الشَّرِيفُ الْخَطِيبُ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ ابن الْمَهْدِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيد اللَّه بْن عُمَر بْن أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ كَوْثَرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قال: حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ عَمْرو الأَنْصارِيّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ كسر أو عرج فقد حل وعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ.
فَكَأَنَّ شَيْخَ شَيْخِنَا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ حَدَّثَ بِهِ عَنْ أَصْحَابِهِمْ، ولِلَّهِ الْحَمْدُ: 1125 د س: حجاج (1) بن فرافصة الباهلي البَصْرِيّ العابد.
رَوَى عَن: أيوب السختياني، وداود الوراق، وعبد اللَّه بْن راشد مولى عثمان، وعطاء بْن أَبي رباح، وعقيل بْن خالد الأيلي (سي) ، ومحمد بن سيرين، ومحمد بْن الوليد الزبيدي (س) ، ويحيى بْن أَبي كثير، وقيل: عن رجل عَن أبي سلمة بْن عَبْد--------------------------------------------
(1) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 102، وطبقات خليفة: 219، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / الترجمة 2821، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 702، وثقات ابن حبان، الورقة 81، وثقات ابن شاهين، الورقة 16، والحلية لابي نعيم: 3 / 108، والضعفاء لابن الجوزي، الورقة: 34، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 124 123، والكاشف: 1 / 207، وميزان الاعتدال: 1 / 464 463، والمغني: 1 / الترجمة: 1323، وديوان الضعفاء، الترجمة 850، وتاريخ الاسلام: 5 / 235، وسير أعلام النبلاء: 7 / 79 78، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 134، والوافي بالوفيات: 11 / 305، وبغية الاريب، الورقة 81، ونهاية السول، الورقة 58، وتهذيب ابن حجر: 2 / 204، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1246. وفرافصة: بضم الفاء الاولى وكسر الفاء الثانية، وجاء في حواشي النسخ من تعليق المؤلف: قال الأَصْمَعِيّ في كتاب الاشتقاق: فرافصة اشتق من أسماء الاسد، وكل غليظ شديد: فرافصة".
আশ-শরীফ আল-খাতিব আবু আলী মুহাম্মাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল আজিজ ইবনুল মাহদী বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম উবাইদুল্লাহ বিন উমর বিন আহমাদ বিন শাহীন, তিনি বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বাহর মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান বিন কাওসার আল-বারবাহারী, তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ বিন সুলাইমান আল-বাগান্দী, তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু আসিম, তিনি বলেছেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন হাজ্জাজ আস-সাওয়াফ, ইয়াহইয়া বিন আবু কাসির থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি বলেছেন: আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ বিন আমর আল-আনসারী যে, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: “যার হাড় ভেঙে যায় কিংবা যে খোঁড়া হয়ে যায়, সে (ইহরাম থেকে) হালাল হয়ে গেল, তবে পরবর্তী বছর তার ওপর হজ (কাজা করা) আবশ্যক।”
যেন এই বর্ণনায় আমাদের শাইখের শাইখ তাদের সঙ্গীদের পক্ষ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহরই: ১১২৫ (আবু দাউদ, নাসাঈ): হাজ্জাজ (১) বিন ফারাফিসাহ আল-বাহিলী আল-বাসরী, ইবাদতগুজার ব্যক্তি।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আইয়ুব আস-সাখতিয়ানি, দাউদ আল-ওয়াররাক, উসমানের মুক্তদাস আবদুল্লাহ বিন রাশিদ, আতা বিন আবু রাবাহ, উকাইল বিন খালিদ আল-আইলি (সুনান আল-কুবরা), মুহাম্মাদ বিন সিরিন, মুহাম্মাদ বিন আল-ওয়ালিদ আজ-জুবাইদি (সুনান), এবং ইয়াহইয়া বিন আবু কাসির থেকে। বলা হয়েছে: এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু সালামাহ বিন আব্দুল রহমান থেকে...--------------------------------------------
(১) ইয়াহইয়ার তারিখ (দাওরীর বর্ণনা): ২/১০২; তবাকাতু খলিফা: ২১৯; বুখারীর তারিখুল কাবীর: ২/জীবনী নং ২৮২১; আল-জারহু ওয়াত-তাদীল: ৩/জীবনী নং ৭০২; সিকাতু ইবনে হিব্বান: পাণ্ডুলিপি ৮১; সিকাতু ইবনে শাহীন: পাণ্ডুলিপি ১৬; আবু নুয়াইমের আল-হিলইয়াহ: ৩/১০৮; ইবনুল জাওযীর আদ-দুয়াফা: পাণ্ডুলিপি ৩৪; যাহাবীর তাযহীব: ১/পাণ্ডুলিপি ১২৩, ১২৪; আল-কাশিফ: ১/২০৭; মিযানুল ইতিদাল: ১/৪৬৩, ৪৬৪; আল-মুগনী: ১/জীবনী নং ১৩২৩; দিওয়ানু আদ-দুয়াফা: জীবনী নং ৮৫০; তারিখুল ইসলাম: ৫/২৩৫; সিয়ারু আলামিন নুবালা: ৭/৭৮, ৭৯; ইকমালু মুগলাতাই: ২/পাণ্ডুলিপি ১৩৪; আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত: ১১/৩০৫; বুগইয়াতুল আরীব: পাণ্ডুলিপি ৮১; নিহায়াতুস সূল: পাণ্ডুলিপি ৫৮; তাহযীবু ইবনে হাজার: ২/২০৪; খুলাসাতুল খাযরাজী: ১/জীবনী নং ১২৪৬। 'ফারাফিসাহ' শব্দটি প্রথম 'ফা' বর্ণে পেশ এবং দ্বিতীয় 'ফা' বর্ণে যের সহকারে উচ্চারিত হয়। পাণ্ডুলিপির টীকায় লেখকের মন্তব্য থেকে এসেছে: আল-আসমাঈ 'কিতাবুল ইশতিকাক'-এ বলেছেন, "ফারাফিসাহ শব্দটি সিংহের নামসমূহ থেকে উদ্ভূত; আর প্রত্যেক স্থূল ও শক্তিশালী বস্তুকেই ফারাফিসাহ বলা হয়।"

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 447)