ১৬৮১।
(৭) আল-কামিল: ১/পত্র ৩২২।
(৮) আত-তবাকাত: ৭/৩১৩।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 288)