الأسدي من بني أسد بْن خزيمة، وقيل: من بني عامر بْن ربيعة بْن عامر بْن صعصعة، وقيل: من خزاعة لهما صحبة، عدادهما في أهل الكوفة، روى حديثهما الأعمش (بخ ق) ، عن سلام أبي شرحبيل (1) عنهما.
روى لهما البخاري في "الأدب"، وابن مَاجَهْ حديثا واحدا.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال (2) : حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةُ: قال: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ سَلامِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ حَبَّةَ وسَوَاءِ ابْنَيْ خَالِدٍ، قَالا: دَخَلْنَا على النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وهُوَ يُصْلِحُ شَيْئًا، فَأَعَنَّاهُ، فَقَالَ: لا تَأْيَسَا مِنَ الرِّزْقِ ما تهزهزت (3) رؤوسكما فَإِنَّ الإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرَةٌ ثُمَّ يَرْزُقُهُ الله عزوجل.
وأخبرنا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أبو جعفر--------------------------------------------
= ماكولا: 2 / 319، وتلقيح فهوم أهل الاثر: 183، 379، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 118، والكاشف: 1 / 201، وتجريد أسماء الصحابة، الترجمة 1096، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 1، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 119، وبغية الاريب، الورقة 78، والعقد الثمين للفاسي: 4 / 47، ونهاية السول، الورقة 56، وتهذيب ابن حجر: 2 / 177، والاصابة، الترجمة 1562، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1195.
(1) هو سلام بن شرحبيل، أَبُو شرحبيل.
(2) المسند: 3 / 469.
(3) في المطبوع من مسند أحمد: تهززت"، وما هنا أحسن، وبه جاءت الروايات.
আল-আসাদি, বানু আসাদ বিন খুযায়মাহ গোত্রভুক্ত; আবার বলা হয়েছে: তিনি বানু আমির বিন রবি'আ বিন আমির বিন সা'সা'আ গোত্রভুক্ত; এবং আরও বলা হয়েছে যে তিনি খুযা'আহ গোত্রভুক্ত। তাঁদের উভয়ের সাহাবিত্বের মর্যাদা রয়েছে এবং তাঁদের কুফাবাসীদের অন্তর্ভুক্ত গণ্য করা হয়। আল-আ'মাশ (বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' ও ইবনে মাজাহ) সালাম আবু শুরাহবিলের মাধ্যমে তাঁদের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
ইমাম বুখারি তাঁদের থেকে 'আল-আদাব' গ্রন্থে এবং ইবনে মাজাহ একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন।
আমাদের এ সংবাদ প্রদান করেছেন আবুল হাসান বিন আল-বুখারি, আবু আল-গানাইম বিন আল্লান এবং আহমাদ বিন শায়বান। তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন হাম্বল বিন আব্দুল্লাহ। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন আবুল কাসিম বিন আল-হুসাইন। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন আবু আলী বিন আল-মুযাহহাব। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ প্রদান করেছেন আবু বকর বিন মালিক। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল। তিনি বলেন: আমার পিতা (আহমাদ বিন হাম্বল) আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু মুয়াবিয়া। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ, সালাম বিন শুরাহবিল থেকে, তিনি হাব্বাহ ও সাওয়া—খালিদ-এর দুই পুত্র থেকে বর্ণনা করেন। তাঁরা উভয়ে বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি কোনো কিছু মেরামত করছিলেন। আমরা তাঁকে সাহায্য করলাম। তখন তিনি বললেন: "তোমরা জীবিকা বা রিজিক সম্পর্কে হতাশ হয়ো না যতক্ষণ তোমাদের মাথা নড়াচড়া করে (অর্থাৎ যতক্ষণ তোমরা জীবিত থাকো)। কারণ, মানুষের মা যখন তাকে জন্ম দেন তখন সে থাকে রক্তবর্ণের (নগ্ন), তার ওপর কোনো আবরণ থাকে না; অতঃপর আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা তাকে রিজিক দান করেন।"
এবং আমাদের এ সংবাদ প্রদান করেছেন আবু ইসহাক ইবনু আদ-দারাজি। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু জাফর...--------------------------------------------
= ইবনু মাকুলা: ২ / ৩১৯; তালকিহ ফাহুম আহলিল আসার: ১৮৩, ৩৭৯; তাযহিবুয যাহাবি: ১ / পত্র ১১৮; আল-কাশিফ: ১ / ২০১; তাজরিদ আসমাউল সাহাবা, জীবনী ১০৯৬; আল-মুজাররাদ ফি রিজাল ইবনি মাজাহ, পত্র ১; ইকমালু মুগলাতাই: ২ / পত্র ১১৯; বুগইয়াতুল আরিব, পত্র ৭৮; আল-ইকদুত সামিন লিল ফাসি: ৪ / ৪৭; নিহায়াতুস সুল, পত্র ৫৬; তাহযিবু ইবনি হাজার: ২ / ১৭৭; আল-ইসাবাহ, জীবনী ১৫৬২; খুলাসাতুল খাযরাজি: ১ / জীবনী ১১৯৫।
(১) তিনি হলেন সালাম বিন শুরাহবিল, আবু শুরাহবিল।
(২) আল-মুসনাদ: ৩ / ৪৬৯।
(৩) মুসনাদে আহমাদ-এর মুদ্রিত কপিতে "তাহাযযাযাত" রয়েছে, তবে এখানে যা আছে তা-ই অধিকতর উত্তম এবং বর্ণনাসমূহে এভাবেই এসেছে।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 355)