وذكره أبو حاتم بْن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
روى له ابن مَاجَهْ حديثا واحدا قد ذكرناه في ترجمة الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن شعبة.
1338 - د: الحسين بن معاذ (2) بن خليف (3) البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: سلام بْن أَبي خبزة، وعبد الأعلى بْن عبد الأعلى (د) ، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس، ومحمد بْن أَبي عدي.
رَوَى عَنه: أبو داود، وبقي بْن مخلد الأندلسي، والحسن بْن سفيان الشَّيْبَانِيّ، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية.
ذكره أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب "الثقات" (4) .
‌‌ومن الأَوهام:
• قد:‌‌ الحسين بن المنذر الخراساني.--------------------------------------------
(1) الورقة 94. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في كتاب"الجرح والتعديل": واسطي صالح"نقل ذلك مغلطاي، وأخذه ابن حجر.
(2) ثقات ابن حبان، الورقة 94، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 80، والمعجم المشتمل، الترجمة 287، والمشتبه 268، وتاريخ الاسلام، الورقة: 151 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، وميزان الاعتدال: 1 / الترجمة 2058، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 159، والكاشف: 1 / 234، وديوان الضعفاء، الترجمة 1015، وبغية الاريب، الورقة 100، ونهاية السول، الورقة 69، وتهذيب ابن حجر: 2 / 370، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1454.
(3) قيده المؤلف بالخاء المعجمة، وَقَال معلقا في الحاشية وناقلا عن عبد الغني المقدسي: قال الشيخ: رأيت بخط شيخنا أبي طاهر السلفي مضبوطا حليف بالحاء المهملة". قلت: وكذا قيده ابن نقطة في "إكمال الاكمال"والذهبي في "المُشْتَبِه" (268) ، وَقَال ابن حجر مؤيدا المزي: وكذا رأيناه نحن بخط الصدر البكري..والله أعلم بالصواب.
(4) الورقة 94، وكذا وثقه مسلمة بن قاسم الاندلسي.
এবং আবু হাতেম ইবনে হিব্বান তাঁকে তাঁর "আস-সিকাত" গ্রন্থে (১) উল্লেখ করেছেন।
ইবনে মাজাহ তাঁর সূত্রে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন, যা আমরা আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে শু'বাহ-এর জীবনীতে উল্লেখ করেছি।
১৩৩৮ - দা: আল-হুসাইন ইবনে মু'আয (২) ইবনে খুলাইফ (৩) আল-বাসরি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: সাল্লাম ইবনে আবি খুবজাহ, আবদিল আ'লা ইবনে আবদিল আ'লা (দা), উসমান ইবনে উমর ইবনে ফারিস এবং মুহাম্মদ ইবনে আবি আদি-এর নিকট থেকে।
তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু দাউদ, বাকি ইবনে মাখলাদ আল-আন্দালুসি, আল-হাসান ইবনে সুফিয়ান আশ-শাইবানি, আল-হাসান ইবনে আলী ইবনে শাবিব আল-মা'মারি এবং আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে নাজিয়াহ।
আবু হাতেম ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" (৪) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
‌‌ভ্রমসমূহের অন্তর্ভুক্ত:
• ক্বাদ:‌ ‌আল-হুসাইন ইবনে আল-মুনযির আল-খুরাসানি।--------------------------------------------
(১) পৃষ্ঠা ৯৪। আদ-দারাকুতনি তাঁর "আল-জারহ ওয়াত-তা'দিল" গ্রন্থে বলেছেন: "ওয়াসিত নিবাসী, সৎ (সালেহ)"; মুগলতাই এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং ইবনে হাজারও এটি গ্রহণ করেছেন।
(২) সিকাত ইবনে হিব্বান, পৃষ্ঠা ৯৪; জাইয়ানি প্রণীত শুইউখ আবি দাউদ, পৃষ্ঠা ৮০; আল-মু'জাম আল-মুশতামিল, জীবনী ২৮৭; আল-মুশতাবিহ ২৬৮; তারিখুল ইসলাম, পৃষ্ঠা: ১৫১ (আহমাদ আস-সালিস ২৯১৭ / ৭); মিজানুল ইতিদাল: ১ / জীবনী ২০৫৮; তাযহিবুত তাহযিব: ১ / পৃষ্ঠা ১৫৯; আল-কাশিফ: ১ / ২৩৪; দিওয়ানুয যু'আফা, জীবনী ১০১৫; বুগয়াতুল আরিব, পৃষ্ঠা ১০০; নিহায়াতুস সূল, পৃষ্ঠা ৬৯; তাহযিবু ইবনি হাজার: ২ / ৩৭০; খুলাসাতুল খাযরাজি: ১ / জীবনী ১৪৫৪।
(৩) লেখক একে 'খা' বর্ণ যোগে (খুলাইফ) নির্দিষ্ট করেছেন এবং টীকায় আব্দুল গনি আল-মাকদিসি থেকে উদ্ধৃতি দিয়ে বলেছেন: "শাইখ বলেছেন: আমি আমাদের শাইখ আবু তাহের আস-সিলাফির হস্তলিপিতে একে 'হা' বর্ণ যোগে (হালিফ) পরিমার্জিতরূপে দেখেছি।" আমি বলছি: ইবনে নুকতাহ "ইকমালুল ইকমাল" গ্রন্থে এবং আয-যাহাবি "আল-মুশতাবিহ" (২৬৮) গ্রন্থে একইভাবে (হালিফ) লিখেছেন। ইবনে হাজার আল-মিযযির মতকে সমর্থন করে বলেছেন: "আমরাও আস-সদর আল-বাকরির হস্তলিপিতে এভাবেই দেখেছি।" আর আল্লাহই সঠিক জ্ঞান রাখেন।
(৪) পৃষ্ঠা ৯৪; একইভাবে মাসলামাহ ইবনে কাসিম আল-আন্দালুসি তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) হিসেবে অভিহিত করেছেন।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 480)