(بخ د سي) ، وعبد الواحد بْن واصل أبو عُبَيدة الحداد، وعيسى ابن يونس (ز د) ، وقزعة بْن سويد الباهلي، ومحمد بْن جعفر غندر، ومحمد بْن أَبي عدي (ت س ق) ، ووهيب بْن خالد، ويحيى بْن سَعِيد القطان (ي د) .
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ليس بقوي فِي الْحَدِيث.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَن يحيى بن مَعِين: ليس بذاك. وَقَال فِي موضع آخر: صالح الْحَدِيث، وَقَال فِي موضع آخر: ليس بثقة.
وَقَال أَبُو حاتم: صالح.
وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: يعتبر به.
وَقَال أَبُو أحمد بن عندي: ليس بكثير الرواية، وقد حدث عنه الثقات مثل سَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة وجماعة من الثقات، ولم أر أحاديثه منكرة، وأرجو أنه لا بأس بِهِ، ويكتب حديثه في الضعفاء (1) .--------------------------------------------
(1) وقَال البُخارِيُّ: ليس بشيءٍ، وفي سؤالات الآجري لابي داود: قال: سمعت يحيى يضعفه. وذكره يعقوب بْن سفيان في "بَابِ مَنْ يُرْغَبُ عَنِ الرِّوَايَةِ عنهم"من كتاب"المعرفة". وذكره ابنُ حِبَّان، وأبو حفص بن شاهين في الثقات. وَقَال الحاكم في "المستدرك": هو من ثقات البَصْرِيّين، حدث عنه يَحْيَى بْن سَعِيد ولا يحدث يحيى إلا عن الثقات"، وذكره العقيلي في الضعفاء، وَقَال ابن حجر: صدوق يخطئ"، وهو كما قال. ودرجه الذهبي في المتوفين من أهل الطبقة الخامسة عشرة من تاريخ الاسلام (150 141) .
(বুখারী - খালকু আফআলিল ইবাদ, আবু দাউদ, নাসাঈ), এবং আব্দুল ওয়াহিদ বিন ওয়াসিল আবু উবাইদাহ আল-হাদ্দাদ, ঈসা ইবনে ইউনুস (যিয়াদ, আবু দাউদ), কাযাআহ বিন সুওয়াইদ আল-বাহিলি, মুহাম্মাদ বিন জাফর গুন্দার, মুহাম্মাদ বিন আবি আদী (তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ), উহাইব বিন খালিদ এবং ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান (বুখারী, আবু দাউদ)।
আবদুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: হাদীস শাস্ত্রে তিনি শক্তিশালী নন।
আব্বাস আদ-দুরী ইয়াহইয়া বিন মাঈন থেকে বর্ণনা করেন: তিনি তেমন (মর্যাদাসম্পন্ন) নন। অন্য স্থানে তিনি বলেছেন: তিনি হাদীসের ক্ষেত্রে গ্রহণযোগ্য। আবার অন্য স্থানে বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি নেককার বা গ্রহণযোগ্য।
আন-নাসায়ী বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।
আদ-দারাকুতনী বলেছেন: তাঁর হাদীস বিবেচনার যোগ্য।
আবু আহমাদ বিন আদি বলেছেন: তাঁর বর্ণিত হাদীসের সংখ্যা খুব বেশি নয়। তবে সাঈদ বিন আবি আরুবাহ এবং একদল নির্ভরযোগ্য রাবী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি তাঁর বর্ণিত হাদীসগুলোকে মুনকার (পরিত্যক্ত) হিসেবে দেখিনি। আমি আশা করি তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই, তবে তাঁর হাদীস দুর্বলদের তালিকায় লিপিবদ্ধ করা হয় (১)।--------------------------------------------
(১) ইমাম বুখারী বলেছেন: তিনি নগণ্য বা উল্লেখযোগ্য কিছু নন। আবু দাউদের প্রতি আল-আজুররীর প্রশ্নে বর্ণিত আছে: তিনি বলেন, আমি ইয়াহইয়াকে তাঁকে দুর্বল বলতে শুনেছি। ইয়াকুব বিন সুফিয়ান তাঁর 'আল-মা'রিফাহ' গ্রন্থের 'যাঁদের থেকে বর্ণনা গ্রহণে অনীহা প্রকাশ করা হয়েছে' অধ্যায়ে তাঁর কথা উল্লেখ করেছেন। ইবনে হিব্বান এবং আবু হাফস বিন শাহীন তাঁকে নির্ভরযোগ্যদের (সিকাহ) তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করেছেন। আল-হাকিম 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি বসরার নির্ভরযোগ্য রাবীদের অন্তর্ভুক্ত; ইয়াহইয়া বিন সাঈদ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, আর ইয়াহইয়া কেবল নির্ভরযোগ্যদের থেকেই বর্ণনা করেন। আল-উকাইলী তাঁকে দুর্বলদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন। ইবনে হাজার বলেছেন: তিনি সত্যবাদী তবে ভুল করেন; এবং প্রকৃত অবস্থা তেমনই যেমন তিনি বলেছেন। আয-যাহাবী তাঁকে তারিখুল ইসলামের পঞ্চদশ স্তরের (১৪১-১৫০ হিজরী) মৃতদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করেছেন।

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 115)