তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ তাঁর থেকে বর্ণনা করতেন না এবং তাঁকে দুর্বল মনে করতেন।
আবুল হাসান ইবনুল বাররা আলী ইবনুল মাদিনী থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি সাবিত থেকে প্রচুর বর্ণনা করেছেন এবং 'মারাসিল' (মুরসাল হাদীসসমূহ) লিপিবদ্ধ করেছেন, যাতে সাবিতের সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত অনেক 'মুনকার' (অপ্রত্যাখ্যাত) হাদীস রয়েছে।
আহমাদ ইবনে সিনান আল-কাত্তান বলেন: আমি আবদুর রহমান ইবনে মাহদীকে জাফর ইবনে সুলাইমানের হাদীসের প্রতি অনাগ্রহী দেখেছি। আহমাদ ইবনে সিনান বলেন: আমি নিজেও তাঁর হাদীসকে ভারাক্রান্ত (অস্বস্তিকর) মনে করি।
ইমাম বুখারী বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, তিনি উম্মী (নিরক্ষর) ছিলেন।
মুহাম্মদ ইবনে সাদ বলেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন, তবে তাঁর মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা ছিল এবং তিনি শিয়া মতাবলম্বী ছিলেন (১)।
জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবু উসমান আল-তায়ালিসি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন থেকে বর্ণনা করেছেন: আমি একদিন আবদুর রাজ্জাক (২)-এর নিকট থেকে এমন কিছু কথা শুনেছি যা থেকে তাঁর বর্ণিত মাযহাব (মতাদর্শ) সম্পর্কে ইঙ্গিত পেয়েছি। আমি তাঁকে বললাম: আপনার যে সকল উস্তাদদের কাছ থেকে আপনি জ্ঞান অর্জন করেছেন তাঁরা সকলেই নির্ভরযোগ্য এবং সুন্নাহর অনুসারী ছিলেন; যেমন— মা’মার, মালিক ইবনে আনাস, ইবনে জুরাইজ, সুফিয়ান সাওরী এবং আওজায়ি। তাহলে আপনি এই মতাদর্শ কার থেকে গ্রহণ করলেন? তিনি বললেন: জাফর ইবনে সুলাইমান আদ-দুবায়ী আমাদের এখানে এসেছিলেন। আমি তাঁকে অত্যন্ত ফযিলতপূর্ণ ও উত্তম চরিত্রের অধিকারী হিসেবে দেখেছি, তাই তাঁর থেকেই এটি গ্রহণ করেছি।--------------------------------------------
(১) মুগলতাই বলেন: ইবনে সাদ বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য ছিলেন এবং কখনো দুর্বল হিসেবে গণ্য হতেন, আর তিনি শিয়া মতাবলম্বী ছিলেন। দুটি পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে এবং এটিই সঠিক। আর মিযযি তাঁর থেকে যা উদ্ধৃত করেছেন: "এবং তাতে দুর্বলতা আছে", সেটি আমি দেখিনি, তবে বিষয়টি অসম্ভব নয়; এটি খতিয়ে দেখা দরকার। প্রবল ধারণা যে মিযযি এটি কিতাবুল কামাল থেকে উদ্ধৃত করেছেন। বাশার বলেন: এটি অনর্থক বিতর্ক, বক্তব্যটি ঠিক তেমন যা মিযযি মুদ্রিত কপিতেও উদ্ধৃত করেছেন।
(২) আবদুর রাজ্জাক ইবনে হাম্মাম আস-সানআনি।