أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (1) : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ (2) ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّد بْن إسحاق، عَنْ خَطَّابِ بْنِ صَالِحٍ مَوْلَى الأَنْصَارِ، عن أُمِّه سَلامَةَ بِنْتِ مَعْقَلٍ - امْرَأَةٌ مِنْ قَيْسِ عَيْلانَ - قَالَتْ قَدِمَ بِي عَمِّي الْمَدِينَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَبَاعَنِي مِنَ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرو أَخِي أَبِي الْيُسْرِ بْنِ عَمْرو، فَوَلَدْتُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُبَابِ، ثُمَّ هَلَك، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ: الآنَ واللَّهِ تُبَاعِينَ فِي دَيْنِهِ، فَأَتَيْتُ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ مِنْ قَيْسِ عَيْلانَ، قَدِمَ بِي عَمِّي الْمَدِينَةَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَبَاعَنِي مِنَ الْحُبَابِ بْنِ عَمْرو، فَوَلَدْتُ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُبَابِ، فَمَاتَ، فَقَالَتْ لِي امْرَأَتُهُ: الآنَ تُبَاعِينَ فِي دَيْنِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: من ولي الحباب؟ فَقِيلَ: أَخُوهُ أَبُو الْيُسْرِ: فَبَعَثَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْهِ، فَقَالَ: اعْتِقْهَا، وإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدِمَ عَلَيْنَا فَأْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ مِنْهَا"فَأَعْتَقُونِي، ثُمَّ قَدِمَ على رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رقيق فعوضم مِنِّي غُلامًا.
قال الطبراني: لا يروى عن سلامة بنت معقل إلا بهذا الإسناد، تفرد بِهِ مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ.
رواه (3) عَنِ النفيلي، فوافقناه فيه بعلو.--------------------------------------------
(1) المعجم الكبير: 24 / 309.
(2) الذي في المعجم الكبير: أَبُو شعيب عَبد اللَّهِ بْن الحسين الحراني، عَن أبي جعفر النفيلي.
(3) أخرجه أبو داود (3953) في العتق، باب في عتق أمهات الاولاد.
قال الطبراني: لا يروى عن سلامة بنت معقل إلا بهذا الإسناد، تفرد بِهِ مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ.
رواه (3) عَنِ النفيلي، فوافقناه فيه بعلو.--------------------------------------------
(1) المعجم الكبير: 24 / 309.
(2) الذي في المعجم الكبير: أَبُو شعيب عَبد اللَّهِ بْن الحسين الحراني، عَن أبي جعفر النفيلي.
(3) أخرجه أبو داود (3953) في العتق، باب في عتق أمهات الاولاد.
আমাদেরকে এটি সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান বিন আল-বুখারী, তিনি বলেন: আমাদেরকে জানিয়েছেন আবু জাফর আস-সাইদালানি, তিনি বলেন: আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবু আলী আল-হাদ্দাদ, তিনি বলেন: আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবু নুআইম আল-হাফিজ, তিনি বলেন: আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আত-তাবারানি, তিনি (১) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন আবদুর রহমান বিন ইকাল আল-হাররানি, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু জাফর আন-নুফাইলি (২), তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন সালামাহ, মুহাম্মাদ বিন ইসহাক থেকে, তিনি আনসারদের মুক্তদাস খাত্তাব বিন সালিহ থেকে, তিনি তার মা সালামাহ বিনতে মাকাল থেকে বর্ণনা করেন—যিনি কাইস আইলান গোত্রের একজন নারী ছিলেন—তিনি বলেন: জাহেলিয়াতের যুগে আমার চাচা আমাকে মদিনায় নিয়ে আসেন এবং আবুল ইয়াসার বিন আমরের ভাই হুবাব বিন আমরের কাছে বিক্রি করে দেন। আমি তার ঔরসে আবদুর রহমান বিন আল-হুবাবকে জন্ম দেই। অতঃপর সে (হুবাব) মারা যায়। তখন তার স্ত্রী বলল: "আল্লাহর কসম, এখন তোমাকে তার ঋণের দায়ে বিক্রি করে দেওয়া হবে।" তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম এবং বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কাইস আইলান গোত্রের একজন নারী। জাহেলিয়াতের যুগে আমার চাচা আমাকে মদিনায় নিয়ে আসেন এবং হুবাব বিন আমরের কাছে বিক্রি করেন। আমি তার ঔরসে আবদুর রহমান বিন আল-হুবাবকে জন্ম দিয়েছি। এরপর সে মারা গেছে। এখন তার স্ত্রী আমাকে বলছে: এখন তোমাকে তার ঋণের দায়ে বিক্রি করা হবে।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হুবাবের অভিভাবক কে?" বলা হলো: "তার ভাই আবু ইয়াসার।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন: "একে মুক্ত করে দাও। আর যখন আমাদের কাছে কোনো দাস আসার খবর শুনবে, তখন আমার কাছে এসো, আমি এর বিনিময়ে তোমাদেরকে ক্ষতিপূরণ দিয়ে দেব।" তখন তারা আমাকে মুক্ত করে দিল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে দাস আসলে তিনি আমার বিনিময়ে তাদেরকে একটি কিশোর দাস প্রদান করে ক্ষতিপূরণ দিলেন।
আত-তাবারানি বলেন: সালামাহ বিনতে মাকাল থেকে এই সূত্র ছাড়া আর কোনো বর্ণনা নেই, মুহাম্মাদ বিন ইসহাক এটি বর্ণনায় একক।
তিনি (৩) এটি আন-নুফাইলি থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে আমরা উচ্চতর সনদে তার সাথে একমত হয়েছি।--------------------------------------------
(১) আল-মুজাম আল-কাবীর: ২৪ / ৩০৯।
(২) আল-মুজাম আল-কাবীর-এ যা আছে: আবু শুআইব আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন আল-হাররানি, আবু জাফর আন-নুফাইলি থেকে।
(৩) আবু দাউদ (৩৯৫৩) 'মুক্তি' অধ্যায়ে, 'উম্মুল ওয়ালাদ'-দের মুক্ত করা বিষয়ক অনুচ্ছেদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আত-তাবারানি বলেন: সালামাহ বিনতে মাকাল থেকে এই সূত্র ছাড়া আর কোনো বর্ণনা নেই, মুহাম্মাদ বিন ইসহাক এটি বর্ণনায় একক।
তিনি (৩) এটি আন-নুফাইলি থেকে বর্ণনা করেছেন, ফলে আমরা উচ্চতর সনদে তার সাথে একমত হয়েছি।--------------------------------------------
(১) আল-মুজাম আল-কাবীর: ২৪ / ৩০৯।
(২) আল-মুজাম আল-কাবীর-এ যা আছে: আবু শুআইব আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন আল-হাররানি, আবু জাফর আন-নুফাইলি থেকে।
(৩) আবু দাউদ (৩৯৫৩) 'মুক্তি' অধ্যায়ে, 'উম্মুল ওয়ালাদ'-দের মুক্ত করা বিষয়ক অনুচ্ছেদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 267)