معيد حفص بن غيلان وكان من العباد.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (1) : صدوق.
وَقَال أَبُو حاتم (2) : يكتب حديثه ولا يحتج به.
وَقَال ابن حبان (3) : أَبُو معيد من ثقات أهل الشام وفقهائهم.
وَقَال يعقوب بْن سفيان (4) : سألت عبد الرحمن بْن إبراهيم: أي أصحاب مكحول أعلى؟ قال: سُلَيْمان بن موسى، ويزيد بن يزيد بن جابر، والعلاء بن الحارث. قلت له: الأَوزاعِيّ كان قليل المجالسة لمكحول؟ قال: أجل. قلت: فسَعِيد بن عبد العزيز؟ قال: نعم. قلت له: أَبُو معيد؟ قال: دون هؤلاء.
وَقَال أَبُو القاسم (5) : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي أنه قال: أَبُو معيد ضعيف الْحَدِيث.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بن عدي (6) : سمعت عَبد اللَّهِ بن سُلَيْمان بن الأشعث يقول: حفص بن غيلان ضعيف.
قال أَبُو أَحْمَد: ولأبي معيد حديث كثير وحديثه يشبه المصنف يروي كل واحد نسخة، فعند الوليد عَن أبي معيد نسخة، وعند--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 805.
(2) نفسه.
(3) الثقات، الورقة 98.
(4) المعرفة والتاريخ: 2 / 394 - 395، وتصحف فيه - من الطبع لا من المحقق إن شاء الله - إلى"معبد"بالباء الموحدة، لذا لم يظهر في الفهرس، ومحققه عالم فاضل جليل.
(5) تهذيب تاريخ دمشق: 4 / 387.
(6) الكامل: 2 / الورقة 280.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (1) : صدوق.
وَقَال أَبُو حاتم (2) : يكتب حديثه ولا يحتج به.
وَقَال ابن حبان (3) : أَبُو معيد من ثقات أهل الشام وفقهائهم.
وَقَال يعقوب بْن سفيان (4) : سألت عبد الرحمن بْن إبراهيم: أي أصحاب مكحول أعلى؟ قال: سُلَيْمان بن موسى، ويزيد بن يزيد بن جابر، والعلاء بن الحارث. قلت له: الأَوزاعِيّ كان قليل المجالسة لمكحول؟ قال: أجل. قلت: فسَعِيد بن عبد العزيز؟ قال: نعم. قلت له: أَبُو معيد؟ قال: دون هؤلاء.
وَقَال أَبُو القاسم (5) : بلغني عن إسحاق بن سيار النصيبي أنه قال: أَبُو معيد ضعيف الْحَدِيث.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بن عدي (6) : سمعت عَبد اللَّهِ بن سُلَيْمان بن الأشعث يقول: حفص بن غيلان ضعيف.
قال أَبُو أَحْمَد: ولأبي معيد حديث كثير وحديثه يشبه المصنف يروي كل واحد نسخة، فعند الوليد عَن أبي معيد نسخة، وعند--------------------------------------------
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 805.
(2) نفسه.
(3) الثقات، الورقة 98.
(4) المعرفة والتاريخ: 2 / 394 - 395، وتصحف فيه - من الطبع لا من المحقق إن شاء الله - إلى"معبد"بالباء الموحدة، لذا لم يظهر في الفهرس، ومحققه عالم فاضل جليل.
(5) تهذيب تاريخ دمشق: 4 / 387.
(6) الكامل: 2 / الورقة 280.
মুঈদ হাফস বিন গাইলান, তিনি ইবাদতগুজার ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
আবু যুরআ (১) বলেছেন: তিনি সত্যবাদী।
আবু হাতিম (২) বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস লিখে রাখা হবে, তবে তা দলিল হিসেবে পেশ করা হবে না।
ইবনে হিব্বান (৩) বলেছেন: আবু মুঈদ সিরিয়াবাসীদের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী ও তাদের ফকিহদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান (৪) বলেছেন: আমি আবদুর রহমান বিন ইব্রাহিমকে জিজ্ঞাসা করলাম: মাকহুলের সাথীদের মধ্যে কার মর্যাদা সর্বোচ্চ? তিনি বললেন: সুলাইমান বিন মুসা, ইয়াজিদ বিন ইয়াজিদ বিন জাবির এবং আলা বিন হারিস। আমি তাঁকে বললাম: আওজায়ি কি মাকহুলের মজলিসে কম বসতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: তাহলে সাঈদ বিন আবদুল আজিজ? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি তাঁকে বললাম: আবু মুঈদ? তিনি বললেন: তিনি এদের চেয়ে নিম্নস্তরের।
আবুল কাসিম (৫) বলেছেন: ইসহাক বিন সাইয়্যার নাসিবি থেকে আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে তিনি বলেছেন: আবু মুঈদ হাদিস বর্ণনায় দুর্বল।
আবু আহমাদ বিন আদি (৬) বলেছেন: আমি আবদুল্লাহ বিন সুলাইমান বিন আশআসকে বলতে শুনেছি: হাফস বিন গাইলান দুর্বল।
আবু আহমাদ বলেন: আবু মুঈদের অনেক হাদিস রয়েছে এবং তাঁর হাদিসগুলো সংকলিত গ্রন্থের মতো, যা থেকে একেকজন বর্ণনাকারী একেকটি অনুলিপি বর্ণনা করেন। যেমন ওয়ালিদের নিকট আবু মুঈদের সূত্রে একটি অনুলিপি রয়েছে, এবং--------------------------------------------
(১) আল-জারহু ওয়াত তাদিল: ৩ / জীবনী ৮০৫।
(২) প্রাগুক্ত।
(৩) আস-সিকাত, পত্র ৯৮।
(৪) আল-মারিফাতু ওয়াত তারিখ: ২ / ৩৯৪ - ৩৯৫, এতে মুদ্রণজনিত ত্রুটির কারণে—গবেষকের (মুহাক্কিক) ভুল নয় ইনশাআল্লাহ—নামটি বিকৃত হয়ে 'মাবাদ' হয়ে গেছে, ফলে এটি নির্ঘণ্টে আসেনি; অথচ এর সম্পাদক একজন বিজ্ঞ ও মহান আলেম।
(৫) তাহজিবু তারিখি দামিশক: ৪ / ৩৮৭।
(৬) আল-কামিল: ২ / পত্র ২৮০।
আবু যুরআ (১) বলেছেন: তিনি সত্যবাদী।
আবু হাতিম (২) বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদিস লিখে রাখা হবে, তবে তা দলিল হিসেবে পেশ করা হবে না।
ইবনে হিব্বান (৩) বলেছেন: আবু মুঈদ সিরিয়াবাসীদের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী ও তাদের ফকিহদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
ইয়াকুব বিন সুফিয়ান (৪) বলেছেন: আমি আবদুর রহমান বিন ইব্রাহিমকে জিজ্ঞাসা করলাম: মাকহুলের সাথীদের মধ্যে কার মর্যাদা সর্বোচ্চ? তিনি বললেন: সুলাইমান বিন মুসা, ইয়াজিদ বিন ইয়াজিদ বিন জাবির এবং আলা বিন হারিস। আমি তাঁকে বললাম: আওজায়ি কি মাকহুলের মজলিসে কম বসতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: তাহলে সাঈদ বিন আবদুল আজিজ? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি তাঁকে বললাম: আবু মুঈদ? তিনি বললেন: তিনি এদের চেয়ে নিম্নস্তরের।
আবুল কাসিম (৫) বলেছেন: ইসহাক বিন সাইয়্যার নাসিবি থেকে আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে তিনি বলেছেন: আবু মুঈদ হাদিস বর্ণনায় দুর্বল।
আবু আহমাদ বিন আদি (৬) বলেছেন: আমি আবদুল্লাহ বিন সুলাইমান বিন আশআসকে বলতে শুনেছি: হাফস বিন গাইলান দুর্বল।
আবু আহমাদ বলেন: আবু মুঈদের অনেক হাদিস রয়েছে এবং তাঁর হাদিসগুলো সংকলিত গ্রন্থের মতো, যা থেকে একেকজন বর্ণনাকারী একেকটি অনুলিপি বর্ণনা করেন। যেমন ওয়ালিদের নিকট আবু মুঈদের সূত্রে একটি অনুলিপি রয়েছে, এবং--------------------------------------------
(১) আল-জারহু ওয়াত তাদিল: ৩ / জীবনী ৮০৫।
(২) প্রাগুক্ত।
(৩) আস-সিকাত, পত্র ৯৮।
(৪) আল-মারিফাতু ওয়াত তারিখ: ২ / ৩৯৪ - ৩৯৫, এতে মুদ্রণজনিত ত্রুটির কারণে—গবেষকের (মুহাক্কিক) ভুল নয় ইনশাআল্লাহ—নামটি বিকৃত হয়ে 'মাবাদ' হয়ে গেছে, ফলে এটি নির্ঘণ্টে আসেনি; অথচ এর সম্পাদক একজন বিজ্ঞ ও মহান আলেম।
(৫) তাহজিবু তারিখি দামিশক: ৪ / ৩৮৭।
(৬) আল-কামিল: ২ / পত্র ২৮০।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 72)