আল-হাররানি (স), সালিহ বিন মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান (কদ), আব্বাস বিন আব্দুল আজিম (স), আব্বাস বিন মুহাম্মাদ আদ-দুরি (ত), আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন আবি শাইবাহ (ম ক), আব্দুস সালাম বিন আব্দুর রহমান আল-হাররানি আল-আতফানি, আব্দ বিন হুমাইদ (ম ত), উবাইদুল্লাহ বিন মুসা—যিনি তাঁর চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন—উসমান বিন মুহাম্মাদ বিন আবি শাইবাহ, আলী বিন উসমান আন-নুফাইলি (কন), আল-কাসিম বিন জাকারিয়া বিন দিনার আল-কুফি (ম স), আবু উমাইয়্যাহ মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম আত-তারসুসি, মুহাম্মাদ বিন বুন্দার আস-সাব্বাক, আবু ইয়ালা মুহাম্মাদ বিন শাদ্দাদ আল-মাসমায়ি—যিনি তাঁর থেকে সর্বশেষ হাদিস বর্ণনা করেছেন—মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর (ম), মুহাম্মাদ বিন উসমান বিন কারামাহ (খ), আবু কুরাইব মুহাম্মাদ বিন আল-আলা আল-হামদানি (ম), মুয়াবিয়া বিন সালিহ আল-আশআরি (স), আল-মুনজির বিন শাযান আর-রাজি, আবু মুসা হারুন বিন ইয়াজিদ আল-জাম্মাল, ওয়াহাব বিন ইবরাহিম আল-ফামি এবং ইউসুফ বিন মুসা আল-কাত্তান।
আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল (১) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর কিছু বর্ণিত হাদিস মুনকার (অপরিচিত/অগ্রহণযোগ্য)।
উসমান বিন সাঈদ আদ-দারিমি (২) ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
আবু হাতিম (৩) বলেছেন: তাঁর হাদিস লিখে রাখা যায়।
আবু উবাইদ আল-আজ্জুরি (৪) বলেছেন: আবু দাউদকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: তিনি সত্যবাদী, তবে তাঁর মধ্যে শিয়া মতাদর্শের প্রভাব রয়েছে।--------------------------------------------
(১) আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ৩ / জীবনী ১৫৯৯।
(২) তাঁর তারিখ, নম্বর ৩০১; এবং এতে রয়েছে: "তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই"; আর লেখক যে উদ্ধৃতিটি উল্লেখ করেছেন তা "আল-জারহ ওয়াত তাদিল" থেকে নেওয়া।
(৩) আল-জারহ ওয়াত তাদিল: ৩ / জীবনী ১৫৯৯।
(৪) সুয়ালাত আল-আজ্জুরি: ৩ / নম্বর ১০৩।