আল্লাহর শপথ, তিনি আপনাকে তাঁর দান থেকে এমন শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন • অতীতের অমুক, অমুক এবং তমুকের উপর।
বর্ণনাকারী বলেন: ইব্রাহিম ইবন আবদুল্লাহ ইবন হাসান তাকে বললেন—যখন তিনি এরপর তাদের নিকট আসলেন—: হে পাপাচারী, আল্লাহ তোমার চক্ষু শীতল না করুন (তোমাকে আনন্দিত না রাখুন)। তুমি কি সেই ব্যক্তি নও যে হাসান ইবন যায়িদকে উদ্দেশ্য করে বলেছিলে:
আল্লাহ আপনাকে তাঁর দান থেকে শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন • অতীতের অমুক, অমুক এবং তমুকের উপর।
এর দ্বারা কি তুমি আমার পিতা, আমার ভাই এবং আমাকে বুঝিয়েছ? তখন ইবন হারমাহ বললেন: না, আল্লাহর শপথ, আমি আপনাদের উদ্দেশ্য করিনি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তাহলে তুমি কাকে বুঝিয়েছ? তিনি বললেন: কারুন, ফেরাউন এবং হামানকে। বর্ণনাকারী বলেন: ইবন হারমাহ এ বিষয়ে তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে বললেন:
হে মহিমান্বিত ব্যক্তি, যিনি আমাকে ডাকছেন তাঁর সুন্দর ও উত্তম অভিমত প্রসূত • উপদেশসমূহ শোনানোর জন্য।
আমার দিকে আপনার সেই পরিচিত মুখমণ্ডল নিয়ে ফিরুন • আমি নিশ্চয়ই বুঝতে পেরেছি এবং কান পেতে মনোযোগ দিয়েছি।
এভাবে তিনি কবিতার শেষ পর্যন্ত উল্লেখ করলেন।
এবং একই সূত্রে: আয-যুবায়র আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব ইবন উমর থেকে, তিনি ইবন যুবনাজ (১) থেকে—যিনি ইবন হারমাহর বর্ণনাকারী—তিনি বলেন: যিনি বলেছিলেন...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখক এটি পৃথক বর্ণে (যা-বা-নূন-জীম) বিধৃত করেছেন। আল্লামা ইবন নাসিরুদ্দিন 'তাওদিহ আল-মুশতাবিহ' গ্রন্থে এটি সুনির্দিষ্ট করেছেন। তিনি বলেছেন: 'যা' বর্ণে ফাতহা, 'বা' বর্ণে ফাতহা, এরপর 'নূন' বর্ণে তাশদিদ ও ফাতহা এবং এরপর 'জীম'। এটাই আদ-দারাকুতনি তাঁর গ্রন্থে বলেছেন: মুসলিম আল-হুসাইনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-খাদর ইবন দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আয-যুবায়র আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবন ইয়াহইয়া আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব ইবন উমর থেকে, তিনি ইবন হারমাহর বর্ণনাকারী ইবন যুবনাজ থেকে, তিনি ইবন হারমাহর সূত্রে। (জাহিরিয়্যাহ পাণ্ডুলিপির ২য় খণ্ড, পত্র ২৩)।