1628 - خ ت س: خالد بن عبد الرحمن بن بكير السلمي (1) ، أَبُو أمية البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: الْحَسَن البَصْرِيّ، وغالب القطان (خ ت س) ، ومحمد بْن سيرين، ونافع مولى ابْن عُمَر.
رَوَى عَنه: إسرائيل بْن يونس، وبشر بْن المفضل، والحسين بْن الْوَلِيدِ النيسابوري، وأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمان بْن داود الطيالسي، وعبد الله بْن المبارك (خ ت س) وعبد الرحمن بْن مهدي، وعبد الصمد بْن عبد الوارث، ومحمد بْن أَبي عدي، وأَبُو الْوَلِيدِ هشام بْن عَبد المَلِك الطيالسي، ووكيع بْن الجراح.
قال أَبُو حاتم (2) : صدوق لا بأس بِهِ.
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال (3) : يخطئ (4) .--------------------------------------------
(1) علل أحمد: 1 / 382، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 553، وضعفاء العقيلي: الورقة 59 - والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1539، وثقات ابن حبان: الورقة 110، وأسماء الدَّارَقُطنِيّ: الترجمة 273، ورجال البخاري للباجي: الورقة 53، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2442، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 191، والكاشف: 1 / 271، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 316، ونهاية السول: الورقة 83، والكشف الحثيث: 161، وتهذب ابن حجر: 3 / 102 - 103، ومقدمة الفتح: 398 وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1776.
(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1539.
(3) الورقة 110.
(4) وَقَال العقيلي في الضعفاء (الورقة 59) : يخالف في حديثه"وَقَال الحاكم أبو عبد الله في سؤالاته الكبرى للدار قطني: قال أبو الحسن، لا بأس به. وسئل أبو زُرْعَة الرازي عنه فيما ذكره الباجي (الورقة 53) فقال: لا أحدث عنه. وَقَال الذهبي في الكاشف: صدوق مقتل. وَقَال ابن حجر: صدوق يخطئ.
رَوَى عَن: الْحَسَن البَصْرِيّ، وغالب القطان (خ ت س) ، ومحمد بْن سيرين، ونافع مولى ابْن عُمَر.
رَوَى عَنه: إسرائيل بْن يونس، وبشر بْن المفضل، والحسين بْن الْوَلِيدِ النيسابوري، وأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمان بْن داود الطيالسي، وعبد الله بْن المبارك (خ ت س) وعبد الرحمن بْن مهدي، وعبد الصمد بْن عبد الوارث، ومحمد بْن أَبي عدي، وأَبُو الْوَلِيدِ هشام بْن عَبد المَلِك الطيالسي، ووكيع بْن الجراح.
قال أَبُو حاتم (2) : صدوق لا بأس بِهِ.
وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" وَقَال (3) : يخطئ (4) .--------------------------------------------
(1) علل أحمد: 1 / 382، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 553، وضعفاء العقيلي: الورقة 59 - والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1539، وثقات ابن حبان: الورقة 110، وأسماء الدَّارَقُطنِيّ: الترجمة 273، ورجال البخاري للباجي: الورقة 53، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2442، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 191، والكاشف: 1 / 271، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 316، ونهاية السول: الورقة 83، والكشف الحثيث: 161، وتهذب ابن حجر: 3 / 102 - 103، ومقدمة الفتح: 398 وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1776.
(2) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1539.
(3) الورقة 110.
(4) وَقَال العقيلي في الضعفاء (الورقة 59) : يخالف في حديثه"وَقَال الحاكم أبو عبد الله في سؤالاته الكبرى للدار قطني: قال أبو الحسن، لا بأس به. وسئل أبو زُرْعَة الرازي عنه فيما ذكره الباجي (الورقة 53) فقال: لا أحدث عنه. وَقَال الذهبي في الكاشف: صدوق مقتل. وَقَال ابن حجر: صدوق يخطئ.
১৬২৮ - খ ত স: খালিদ বিন আব্দুর রহমান বিন বুকাইর আস-সুলামি (১), আবু উমাইয়াহ আল-বাসরি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আল-হাসান আল-বাসরি, গালিব আল-কাত্তান (খ ত স), মুহাম্মদ বিন সিরিন এবং ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফি‘ থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসরাঈল বিন ইউনুস, বিশর বিন আল-মুফাদদাল, আল-হুসাইন বিন আল-ওয়ালিদ আন-নাইসাবুরি, আবু দাউদ সুলায়মান বিন দাউদ আত-তায়ালিসি, আব্দুল্লাহ বিন আল-মুবারক (খ ত স), আব্দুর রহমান বিন মাহদি, আব্দুস সামাদ বিন আব্দুল ওয়ারিস, মুহাম্মদ বিন আবি আদি, আবু আল-ওয়ালিদ হিশাম বিন আব্দুল মালিক আত-তায়ালিসি এবং ওয়াকি‘ বিন আল-জাররাহ।
আবু হাতিম (২) বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-থিকাত" (নির্ভরযোগ্য রাবিদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন (৩): তিনি ভুল করেন (৪)।--------------------------------------------
(১) আহমদের ইলাল: ১/৩৮২, বুখারির তারিখুল কাবির: ৩/অনুবাদ ৫৫৩, উকায়লির আদ-দুয়াফা: পৃষ্ঠা ৫৯, আল-জারহ ওয়াত-তা'দিল: ৩/অনুবাদ ১৫৩৯, ইবনে হিব্বানের আত-থিকাত: পৃষ্ঠা ১১০, আদ-দারা কুতনির আসমা: অনুবাদ ২৭৩, বাজির রিজালুল বুখারি: পৃষ্ঠা ৫৩, মিজানুল ইতিদাল: ১/অনুবাদ ২৪৪২, জাহাবির তাদহিব: ১/পৃষ্ঠা ১৯১, আল-কাশিফ: ১/২৭১, মুগলতাঈ-এর ইকমাল: ১/পৃষ্ঠা ৩১৬, নিহায়াতুস সুল: পৃষ্ঠা ৮৩, আল-কাশফুল হাসিস: ১৬১, ইবনে হাজারের তাহজিব: ৩/১০২-১০৩, মুকাদ্দিমাতুল ফাতহ: ৩৯৮ এবং খাজরাজির খুলাসাহ: ১/অনুবাদ ১৭৭৬।
(২) আল-জারহ ওয়াত-তা'দিল: ৩/অনুবাদ ১৫৩৯।
(৩) পৃষ্ঠা ১১০।
(৪) উকায়লি আদ-দুয়াফা গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ৫৯) বলেছেন: "তিনি তাঁর হাদিসে বৈপরীত্য করেন।" আল-হাকিম আবু আব্দুল্লাহ আদ-দারা কুতনির কাছে তাঁর 'সুআলাতুল কুবরা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: আবু হাসান বলেছেন, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু জুরআহ আর-রাজি সম্পর্কে বাজি (পৃষ্ঠা ৫৩) যা উল্লেখ করেছেন তাতে তিনি বলেছেন: "আমি তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করি না।" জাহাবি আল-কাশিফ গ্রন্থে বলেছেন: "সত্যবাদী, ভুল করেন।" ইবনে হাজার বলেছেন: "সত্যবাদী, ভুল করেন।"
তিনি বর্ণনা করেছেন: আল-হাসান আল-বাসরি, গালিব আল-কাত্তান (খ ত স), মুহাম্মদ বিন সিরিন এবং ইবনে উমরের মুক্তদাস নাফি‘ থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসরাঈল বিন ইউনুস, বিশর বিন আল-মুফাদদাল, আল-হুসাইন বিন আল-ওয়ালিদ আন-নাইসাবুরি, আবু দাউদ সুলায়মান বিন দাউদ আত-তায়ালিসি, আব্দুল্লাহ বিন আল-মুবারক (খ ত স), আব্দুর রহমান বিন মাহদি, আব্দুস সামাদ বিন আব্দুল ওয়ারিস, মুহাম্মদ বিন আবি আদি, আবু আল-ওয়ালিদ হিশাম বিন আব্দুল মালিক আত-তায়ালিসি এবং ওয়াকি‘ বিন আল-জাররাহ।
আবু হাতিম (২) বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই।
ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-থিকাত" (নির্ভরযোগ্য রাবিদের তালিকা) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন (৩): তিনি ভুল করেন (৪)।--------------------------------------------
(১) আহমদের ইলাল: ১/৩৮২, বুখারির তারিখুল কাবির: ৩/অনুবাদ ৫৫৩, উকায়লির আদ-দুয়াফা: পৃষ্ঠা ৫৯, আল-জারহ ওয়াত-তা'দিল: ৩/অনুবাদ ১৫৩৯, ইবনে হিব্বানের আত-থিকাত: পৃষ্ঠা ১১০, আদ-দারা কুতনির আসমা: অনুবাদ ২৭৩, বাজির রিজালুল বুখারি: পৃষ্ঠা ৫৩, মিজানুল ইতিদাল: ১/অনুবাদ ২৪৪২, জাহাবির তাদহিব: ১/পৃষ্ঠা ১৯১, আল-কাশিফ: ১/২৭১, মুগলতাঈ-এর ইকমাল: ১/পৃষ্ঠা ৩১৬, নিহায়াতুস সুল: পৃষ্ঠা ৮৩, আল-কাশফুল হাসিস: ১৬১, ইবনে হাজারের তাহজিব: ৩/১০২-১০৩, মুকাদ্দিমাতুল ফাতহ: ৩৯৮ এবং খাজরাজির খুলাসাহ: ১/অনুবাদ ১৭৭৬।
(২) আল-জারহ ওয়াত-তা'দিল: ৩/অনুবাদ ১৫৩৯।
(৩) পৃষ্ঠা ১১০।
(৪) উকায়লি আদ-দুয়াফা গ্রন্থে (পৃষ্ঠা ৫৯) বলেছেন: "তিনি তাঁর হাদিসে বৈপরীত্য করেন।" আল-হাকিম আবু আব্দুল্লাহ আদ-দারা কুতনির কাছে তাঁর 'সুআলাতুল কুবরা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন: আবু হাসান বলেছেন, তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আবু জুরআহ আর-রাজি সম্পর্কে বাজি (পৃষ্ঠা ৫৩) যা উল্লেখ করেছেন তাতে তিনি বলেছেন: "আমি তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করি না।" জাহাবি আল-কাশিফ গ্রন্থে বলেছেন: "সত্যবাদী, ভুল করেন।" ইবনে হাজার বলেছেন: "সত্যবাদী, ভুল করেন।"
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 119)