وَقَال أبو بكر أبي خيثمة: حَدَّثَنَا أَبُو الفتح (1) بْن مرزوق قال: قال سفيان: قلت لعبد الواحد بْن أيمن وكان الْحَسَن بْن مُحَمَّد ينزل عليهم إذا قدم مكة، قلت: من كَانَ يأتيه؟ قال: عطاء، وعَمْرو ابن دينار، والزبير بْن موسى، وغيرهم.
وَقَال الحميري، عن سفيان، عن مسعر: كَانَ الْحَسَن بْن مُحَمَّد يفسر قول النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: وليس منا": ليس مثلنا.
وَقَال مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الجعفري: حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْن سلمة ابن أسلم، عن أبيه، عن حسن بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ، قال: وكان حسن من أوثق الناس عند الناس.
وَقَال سفيان، عن عَمْرو بْن دينار: ما كَانَ الزُّهْرِيّ إلا من غلمان الْحَسَن بْن مُحَمَّد.
وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان: كَانَ من علماء الناس بالاختلاف، وكان يقول: من خلع أبا بكر وعُمَر فقد خلع الستة.
وَقَال أَبُو الْحَسَن الدارقطني: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يَعْقُوب بْن شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا جدي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يونس، قال: حَدَّثَنَا القداح قال: حَدَّثَنَا السري بْن يحيى، عن هلال بْن خباب، عن الْحَسَن بْن محمد بن الحنفية أنه قال: يا أهل الكوفة اتقوا اللَّه ولا تقولوا في أبي بكر وعُمَر ما ليسا له بأهل، إن أبا بكر الصديق كَانَ مع رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في الغار ثاني اثنين، وإن عُمَر أعز اللَّه بِهِ الدين.--------------------------------------------
(1) تعليق للمؤلف نصه: هو نصر بن مرزوق".
আবু বকর ইবনে আবি খাইসামা বলেন: আবুল ফাতহ (১) ইবনে মারজুক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান বলেছেন: আমি আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে আয়মানকে জিজ্ঞাসা করলাম—আর হাসান ইবনে মুহাম্মদ যখন মক্কায় আসতেন তখন তাদের কাছেই অবস্থান করতেন—আমি বললাম: "কারা তাঁর কাছে আসতেন?" তিনি বললেন: "আতা, আমর ইবনে দিনার, যুবায়ের ইবনে মুসা এবং আরও অনেকে।"
আল-হিময়ারি সুফিয়ান থেকে এবং তিনি মিসআর থেকে বর্ণনা করেন: হাসান ইবনে মুহাম্মদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়"-এর ব্যাখ্যায় বলতেন: "সে আমাদের আদর্শের ওপর নয়।"
মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-জাফারি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে সালামা ইবনে আসলাম তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাসান মানুষের নিকট সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
সুফিয়ান আমর ইবনে দিনার থেকে বর্ণনা করেন: আয-যুহরি তো হাসান ইবনে মুহাম্মদের শিষ্যদের একজন ছিলেন মাত্র।
আবু হাতিম ইবনে হিব্বান বলেন: তিনি মানুষের মাঝে বিদ্যমান মতপার্থক্য বিষয়ক জ্ঞানের ক্ষেত্রে বিজ্ঞ আলেমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তিনি বলতেন: "যে ব্যক্তি আবু বকর ও উমরকে বর্জন করল, সে যেন ছয়টি ভিত্তিকেই বর্জন করল।"
আবুল হাসান আদ-দারাকুতনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে ইয়াকুব ইবনে শাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার দাদা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমদ ইবনে ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-কাদ্দাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আস-সাররি ইবনে ইয়াহইয়া হিলাল ইবনে খাব্বাব থেকে এবং তিনি হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আল-হানাফিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "হে কুফাবাসী! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং আবু বকর ও উমর সম্পর্কে এমন কিছু বলো না যার তাঁরা যোগ্য নন। নিশ্চয়ই আবু বকর সিদ্দিক গুহায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে 'দুইজনের দ্বিতীয়জন' হিসেবে ছিলেন, আর উমর হলেন তিনি যাঁর মাধ্যমে আল্লাহ দ্বীনকে শক্তিশালী করেছেন।"--------------------------------------------
(১) লেখকের টীকা: তিনি হলেন নাসর ইবনে মারজুক।

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 319)